時(shí)間流逝得如此之快，我們的工作又邁入新的階段，請(qǐng)一起努力，寫一份計(jì)劃吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎？那么下面我就給大家講一講計(jì)劃書怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇一

“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的?！币虼嗽诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過(guò)介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。

語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感。

教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的'，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。

開展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦

比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇二

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。

語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美??無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說(shuō)教，也不能人為地?fù)芨?，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想

教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。

語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的.衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。

品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?，如今的孩子，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開展深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇三

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”因此，在各學(xué)科的教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語(yǔ)等課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育談幾點(diǎn)體會(huì)。

1、滲透文化禮儀教育小學(xué)英語(yǔ)教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，突出“語(yǔ)用教育”。在英語(yǔ)文化意識(shí)熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施中西文明禮儀教育是一大重點(diǎn)，包括日常生活中的禮貌稱謂、問(wèn)候、告別、重大節(jié)日問(wèn)候的得體運(yùn)用，能對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求作出適當(dāng)反應(yīng)等。

2、滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育教師要結(jié)合不同的話題教學(xué)內(nèi)容，靈活地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，對(duì)其進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)鍛煉的教育。

3、滲透愛國(guó)主義、集體主義教育英語(yǔ)教育屬跨文化教育?？缥幕逃囊粋€(gè)重要方面是形成對(duì)待外來(lái)文化和本國(guó)文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語(yǔ)國(guó)家文化的時(shí)候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運(yùn)用英語(yǔ)向外國(guó)人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中要特別加強(qiáng)國(guó)情教育、愛國(guó)主義和集體主義教育。例如：3b分冊(cè)第四模塊談?wù)摴?jié)日，在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國(guó)的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^(guò)春節(jié)的情況，增強(qiáng)他們的愛國(guó)情操；3a分冊(cè)第十一模塊談?wù)搫?dòng)物，孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下整齊有序地參觀動(dòng)物園，這時(shí)可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動(dòng)中都要個(gè)人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競(jìng)賽活動(dòng)中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。

1、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透在語(yǔ)言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行應(yīng)用交流，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語(yǔ)、道德文化知識(shí)是不夠的'，還要訓(xùn)練其運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)的思維方式進(jìn)行思維，按目標(biāo)語(yǔ)的社會(huì)道德規(guī)范行為進(jìn)行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要多創(chuàng)設(shè)交流情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語(yǔ)言和行為規(guī)范。

2、結(jié)合課外活動(dòng)滲透組織豐富多彩的英語(yǔ)課外活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實(shí)施德育。例如：舉行生日聚會(huì)、圣誕晚會(huì)、課本劇表演等，讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合，提高育人質(zhì)量。

總之，德育是教育的一個(gè)永恒主題，在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍“花招”，充分挖掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生“細(xì)水長(zhǎng)流”地實(shí)施育德滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇四

（一）學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。

1、教學(xué)過(guò)程具有教育性。教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過(guò)程；在這一過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要；以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。

2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。

3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。

4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛祖國(guó)的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的'主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。

5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書育人的任務(wù)。

6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

（二）學(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施

1、學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。學(xué)科德育的共同特點(diǎn)：一是以知識(shí)為載體。愛國(guó)主義教育是德育的核心，各學(xué)科進(jìn)行愛國(guó)主義教育都是同本門學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語(yǔ)文學(xué)科同熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字、同文質(zhì)兼美的愛國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合；歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體，尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育；地理學(xué)科通過(guò)祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó)燦爛的科技文明史，我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育等等，以上這些事實(shí)充分說(shuō)明，德育以知識(shí)為載體具有巨大的說(shuō)服力和感染力，能夠給予學(xué)生深刻的影響，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。

現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用，而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體，體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。

二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來(lái)說(shuō)，初中有13門學(xué)科，。這些學(xué)科遍布所有知識(shí)領(lǐng)域，其延續(xù)時(shí)間，短的一年兩年，長(zhǎng)的貫穿3年。各門學(xué)科都具備德育滲透的功能，其教育力量是十分強(qiáng)大的。

三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專職的教師和評(píng)價(jià)考核的制度，而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在教學(xué)中實(shí)施德育。

四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中，豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ)，對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過(guò)程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞剑簧儆质遣扇B透的方式，使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔(dān)負(fù)著比較全面和比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù)，既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分，又是學(xué)校德育體系中的一條主線，在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。

2、學(xué)科德育的實(shí)施課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。

課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想；在總的培養(yǎng)目標(biāo)中，規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”，“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的目標(biāo)；設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作，落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。

3、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫有明確的德育要求和內(nèi)容。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫和教學(xué)的依據(jù)，這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透的情況?？傮w上看，課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施，各學(xué)科的課程目標(biāo)、教材編寫要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估，都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容，我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說(shuō)明。學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。

（三）學(xué)科德育滲透中的問(wèn)題及原因

課程教材改革幾年來(lái)，我校各科的德育滲透雖然取得不少進(jìn)展，但存在的問(wèn)題也不少，主要的問(wèn)題有以下幾個(gè)：

1、學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。

各學(xué)科智育的任務(wù)和內(nèi)容各不相同，因而德育的“載體”也就不同，學(xué)科德育往往容易強(qiáng)調(diào)自身特點(diǎn)，各行其事，難以形成合力。以中學(xué)為例，同一年級(jí)學(xué)科一般都在十門或十門以上，但所面對(duì)的都是同樣的學(xué)生。如果不去研究學(xué)科之間德育橫向的有機(jī)聯(lián)系，就很容易重復(fù)，或有的過(guò)深，有的過(guò)淺，有的可能缺漏，就不能綜合實(shí)現(xiàn)它們的德育功能，使德育工作難成合力，不利于學(xué)校德育質(zhì)量和效益的提高。同一門學(xué)科，在不同年級(jí)面臨著不同年齡層次的學(xué)生，同樣需要研究它們德育之間縱向有的機(jī)聯(lián)系。

