當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧。

但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的，雖然當(dāng)時那里僅僅是一個落后的小村鎮(zhèn)。

“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來是無法理解的，但這卻是當(dāng)時最真誠動人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會下，那么真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。

如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的現(xiàn)實在瘋狂快速的涌動，污染了整個社會。

湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。

我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負擔(dān)。

結(jié)果并不如每個人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來，也就是故事結(jié)束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)?死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來！

沒有愛！

但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請記住：等待和希望！”

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性美的綻放。

忙碌的擁擠的北京，又回來了，我也回來了。上班第二天，地鐵里的人也開始多起來了。

今天我試著寫一下擺渡的老人，從溪水的這邊渡到溪水的那邊，來來回回，堅守職責(zé)五十年，我知道他這一生也不孤單，有兩岸的小山陪著他，有茅屋后面的白塔陪著他，還有那條船陪著他。

這樣一份職責(zé)，收入僅夠溫飽，一年買上幾次燒酒喝。但是，老人活的硬氣，過路人給他錢，他不要，有時不得以才手下一個銅板，還要送出去很多煙草。

到城里逛逛，買了燒酒，還會請不相識的路人來喝，他沒多少錢，但是懂得分享，不被貧窮困擾。在老人的價值觀里，他活的干干凈凈。

回到現(xiàn)實中反觀我自己，雖然我也一直向往著那青山綠水下，簡單而寧靜的生活，但是現(xiàn)實是，我還沒有哪份工作干的超過三年，總會有這樣那樣的理由讓我改變，或是因為家庭，或是因為異想天開的被誘惑著改行去做其它事情了。我知道這樣不好，最好的辦法是能靜下心來，只做一件事，這一輩子，把一件事做好，其實已經(jīng)很了不起了。

不過我不可能去做擺渡人，工作簡單重復(fù)，所過的節(jié)就是端午節(jié)和春節(jié)，所認識的人就是那些迎來送往的過路人，所交的朋友，也只有楊馬兵那樣的，聊聊，附近城鄉(xiāng)里的實事。

最不可能的是，把別人強送到手里的錢再送出去，或是只留一枚銅錢。

如果萬不得以去擺渡了，可能會把這些錢攢著，過幾年，再買上一艘二手的船嗎，如果可以的話，再過幾年也像船用那樣討一個有家底的女人做老婆。

然后再攢買上幾艘船，慢慢的，日子越過越紅火。我也成了這河里的能名人了。

遇到落難的人，我不吝惜錢財，遇到惡人，我也霍的一下，跳到一旁，拔出刀來。

可是一個擺渡人，哪可能見過什么世面，見過世面的人又怎么容易安下心來做一個擺渡人。

于是，這里面似乎就有了難以解開的矛盾了。

也許，做擺渡人或是做船總，早就是上天注定安排好的。

簡單的活著，也能活成畫里面的風(fēng)景；風(fēng)風(fēng)火火的活成一個名人，也有讓人憐惜的一面。

比如，翻了船，再比如，不被所愛的姑娘愛。

誰又能說，像擺渡人那樣，平淡的過一生，然后又安靜的離開，不是最好的安排呢。

在學(xué)本文前，曾獨自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點點純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺外，更讓我有了一份更深的體會———發(fā)覺一切美的東西。

《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……

文章無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃

花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。

然而我時常不解，在其那個硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？

聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。

彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。