李冰簡(jiǎn)介：李冰（生卒年、出生地不詳），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的水利工程專(zhuān)家。公元前256年—前251年被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。期間，他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來(lái)，該工程為成都平原成為天府之國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

李冰，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利家，對(duì)天文地理也有研究。秦昭襄王末年（約公元前256～前251年）為蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國(guó)早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起來(lái)。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載，李冰曾在都江堰安設(shè)石人水尺，這是中國(guó)早期的水位觀測(cè)設(shè)施。他還在今宜賓、樂(lè)山境開(kāi)鑿灘險(xiǎn)，疏通航道，又修建汶井江（今崇慶縣西河）、白木江（今邛崍南河）、洛水（今石亭江）、綿水（今綿遠(yuǎn)河）等灌溉和航運(yùn)工程，以及修索橋，開(kāi)鹽井等。他也修筑了一條連接中原、四川雅安市名山區(qū)派出所與云南的五尺道。老百姓懷念他的功績(jī)，建造廟宇加以紀(jì)念。北宋以后還流傳著李冰之子李二郎協(xié)助李冰治水的故事。

建在都江堰渠首的二王廟是老百姓對(duì)李冰父子治水偉業(yè)的紀(jì)念。其中的碑刻多是對(duì)灌區(qū)水利工程維護(hù)的技術(shù)要領(lǐng)。而每年的清明時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)氐木用穸紩?huì)在二王廟舉行祭祀活動(dòng)和開(kāi)水（歲修完工后放水）典禮。李冰現(xiàn)代已成為都江堰灌區(qū)老百姓所崇拜的神靈，而與水有關(guān)的宗教活動(dòng)則加強(qiáng)了在灌區(qū)管理中政府與用水戶(hù)之間的聯(lián)系。

關(guān)于李冰的籍貫，學(xué)術(shù)界一直眾說(shuō)紛紜。直到1999年，山西的李氏后裔李保生讀了一本名叫《都江堰》的書(shū)，書(shū)中提到了李冰的族屬、生地至今不詳。想起自家族譜中有對(duì)“始祖李冰赴蜀治水”的記載，他激動(dòng)萬(wàn)分地給都江堰市政協(xié)發(fā)了一封信，從此揭開(kāi)了這個(gè)千古之謎，并經(jīng)各方確認(rèn)李冰籍貫為山西運(yùn)城。但也有不同的說(shuō)法，四川省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)譚繼和便認(rèn)為，對(duì)于李冰的身份和祖籍在史學(xué)界本身就是一個(gè)謎團(tuán)，現(xiàn)代主流的說(shuō)法有兩種：一是山西，一是陜西。由于佐證不夠，都無(wú)法得到證實(shí)。李保生一族家譜，52代之前都沒(méi)有記載，很難成為直接證據(jù)?！皻v史上還是存在很多家譜的總序里將前代名人列為始祖的現(xiàn)象?！睘楹渭易V只記錄了第52代到70代呢？李保生解釋?zhuān)杭易V修訂之風(fēng)在清朝才盛行起來(lái)，早先一般人家不會(huì)修訂家譜。

就是他的姓名在史籍中的記載也殘缺不全?！妒酚浐忧?shū)》記“蜀守冰”，有名無(wú)姓?！稘h書(shū)溝洫志》記“蜀守李冰”，算是名姓齊全?！妒酚洝泛汀稘h書(shū)》簡(jiǎn)約地記載了他“鑿離堆，避沫水之害，穿二江成都中”的事跡。史家們根據(jù)各種典籍推算他是秦昭王時(shí)期人，約在公元前276年至前251年前后擔(dān)任蜀郡太守。

李冰最后因積勞成疾死在了治理石亭江的工地上?！妒裰忻麆儆洝肥糙鷹l載“章山后崖有大冢，碑云：秦李冰葬所。古蜀記謂：李冰功配夏后，升仙在后城化(治)，藏衣冠于章山冢中矣?！薄短茣?shū)地理志》載：“大郎(王)廟，在治(什邡)北50里，大蓬山之陽(yáng)，蜀太守李冰神祠?！备浇墓袍E后城治，今后城大隊(duì)，李冰逝于此。《唐書(shū)地理志》記有：“大郎(王)廟，在治北五十里，大蓬山之陽(yáng)，蜀太守李冰神祠?！?/P>

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