2、學(xué)科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書育人的意識(shí)強(qiáng)，才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素，在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科的德育功能；相反，教師育人意識(shí)薄弱，即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求，教材有很好的德育因素，也會(huì)視而不見。同一所學(xué)校不同學(xué)科的教師之間，甚至同一個(gè)學(xué)科不同的教師之間，學(xué)科德育滲透與否，成效如何，差別是很大的。對(duì)學(xué)科德育滲透重視并積極實(shí)踐和研究的，總的來(lái)看尚不如智育方面，隨意性尚未能得到克服。二是年級(jí)之間不平衡。這些不平衡性的存在，就使學(xué)科德育的縱向之間，橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。

對(duì)于上述問(wèn)題存在的原因，我們還來(lái)不及作深入的探討，初步分析，是否有以下幾點(diǎn)：一是整個(gè)教育體系尚未徹底擺脫單純應(yīng)試教育的模式，新的符合素質(zhì)教育要求的教育體系尚未完整地確立，突出表現(xiàn)在考試評(píng)價(jià)、招生、招工的機(jī)制上，教書與育人在一定程度上割裂，學(xué)科滲透德育有時(shí)就變得可有可無(wú)。二是學(xué)科德育總體協(xié)調(diào)不夠，除了課程標(biāo)準(zhǔn)制訂中的問(wèn)題外，編寫教材、培訓(xùn)師資、教學(xué)研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。

1、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡。有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說(shuō)，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作，暗示多次未改，我將他叫上講臺(tái)，請(qǐng)他在黑板上左手畫長(zhǎng)方形，右手畫正方形，并且左右手同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生試多次后表示畫不出來(lái)。我問(wèn)：這說(shuō)明什么道理？學(xué)生回答：一心不可二用。借事明理，沒(méi)有批評(píng)、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。

2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。

3、客觀、公正、尊重事實(shí)。學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；一強(qiáng)調(diào)與黨中央在政治上、思想保持一致，教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂”，夸夸其談，華而不實(shí)，只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育?？陀^公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。

4、注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果。學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性?？傊?，要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。

綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。德育是教育的一個(gè)永恒主題，在教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍"花招"，充分開掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生"細(xì)水長(zhǎng)流"地實(shí)施德育滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專家。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇五

20xx學(xué)年度第二學(xué)期即將結(jié)束，德育工作如何貼近學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)中如何滲透德育，求得良好的實(shí)際效果，這需要在教學(xué)中不斷變革德育內(nèi)容、形式、方法、途徑，強(qiáng)化學(xué)生的自我教育，促進(jìn)道德內(nèi)化，落實(shí)德育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生自主的健康成長(zhǎng)，現(xiàn)將這學(xué)期數(shù)學(xué)學(xué)科的德育滲透總結(jié)如下：

一、明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)滲透德育典型事例，加以剖析，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)思想，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，熱愛自己的專業(yè)，努力學(xué)習(xí)，為以后在社會(huì)主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站住腳跟，不至于被社會(huì)淘汰打下良好的基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。

任何事物都有美的一面，數(shù)學(xué)中簡(jiǎn)練的符號(hào)，數(shù)字的`排列，圖形的對(duì)稱性，數(shù)與形和諧的統(tǒng)一性，數(shù)學(xué)結(jié)果的嚴(yán)密性和整體性的相互作用等都蘊(yùn)涵著一種美。在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、欣賞美，在教學(xué)中培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞力，有助于學(xué)生全面發(fā)展；在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成，培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)困難，勇于開拓，執(zhí)著追求，不斷創(chuàng)新的品質(zhì)，使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)不斷發(fā)展。

三、滲透數(shù)學(xué)思想、教學(xué)方法的教育，注重能力的培養(yǎng)。溫故而知新，在學(xué)習(xí)新知識(shí)，復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)時(shí)，充分利用分散、聚合性思維，培養(yǎng)學(xué)生善于動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)概念、公式、定理、法則中，在教師的熏陶下逐漸養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)數(shù)學(xué)思想、教學(xué)方法的教育，提高學(xué)生的能力。

四、貫穿愛國(guó)主義教育的內(nèi)容

在數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)涵著豐富、生動(dòng)的愛國(guó)主義教育內(nèi)容，在教學(xué)中充

分挖掘這部分內(nèi)容，并結(jié)合內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，通過(guò)介紹我國(guó)杰出數(shù)學(xué)家劉徽、祖沖之、華羅庚等在各數(shù)學(xué)分支的領(lǐng)域中取得舉世聞名的成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心，激發(fā)學(xué)生熱愛偉大祖國(guó)的思想感情，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

五、辨證唯物主義觀的教育

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門學(xué)科，而現(xiàn)實(shí)世界是遵循辨證唯物主義客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，這必然使數(shù)學(xué)內(nèi)容中充滿了唯物辨證法的思想因素，在課堂教學(xué)中有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物辨證的思想和觀點(diǎn)觀察、分析、解決問(wèn)題，如講代數(shù)中的等式、方程、不等式、函數(shù)反映了數(shù)量之間的相等關(guān)系和相依關(guān)系，這些數(shù)學(xué)中的辨證關(guān)系，十分巧妙而又和諧地融匯在教學(xué)方法和教學(xué)思想中。教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)存在于教學(xué)內(nèi)容中的哲學(xué)思想，揭示出數(shù)與數(shù)、形與形、數(shù)與形之間的相互聯(lián)系，相互制約以及運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的辨證關(guān)系，使學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)辨證法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提高。

總之，本學(xué)期我將在數(shù)學(xué)這門學(xué)科德育方面不斷努力的研究、探索和實(shí)踐，從而完善不足之處，在教學(xué)中更好地滲透德育，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)各方面的素質(zhì)不斷提高。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇六

