迎兒這樣的小角色并非虛設(shè)，這一切都更加凸現(xiàn)了《金瓶梅》這夕小說的“世情”意義。沒有純粹的好和壞，大家都活在復(fù)雜的世道人心里。

武大郎的女兒是誰？

迎兒是武大郎和前妻陳氏的兒子。 迎兒的苦不是爹武大郎生得丑，不是后娘潘金蓮生得惡毒，而是這么丑的爹沒有一點父母心，當(dāng)了英雄的二叔武松沒有一點親情意。

迎兒常被潘金蓮毒打，武松殺潘后扔下迎兒不管。迎兒說：“叔叔，叔叔，我害怕”。侄女啊，叔叔可顧不得你了，是死是活，就看你自己的造化了。武松甚至沒有多看一眼他親侄女的情緒，趕緊去王婆家找尋那些銀子并釵環(huán)珠寶，揚手而去。苦命孩兒迎兒被姚二郎養(yǎng)活了三四年，卻因武松殺人，迎兒被拘留到監(jiān)獄，關(guān)了一些日子。然后姚二郎又把迎兒從縣中衙門領(lǐng)出來，嫁與人為妻小去了。

迎兒的悲慘人生

小說人物不比現(xiàn)實生活中的家庭。你預(yù)料不到?jīng)]出世的孩子是什么模樣，至于葉成家能添個什么后代，更不是你能想象到的。小說就不同了，什么樣的人物在何時出場，基本上都是作者腦袋預(yù)先安排好的，尤其是中國古典小說，歷來的作者鉆研文學(xué)形式技巧的少，沒有類似西方現(xiàn)代派文學(xué)的各種古怪，所以話不虛說，人無閑置?！拔淖置坎豢献饕还P用。妙絕，妙絕”(《金瓶梅》批語，齊魯書社，1987，340頁。以下引文凡出自《金瓶梅》者，均據(jù)張竹坡批評本，其底本是《新刻繡像批評金瓶梅》)。

武大的家庭事件是從《水滸傳》中生發(fā)出來的，可是《水滸傳》中，并沒有迎兒這個角色。而《金瓶梅》開篇第1回“西門慶熱結(jié)十兄弟 武二郎冷遇親哥嫂”中，迎兒就出現(xiàn)了，書中說：

且說武大無甚生意，終日挑擔(dān)子出去街上，賣炊餅度日，不幸把渾家故了，丟下個女孩兒，年方十二歲，名喚迎兒。爺兒兩個過活……(31頁)

緊接其后，又有張大戶把潘金蓮嫁與武大等情節(jié)。多了一個迎兒，潘金蓮的地位由《水滸傳》里的原配正妻變成《金瓶梅》里的填房。

這個小小的改動暗寓了作者的貶損之意?！督鹌棵贰分械哪镒觽兌嗍锹端鼍墶肼贩蚱?，或妓效從良或先奸后娶：來路最正經(jīng)的孟玉樓也是再醮。西門慶之妻吳月娘同樣是繼室，雖屬明媒正娶的女兒身，卻因愛財、拙笨、馭下無方，待西門慶先妻所生的女兒涼薄等等，被張竹坡批為“繼室可恨”、“奸險好人”諸如此類。

以是否原配來判斷女子行為，當(dāng)然是腐朽的意識。但是，《金瓶梅》的作者欲彰顯潘金蓮之惡，小小的地方都不放過，連略微正當(dāng)一點點的倫理關(guān)系也不肯施與她。不過，這個關(guān)系的改動，倒使以下情節(jié)開展得更為合情合理了。

正因為是后娘，潘金蓮對迎兒就像對奴仆一般，指使著端茶倒水，甚至還當(dāng)作出氣筒，動輒打罵，不給飯吃。對于這一點，武大也心知肚明，曾經(jīng)對鄆哥說：“我先妻丟下個女孩兒，朝打暮罵，不與飯吃。”(第5回，89頁)只是這個親爹對自己的女兒來說，似有若無，生計貧寒倒也罷了，連保護(hù)她少受些罪也做不到。性格強悍的潘金蓮為所欲為，在軟弱的武大眼皮底下，就把迎兒收服了。她勾引武松不成，對武大惡人先告狀，就說：“便是迎兒眼見，我不賴他?！?第2回，47頁)