為了貫徹落實(shí)德育工作會(huì)議精神，結(jié)合本校的實(shí)際情況，我們?cè)趯W(xué)科教育中滲透德育教育方面做了些努力，下面就如何實(shí)施切實(shí)可行的課程引領(lǐng)策略，使得“德育在學(xué)科中”得到很好的體現(xiàn)，談?wù)勎覀兊乃伎寂c實(shí)踐體會(huì)。

一、挖掘內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)

課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)的全過(guò)程。

1.認(rèn)真研究教材，期初制定工作方案。

每學(xué)期初我們分別召開各年級(jí)任課教師會(huì)議和學(xué)科教研組長(zhǎng)會(huì)議，探討各學(xué)科的德育教育點(diǎn)。語(yǔ)文、社會(huì)、思想品德、英語(yǔ)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過(guò)中國(guó)和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛國(guó)主義和思想品德教育。音、體、美、勞等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛國(guó)主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。明確了各科的德育教育點(diǎn)，各教師制定學(xué)期工作計(jì)劃，由教務(wù)處統(tǒng)一檢查。

2.注重教學(xué)細(xì)節(jié)，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)。

有人說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，德育滲透也同樣如此。德育滲透在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從課前準(zhǔn)備到課上有規(guī)矩地回答問(wèn)題，到作業(yè)本的使用等方方面面，我們要求教師要在細(xì)上下功夫，要高處著眼滲透德育教育。比如為了提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，細(xì)化德育工作，我們要求教師要寫好每本學(xué)生作業(yè)本的批語(yǔ)，使作業(yè)批語(yǔ)成為教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。教師要注意規(guī)范用語(yǔ)，盡量多使用鼓勵(lì)語(yǔ)言。我們還專門對(duì)教師的作業(yè)布置與批改作檢查，有的老師確實(shí)批語(yǔ)寫得很好，學(xué)生的作業(yè)本不但有等級(jí)標(biāo)志，還有“你做得好極了！”、“你的答案真精彩，老師也沒(méi)有想到”等批語(yǔ)。這樣的批語(yǔ)確實(shí)暖人心。對(duì)于作業(yè)批改不認(rèn)真，作業(yè)量過(guò)多的教師我們通過(guò)教研組長(zhǎng)反映給教師，希望及時(shí)改正。為了更好地落實(shí)德育教育，我們還組織了七、八年級(jí)“綠色作業(yè)班”評(píng)比。我們還積極開展教研活動(dòng)，比如09年12月舉行了以“教研活動(dòng)課題化”為主題的教研活動(dòng)，號(hào)召全校教師說(shuō)課、上課、聽課，使學(xué)科的德育教育真正細(xì)化，落到實(shí)處。

二、學(xué)習(xí)交流，真情奉獻(xiàn)。

在新課程的背景下，現(xiàn)代教育越來(lái)越需要教師擁有深厚的人文素養(yǎng)，它將直接關(guān)系到教育事業(yè)的生命，這也是學(xué)科教學(xué)德育滲透向深度發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，我們?cè)诮衲?月還邀請(qǐng)了上海市特級(jí)教師張人利校長(zhǎng)來(lái)我校就新課程背景下如何搞好學(xué)科德育教育，培養(yǎng)同學(xué)們自主、探究、合作的能力等方面作了探討，使老師們獲得較大的收獲。

三、專題研究，深化滲透。

在各學(xué)科教學(xué)滲透思想教育取得初步進(jìn)展的情況下，考慮到語(yǔ)文學(xué)科德育教育有一定的基礎(chǔ)，故我們決定在語(yǔ)文學(xué)科方面搞專題研究，從而把學(xué)科滲透思想教育工作引向深入。我們?nèi)w語(yǔ)文組老師在學(xué)科德育教育方面作了很多有益的探索。

1.學(xué)生在交流隨筆中默默成長(zhǎng)。

我們語(yǔ)文組老師每周布置學(xué)生一至兩篇隨筆。為了提高學(xué)生的寫作能力和造成相互學(xué)習(xí)的氛圍，老師們?cè)谡n堂上讓學(xué)生交流，自挑文章相互批改。學(xué)生對(duì)隨筆交流非常感興趣，主要原因是這些隨筆都是學(xué)生的真實(shí)生活寫照，隨筆的交流成了他們思想的一種交流，甚至成了一種獨(dú)特的班級(jí)文化交流。有的同學(xué)在交流中看到了自己的壞習(xí)慣沒(méi)有贏得同學(xué)的喜歡，相反是令人討厭，決定改正；有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)在家中的良好表現(xiàn)，開始意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)父母的不敬是多么不應(yīng)該；也有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)能夠堅(jiān)持不懈地努力做好一件事，開始意識(shí)到自己逃避困難是不正確的；還有許多學(xué)生寫到的美文美德，不用老師多說(shuō)，在學(xué)生自己的交流中，學(xué)生早已是暗中受了影響。

2.課前演講是我們教育學(xué)生的又一方法。

我們語(yǔ)文組老師善于開展各類學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。比如開展課前的一分鐘演講。記得江英老師班有一次課前演講，一女學(xué)生建議講講同學(xué)上網(wǎng)吧、看電視的問(wèn)題，原因是班中有一些同學(xué)進(jìn)了網(wǎng)吧。但學(xué)生有顧慮，怕講了真話后，她點(diǎn)到名的上網(wǎng)吧學(xué)生會(huì)被老師批評(píng)。江老師同意學(xué)生只要講的是真話就不批評(píng)，結(jié)果那次演講，那位女生出奇地成功。因?yàn)樗私饬送瑢W(xué)們真實(shí)的想法。不過(guò)老師也發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)吧和看電視對(duì)學(xué)生有很大的誘惑力，如果不讓他們樹立正確的觀念肯定是不行的。于是，在以后的語(yǔ)文課上，江老師就組織學(xué)生開展辯論賽《網(wǎng)吧、電視對(duì)中學(xué)生利弊談》，逐漸形成一致的看法，起到了很好的效果。我們以為改變?nèi)说男袨楸仨毷紫雀淖內(nèi)说乃枷耄辛苏_的思想才會(huì)有良好的行為。

3.上好每一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，生動(dòng)活潑，學(xué)生參與面廣，結(jié)合綜合活動(dòng)可以很好的融入德育教育。比如七年級(jí)上冊(cè)有一個(gè)“我愛我家”的綜合活動(dòng)。我們語(yǔ)文組老師覺(jué)得這是一次孝敬父母教育的`好機(jī)會(huì)。老師們讓學(xué)生回家找老照片；讓學(xué)生以采訪的形式訪問(wèn)自己的父母，了解自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，把家里的故事整理出來(lái)。采訪結(jié)束后，全班同學(xué)在課堂上交流。記得那次交流很成功，有的講自己家庭的辛酸事，有的講自己家庭的快樂(lè)事等。有了這樣的情感積淀，教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫作，在活動(dòng)中讓他們體會(huì)到要愛自己的家，要愛自己的父母，要愛曾為自己付出的所有親人，使德育教育在無(wú)形中得以實(shí)現(xiàn)。

4.把德育教育融入試題。

比如針對(duì)學(xué)生中喜歡用手機(jī)、穿名牌，無(wú)法感知幸福，相互攀比的不良現(xiàn)象，有次中段檢測(cè)時(shí)，九年級(jí)備課組出了這樣一個(gè)作文題目：

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時(shí)候我們學(xué)生往往對(duì)自己的幸?？床坏?，看到別人有手機(jī)自己也想擁有；看到別人穿名牌衣服自己也想如此，總是感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不合適，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)?。?qǐng)以“其實(shí)我很幸福”為話題寫一篇文章，可以寫自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞、認(rèn)識(shí)。不少于600字。

教師以評(píng)價(jià)作文為由，趁熱打鐵地進(jìn)行了班級(jí)演講比賽“其實(shí)我很幸?！保寣W(xué)生感知幸福，珍惜擁有的幸福。

學(xué)科德育工作在我們學(xué)校還只是屬于起步階段，所做的工作還沒(méi)有形成系列，還有在學(xué)科德育的評(píng)價(jià)方面我們還沒(méi)有真正啟動(dòng)，如何在學(xué)科德育教育方面形成了科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、精細(xì)化的制度體系是我們要積極探索的，也是我們今后努力的方向。我們要努力調(diào)動(dòng)各方面的積極性，保證我校課程引領(lǐng)策略的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校各種特殊色工作的發(fā)展，真正使我校成為精品學(xué)校。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇七

體育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年身心全面發(fā)展的重要手段；也是一門思想性較強(qiáng)的學(xué)科，幾乎所有的德育內(nèi)容都能在體育教材中找到它的位置，與德育密切相關(guān)。我國(guó)的學(xué)校德育大致包括三個(gè)組成部分：道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育。其中，道德品質(zhì)教育包括有諸如不怕吃苦、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遵守紀(jì)律、熱愛集體等等品質(zhì)。這些品質(zhì)在體育教學(xué)中常常會(huì)不自覺(jué)地在學(xué)生身上顯現(xiàn)出來(lái)，教師應(yīng)該利用時(shí)機(jī)，在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的這種自發(fā)意識(shí)加以引導(dǎo)，使之真正成為學(xué)生自身的穩(wěn)定的品質(zhì)。同樣，也會(huì)有部分學(xué)生在上體育課時(shí)，暴露出缺乏某些應(yīng)該具有的良好品質(zhì)的現(xiàn)象。這一切，都需要體育教師在教學(xué)過(guò)程中，具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)不同情況采取最佳的教育方法，使所有學(xué)生在體育課上既能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，又能形成良好的道德品質(zhì)。

在學(xué)校體育教學(xué)中，會(huì)面對(duì)很多環(huán)保問(wèn)題，如在練習(xí)中要求學(xué)生不要踐踏草地；不要隨地扔垃圾；對(duì)于學(xué)校場(chǎng)地的愛護(hù)，以及對(duì)學(xué)校環(huán)境的保護(hù)，所以我在上課前對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行撒水，以免引起塵土飛揚(yáng)。通過(guò)言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。

課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想教育的基本途徑，課堂常規(guī)是體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范，是課堂教學(xué)的法規(guī)之一。在體育教學(xué)中，利用教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進(jìn)行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過(guò)課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育、逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良思想品質(zhì)。課的開始要對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員，提出本次課目的要求和注意事項(xiàng)，結(jié)束時(shí)要進(jìn)行講評(píng)總結(jié)。通過(guò)動(dòng)員，對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性教育；通過(guò)競(jìng)賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果敢、機(jī)智、頑強(qiáng)的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過(guò)隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動(dòng)作準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借還器材和整理場(chǎng)地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公共財(cái)物的良好品質(zhì)。通過(guò)常規(guī)的嚴(yán)格要求，有利于良好班風(fēng)形成。

利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透體育課中德育教育的內(nèi)容是很豐富的。有些教材具有鮮明的教育性，教師要利用各種方法和手段潛移默化的滲透思想品德教育。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和周圍環(huán)境努力挖掘體育教材中的德育因素。在理論課教學(xué)中，體育教材也有鮮明的思想性。每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有它自己的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的思想感情教育。例如接力跑、拔河可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，中長(zhǎng)跑練習(xí)中的“極點(diǎn)”現(xiàn)象，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品德教育的最好時(shí)機(jī)。通過(guò)球類、田徑項(xiàng)目，體育游戲等教材，進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、維護(hù)集體榮譽(yù)、自覺(jué)遵守紀(jì)律、勝不驕，敗不餒的思想教育；通過(guò)民族傳統(tǒng)體育教材，進(jìn)行愛國(guó)主義精神及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過(guò)健美操教材，進(jìn)行文明行為和陶冶美的情操教育，提高審美能力；通過(guò)體操教學(xué)中的互相幫助、保護(hù)，進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛的教育；通過(guò)布置場(chǎng)地、器材收拾，進(jìn)行熱愛勞動(dòng)和為集體服務(wù)的教育等。

在體育教學(xué)中，組織教法起著主導(dǎo)作用，它是組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的必備條件，是體育課組織工作重點(diǎn)，課堂中選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的有效途徑，教師要善于把學(xué)生心理活動(dòng)和身體活動(dòng)、意志品質(zhì)結(jié)合起來(lái)，利用課堂組織教法中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。共同完成體育課的任務(wù)，同時(shí)也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。如通過(guò)課的`任務(wù)、要求、目的的下達(dá)，以及講解動(dòng)作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育；通過(guò)整隊(duì)、隊(duì)形變換與調(diào)動(dòng)，培養(yǎng)集體協(xié)作精神，強(qiáng)化紀(jì)律觀念；通過(guò)對(duì)體育場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材的保護(hù)，增強(qiáng)他們熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物的思想；采用分組練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生互相關(guān)心及獨(dú)立工作能力；通過(guò)發(fā)揮體育骨干的帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作和獨(dú)立工作能力；通過(guò)組織各種競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)以及革命英雄主義精神；通過(guò)投擲的練習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行守紀(jì)安全和愛護(hù)公物的教育；通過(guò)結(jié)束部分小結(jié)講評(píng)，結(jié)合表?yè)P(yáng)與批評(píng)，幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。在體育課的整個(gè)組織教法中，教師起主導(dǎo)作用，必須精心協(xié)調(diào)、嚴(yán)密組織，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求悉心指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立踏踏實(shí)實(shí)、不畏艱難的作風(fēng)和頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取的時(shí)代精神。

通過(guò)介紹我國(guó)體育健兒在國(guó)內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績(jī)。如當(dāng)中國(guó)女排在奧運(yùn)會(huì)中重振雄風(fēng)憑中國(guó)人特有的志氣，再次獲得冠軍，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)時(shí)；當(dāng)劉翔在奧運(yùn)比賽中獲得金牌時(shí)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立為革命鍛煉身體的愛國(guó)主義精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感，培養(yǎng)他們獲得強(qiáng)健體魄的信念，在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。學(xué)生的榜樣作用：每年選出體育優(yōu)秀學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這對(duì)推動(dòng)學(xué)校的體育教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。教師的自身榜樣教育：教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、工作態(tài)度和職業(yè)道德都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到了他們所希望的形象時(shí)，就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如果課堂教學(xué)中，教師以身作則，談吐文明、衣著整潔，講解清楚，重點(diǎn)明確，示范規(guī)范、優(yōu)美大方，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)時(shí)積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助后進(jìn)的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德教育是極其重要的環(huán)節(jié)，所謂“身教勝于言教”就是這個(gè)道理。體育教學(xué)中堅(jiān)持德育教育，不僅能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高，還能培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)他們美的情操，使他們將來(lái)成為有用之才。

這學(xué)期我們?cè)隗w育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透都取得了比較好的成果，讓學(xué)生養(yǎng)成好的思想品質(zhì)，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和素質(zhì)提高，進(jìn)而有利于學(xué)校德育管理和教學(xué)。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇八

我校是一所農(nóng)村小學(xué)，作為農(nóng)村中學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校生存、立足的基礎(chǔ)，然而學(xué)校教育終極目標(biāo)絕不應(yīng)該僅僅局限于此，我們教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是人的教育，幫助學(xué)生塑造健全人格成為一個(gè)風(fēng)格高尚的現(xiàn)代人，這正是我校德育工程的宗旨。怎樣才能做好這一點(diǎn)，找到兩育并舉之路，我們認(rèn)為其最佳結(jié)合點(diǎn)就是“以學(xué)科知識(shí)為載體，在學(xué)科教育中滲透人格教育”，而且要把它作為學(xué)校德育工作主渠道。學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科能力，也應(yīng)肩負(fù)起塑造學(xué)生健全人格，進(jìn)行德育教育的使命。學(xué)科教學(xué)如何去貫徹落實(shí)德育滲透這一目標(biāo)？通過(guò)探索，現(xiàn)就構(gòu)建學(xué)科教學(xué)滲透德育教育，談?wù)剬W(xué)校的具體做法。

首先要糾正教學(xué)觀念上的偏差，許多教師覺(jué)得德育僅僅是德育領(lǐng)導(dǎo)、班主任的事情，這是教師觀念上的偏差?！兜掠缶V》強(qiáng)調(diào)指出：“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用，因此，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把《德育大綱》的實(shí)施看作是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)”。應(yīng)該讓所有工作者都認(rèn)識(shí)到德育工作不僅僅是學(xué)校德育工作者和班主任的任務(wù)。所有學(xué)校工作人員都應(yīng)該成為德育工作者，所謂“教學(xué)教育化”，“教書并育人”。作為學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，關(guān)鍵在于行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在教師。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)第一線教師應(yīng)切實(shí)改變觀念。學(xué)校不僅僅對(duì)學(xué)生將來(lái)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的將來(lái)幸福負(fù)責(zé)。要從更深層次去認(rèn)識(shí)德育滲透工作與學(xué)科教學(xué)工作并不矛盾，兩者可以有機(jī)結(jié)合，學(xué)科教學(xué)可以滲透德育內(nèi)涵，德育滲透塑造健全人格更會(huì)促成學(xué)生非智力因素的發(fā)展從而提升學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與討論，使全體教師真正認(rèn)識(shí)德育工作的重要意義，認(rèn)識(shí)在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑，認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要作用，使教師認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“授業(yè)解惑者”，更應(yīng)該是一個(gè)“傳道者”，教學(xué)與教育必須結(jié)合，而且能夠結(jié)合，從而能夠自覺(jué)地有計(jì)劃地在教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透，更好地教書育人。

教師是學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo)，是德育滲透工作的實(shí)踐者，而且學(xué)生在校接觸的都是教師，因而教師的形象，教師的人格對(duì)學(xué)生無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生巨大潛移默化的影響，教師榜樣的作用對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響往往超過(guò)其所學(xué)科知識(shí)本身。不難推斷，一個(gè)道德水平低下，缺乏高尚人格的教師，雖然不一定會(huì)使教出來(lái)的學(xué)生道德敗壞，人格扭曲，但決不可能完成學(xué)科德育滲透任務(wù)，不可能促進(jìn)學(xué)生健全高尚人格的養(yǎng)成！即使教材中有很好的德育因素，也會(huì)視而不見。我們想，我們的教師不僅具有極高的學(xué)科素質(zhì)、文化底蘊(yùn)，也應(yīng)具有自然誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀自信、充滿熱情，有著高度責(zé)任感的品格，也應(yīng)該追求教師大氣與豪氣，具有極高的親和力。只有這樣，雖然教師是平凡的，但肯定充滿著教師的人格魅力，只有充滿人格魅力教師，才會(huì)教出富有人格魅力，具有高尚人格的學(xué)生。因此，切實(shí)加強(qiáng)師德修養(yǎng)培訓(xùn)，將東寶區(qū)教師師德師風(fēng)教育月活動(dòng)落到實(shí)處，將師德修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師首要依據(jù)，無(wú)疑是一種行之有效的途徑。

創(chuàng)建有利于德育滲透的教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮教材的德育功能小學(xué)所有學(xué)科都把情感、態(tài)度、價(jià)值觀等作為教育目標(biāo)的重要組成部分，課程改革與各科新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)了德育目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，我們的各科教材也都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。如何有效地、科學(xué)地挖掘教材中德育內(nèi)涵，將德育內(nèi)容與學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合，是落實(shí)德育滲透的核心工作。為此，學(xué)校主要做了以下四個(gè)方面的工作：

第一是指導(dǎo)各科教研組以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，討論研究，明確本學(xué)科德育滲透主體目標(biāo)。各學(xué)科德育滲透有著共性，如都強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義教育，但又有著各學(xué)科德育的不同個(gè)性。如品德與社會(huì)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生熱愛和繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家主族歷史使命感與責(zé)任感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，加強(qiáng)對(duì)歷史上的以人為本，善待生命，關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，理解認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性，理解尊重各國(guó)各民族文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)等。第二是要求各年級(jí)備課組根據(jù)這些具有學(xué)科特點(diǎn)的主體德育滲透目標(biāo)，結(jié)合本學(xué)科、本年級(jí)教材，組織全組教師討論，將它作為備課組集體備課主要任務(wù)，發(fā)揮備課組集體力量，從教材中找到德育滲透與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，作為課程教學(xué)德育滲透的載體。

第三是組織學(xué)校學(xué)科教學(xué)德育滲透研討課，要求各備課組集體討論，集體備課。我們認(rèn)為，各學(xué)科德育滲透目標(biāo)內(nèi)容是有多樣性，各有特色，但德育滲透教學(xué)模式有其共性。通過(guò)聽課、評(píng)課，各學(xué)科相互交流，相互借鑒，共同探討比如主體性教學(xué)策略，反思性教學(xué)策略，問(wèn)題教學(xué)策略等。研究如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主的，讓學(xué)生感到心理安全的，有利于德育滲透的教學(xué)氛圍。

開發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)生健全人格養(yǎng)成真正的“人”的健全必須同時(shí)在三個(gè)維度上發(fā)展：即知識(shí)、身體和人文。現(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的尊嚴(yán)，因而教學(xué)重要任務(wù)應(yīng)該是創(chuàng)建“生命生活質(zhì)量”，關(guān)注人的“靈魂建設(shè)”。

而生活質(zhì)量的提升，靈魂建設(shè)的加強(qiáng)，都離不開藝術(shù)與體育。不斷加強(qiáng)音樂(lè)與美術(shù)課程，并開設(shè)形式多樣的課外活動(dòng)，初步形成綜合化的藝術(shù)課程。并在藝術(shù)課程教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、舞蹈、書法、繪畫等的鑒賞能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力，將這一目標(biāo)作為藝術(shù)課程德育滲透的.重點(diǎn)工作。

在體育學(xué)科教學(xué)中，不僅僅是要讓學(xué)生具有健康的體魄，還應(yīng)該通過(guò)體育鍛煉活動(dòng)，以身體上堅(jiān)強(qiáng)達(dá)成精神上頑強(qiáng)的意志；也更需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣，培養(yǎng)一種伴隨他們一生的體育活動(dòng)愛好。促成其形成健康的生活方式，提高學(xué)生的未來(lái)生活質(zhì)量，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促成健全人格的形成。經(jīng)過(guò)實(shí)踐、探索與改進(jìn)，完成學(xué)生基本體育技能的初步訓(xùn)練，并了解學(xué)生的興趣方向。使體育教學(xué)逐漸步入正軌，在加強(qiáng)藝術(shù)、技能學(xué)科，發(fā)揮其德育滲透功能的同時(shí)，還應(yīng)利用本校教師資源，挖掘教師潛力，積極開發(fā)校本課程。如心理輔導(dǎo)課程，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，正視心理問(wèn)題，引導(dǎo)解決，促成學(xué)生形成健康心理，也同樣重要。

為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常開展，必須建立相應(yīng)管理機(jī)制。我校把“德育滲透”學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)常規(guī)檢查的重要組成部分。在對(duì)教師教案檢查中，由德育工作分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查教師教案中德育滲透的內(nèi)容以及如何滲透的方法。在學(xué)生評(píng)“教”欄目中，將教師的親和力、修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師的重要依據(jù)。應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)诘掠凉B透管理機(jī)制方面做了一些努力，但我們深切的感受到，學(xué)科德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制仍然滯后，缺乏系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)手段，這嚴(yán)重制約了學(xué)科德育滲透的健康發(fā)展。我校準(zhǔn)備制定《學(xué)科教學(xué)滲透實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步將其制度化，規(guī)范化，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科德育滲透的功能。

總之，在學(xué)科德育滲透的探索與實(shí)踐，我校走出了重要的一步，但有很多問(wèn)題還需探討，還有許多工作有待我們完善；我們希望經(jīng)過(guò)研討集思廣益，引進(jìn)各校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我校德育工作更上一層樓，

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇九

語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。

俗話說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。

下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。

識(shí)字：

在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。

寫字：

思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。

如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的.“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。

俗話說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德 完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。

如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬(wàn)的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心 悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。

如《從現(xiàn)在開始》一課，我指導(dǎo)學(xué)生讀貓頭鷹和袋鼠、小猴子的話，孩子們?cè)谧x中明白了猴子為什么能當(dāng)上萬(wàn)獸之王，因?yàn)樗鹬卮蠹业纳盍?xí)慣。

在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“ ??沒(méi)想到，做家務(wù)這么辛苦?，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸，卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。

再如，有一次，寫話要求是：快過(guò)節(jié)了，寫一寫自己的心里話。班里的張玉潔同學(xué)寫到：老師，你教給我們知識(shí)，辛苦了，你永遠(yuǎn)是我的好老師。我很感動(dòng)，表?yè)P(yáng)她善于感謝他人。后來(lái)，有些同學(xué)在寫話中表示要感謝爸媽，感謝好朋友。孩子們無(wú)形中受到了一次教育。

小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽、說(shuō)、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇十

過(guò)去的一學(xué)期我主要擔(dān)任初三畢業(yè)年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。德育是學(xué)校教育的靈魂，是學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作的保障。課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。探討課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行德育滲透的方法和策略，是十分必要的。作為一名初中數(shù)學(xué)教師，在畢業(yè)班的課堂教學(xué)中我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行德育滲透的。

1、德育與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的互相滲透是密切相關(guān)、無(wú)處不在的。與德育方面的的知識(shí)在數(shù)學(xué)課文比比皆是，不勝枚舉。在《一元二次方程》一章在講提高率方面與國(guó)民經(jīng)濟(jì)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛國(guó)自強(qiáng)、自立的精神。

2、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)滲透德育，不但要求教師重視課本，切不可脫離課本，漫無(wú)邊際地高談闊論，而且要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，遵循數(shù)學(xué)教學(xué)原則，把思想品德教育滲透到教學(xué)的全過(guò)程，自覺(jué)地把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的矛盾協(xié)調(diào)起來(lái)。

3、數(shù)學(xué)教材是德育的載體，很多應(yīng)用題都含有德育修養(yǎng)知識(shí)，教師用這樣的教材實(shí) 施教學(xué)，在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)數(shù)學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用能力的同時(shí)，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此，教師困在組織學(xué)生學(xué)、練的過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的德育價(jià)值，另外，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定教材中訓(xùn)練的內(nèi)容和思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，以防止德育空泛化。

我作為一名初中數(shù)學(xué)教師，在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異；鼓勵(lì)學(xué)生辨認(rèn)自己的價(jià)值觀念，揭示并解決自己的價(jià)值沖突，將自己的價(jià)值觀念與別人交流，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來(lái)行事。教師通過(guò)誘導(dǎo)，反對(duì)呆板的說(shuō)教和僵硬的灌輸式教育；用小組道德討論模式，啟發(fā)學(xué)生在小組討論中積極思考，主動(dòng)交流或辯論，作出判斷，尋找自己認(rèn)為是正確的答案。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在討論中考慮他人的觀點(diǎn)和意識(shí)，協(xié)調(diào)與他人的分歧。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤。面向全體學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正做到互相尊重，互相關(guān)心。創(chuàng)造條件，給后進(jìn)生以更多的成功機(jī)會(huì)，使他們看到自己的閃光點(diǎn)，不斷增強(qiáng)自信心，增強(qiáng)克服困難的勇氣。正確并合理使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，在教師期望的良好行為出現(xiàn)后，就要立即給予獎(jiǎng)勵(lì)，不要耽擱太長(zhǎng)的時(shí)間。只有這樣，才能形成民主、寬松、和諧、融洽的.教學(xué)氣氛。德育教育的目的才會(huì)充分得到實(shí)現(xiàn)。

總之，課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。在課堂教學(xué)中滲透德育，是每個(gè)教師應(yīng)該努力作到的。在教學(xué)中，既要強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的講授，又要注意德育的有機(jī)滲透。只有這樣，才能使學(xué)生學(xué)好知識(shí)的同時(shí)，提高思想素質(zhì)。提高師生的文明程度。讓我們時(shí)刻銘記但丁一句名言：“道德常常能彌補(bǔ)智能的缺陷，而智能永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇十一

國(guó)家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的；其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者；最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

本文擬從教育學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育，怎樣滲透德育及學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的問(wèn)題略抒己見。

學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。

1、教學(xué)過(guò)程具有教育性

教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的過(guò)程；在這一過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要；以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。

2、教師形象具有教育性

在教學(xué)過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。

3、教材內(nèi)容具有教育性

根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。

1、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系

學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛祖國(guó)的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。

2、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)

學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書育人的任務(wù)。

3、深入挖掘教材中思想教育因素

學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在此，僅以小學(xué)教學(xué)為例，簡(jiǎn)述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育。

（1）挖掘教材中的已有內(nèi)容因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如在“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)，講圓周率時(shí)，就應(yīng)當(dāng)介紹祖沖之及其偉大貢獻(xiàn)，講他發(fā)現(xiàn)的圓周率（355/133=3.1415926）比歐洲人安托尼茲要早一千多年，從而進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

（2）以教材內(nèi)容為載體，寄寓思想教育因素

如：a、在教學(xué)“數(shù)”的.認(rèn)識(shí)及統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)，可以通過(guò)具體的數(shù)據(jù)，反映建國(guó)以來(lái)各行業(yè)所取得的巨大成就，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

b、在講授“整數(shù)加、減法”時(shí)，可以告訴學(xué)生我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在第十一屆亞運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏而獲得的金、銀、銅牌數(shù)，讓學(xué)生算出總數(shù)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

c、在講授整、小、分、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的數(shù)據(jù)計(jì)算，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和社會(huì)主義優(yōu)越性的啟發(fā)教育。

如：據(jù)1983年統(tǒng)計(jì)，國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)小學(xué)生每年花費(fèi)84元，培養(yǎng)一個(gè)中學(xué)生每年花費(fèi)173元，培養(yǎng)一大學(xué)生每年花費(fèi)家20xx元。試問(wèn)：一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)，國(guó)家要花費(fèi)多少錢？

國(guó)家采購(gòu)的一千克大米，成本為1.92元，賣給居民為一千克0.35元，其余部分由國(guó)家補(bǔ)貼。試問(wèn)你家一年僅大米一項(xiàng)享受了國(guó)家多少補(bǔ)貼？全國(guó)以2億城鎮(zhèn)居民計(jì)算，一年國(guó)家共要補(bǔ)貼多少元？

通過(guò)計(jì)算，學(xué)生自會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

d、在講分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)的意義時(shí)，或以通過(guò)學(xué)生計(jì)算其父母現(xiàn)在工資與10年前的工資之比，家中有彩電、冰箱數(shù)與全班總?cè)藬?shù)之比，讓學(xué)生感受到改革開放給人民帶來(lái)的物質(zhì)文化生活的提高。

（3）通過(guò)數(shù)學(xué)內(nèi)容中的辯證唯物主義因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變化與發(fā)展，對(duì)立與統(tǒng)一，現(xiàn)象與本質(zhì)等辯證觀點(diǎn)的啟蒙教育。

如：整數(shù)→小數(shù)→分?jǐn)?shù)→百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的發(fā)展變化是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系；乘法與除法，加法與減法則體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

（4）通過(guò)數(shù)學(xué)內(nèi)容與形式的特點(diǎn)，如數(shù)學(xué)概念、判斷之準(zhǔn)確，推理之嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系之緊密與精妙，數(shù)學(xué)思路之豐富與簡(jiǎn)潔，數(shù)學(xué)語(yǔ)言之精當(dāng)與凝煉及數(shù)學(xué)學(xué)科的整體性、系統(tǒng)性、有序性、結(jié)構(gòu)性等對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)美、科學(xué)美教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

如：“三角形”的概念“三條直線圍成的圖形”，為什么不能將“圍成”改為“組成”？“平行線”概念為什么不能將“在同一平面”五字去掉？為什么說(shuō)0.與1是相等關(guān)系？

總之,只要教師在教學(xué)中明確了把德育放在首位的主觀愿望，通過(guò)鉆研教材，就能挖掘到教材中的思想教育因素，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)乃枷虢逃齼?nèi)容與教育形式，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，即教書育人。

1、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說(shuō)，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作，暗示多次未改，我將他叫上講臺(tái)，請(qǐng)他在黑板上左手畫長(zhǎng)方形，右手畫正方形，并且左右手同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生試多次后表示畫不出來(lái)。我問(wèn)：這說(shuō)明什么道理？學(xué)生回答：一心不可二用。借事明理，沒(méi)有批評(píng)、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。

2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套

學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。小陳老師工作室原創(chuàng)

3、客觀、公正、尊重事實(shí)

學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；一強(qiáng)調(diào)與中央在政治上、思想保持一致，教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂”，夸夸其談，華而不實(shí)，只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育?？陀^公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。

4、注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果

學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性?？傊?，要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。

綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇十二

語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。

俗話說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。

下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。

1、語(yǔ)文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì)人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的情思。

3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。

1、在教學(xué)中，通過(guò)介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì)作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅(jiān)定地信心，從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)是一個(gè)多么美好的過(guò)程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長(zhǎng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。

1、在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的`表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。

2、通過(guò)欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，深刻領(lǐng)會(huì)祖國(guó)山河的壯美，激起人們對(duì)生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強(qiáng)德育滲透的力度。

開展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。

1、課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。

2、古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。

課外輔導(dǎo)如開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。

1、課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，

2、教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過(guò)評(píng)語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操，并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。

小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，

收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽、說(shuō)、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

學(xué)科德育滲透計(jì)劃篇十三

德育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感、遇事互相謙讓的社會(huì)公德和尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

本人承擔(dān)了二、四、六年級(jí)品德與社會(huì)（生活）課的教育教學(xué)工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂(lè)。

本學(xué)期我們根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計(jì)劃。

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng)，對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的`同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭(zhēng)取下次被選上。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人，我們要熱愛和敬重他們。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂(lè)于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。作為教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率，將德育工作更好的滲透于課堂教學(xué)之中。