迎兒出場時已經(jīng)12歲，按書中交待，潘金蓮十二三歲時已經(jīng)喬模喬樣，機變伶俐(第1回，32頁)。迎兒與之相比，顯然幼稚木訥得多，其軟弱更與武大一脈相承。對于后娘所作所為，她一清二楚，卻沒有揭明是非的勇氣和能力。潘金蓮敢舉她作偽證，就是吃準(zhǔn)了她不會告密。武大出于對兄弟的信任，或許更為了息事寧人，不揚家丑，居然也不找迎兒驗證。

潘金蓮之于武大，好比天上掉下個美嬌娘。“三寸丁谷樹皮”形象猥瑣，原本天性也懦弱，在一片“好羊肉落入狗口里”的嘲諷聲中，似乎更不能理直氣壯。生來機變伶俐的潘金蓮，在這樣潛在的縱容下，越發(fā)感覺自己吃了大虧，也越發(fā)乖張。

在這種變態(tài)的家庭氛圍里成長，迎兒似乎也逐漸扭曲了天性，不用說緹縈救父那樣的壯舉了，連最基本的骨肉親情也維護(hù)不了。

武大去捉奸，被西門慶踢了窩心腳，結(jié)果：

武大一病五日不起，更兼要湯不見，要水不見，每日曲那婦人又不應(yīng)。只見他濃妝艷抹了出去，歸來便臉紅。小女迎兒又吃婦人禁住，不得向前，嚇道：“小賤人，你不對我說，與了他水吃，都在你身上!”那迎兒見婦人這等說，怎敢與武大一點湯水吃。武大幾遍只是氣得發(fā)昏，又沒人來采問。(第5回，92頁)

這樣的描寫，直讓人感覺潘金蓮可惡，迎兒則極其可悲可憐。

武大死后，迎兒的遭遖變本加厲。

西門慶娶了第三妾孟玉樓，新婚燕爾，如膠似漆，把潘金蓮拋‘在腦后，一月多不曾踏門。潘金蓮指使迎兒去找，.迎兒找不見回來，“來家被婦人噦罵在臉上，怪他沒用，便要叫他跪著。餓到晌午，又不與他飯吃”(第8回，132頁)。迎兒耐不住饑餓，偷吃了一個裹餡肉角兒。潘金蓮正沒好氣，發(fā)覺后，又罵又打。

便不由分說，把這小妮子剝?nèi)ド砩弦路?，拿馬鞭子打了三十下，打的妮子殺豬般也似叫。問著他：“你不承認(rèn)，我定你百數(shù)!”打的妮子急了，說道：“娘休打。是我害餓的慌，偷吃了一個?！眿D人道：“你偷了，如何賴我錯數(shù)?眼看著就是個牢頭禍根淫婦!有那亡八在時，輕學(xué)重告，今日往那里去了?還在我跟前弄神弄鬼!我只把你這牢頭淫婦，打下你下截來!”打了一回，穿上小衣，放他起來，吩咐在旁打扇。打了一回扇，口中說道：“賊淫婦，你舒過臉來，等我掐你這皮臉兩下子。”那妮子真?zhèn)€舒著臉，被婦人尖指甲掐了兩道血口子，才饒了他。

這一番悍婦發(fā)威有聲有色，活靈活現(xiàn)，還透露出一個小訊息，就是潘金蓮認(rèn)為武大活著時，迎兒“輕學(xué)重告”，說過她的不是。不過，從小說的行文中，我們一次也沒有看到過這樣的情節(jié)。就連潘金蓮被西門慶偷娶后，武松回來不見了哥嫂，詢問詳情，迎兒都“只是哭，不做聲”(第9回，147頁)。這就表明了懦弱的迎兒從不曾搬弄是非，倒是潘金蓮一向做賊心虛，總懷疑迎兒背地里告了黑狀，難免時常陪著點小心，現(xiàn)在把武大擺布死了，才總算暢快飛了。聯(lián)系金蓮人西門府后種種行徑，事事猜忌在先，慣于咬群兒，方明白對金蓮的性格描寫，此時已經(jīng)伏筆千里。

親生父親死了，沒有哀戚;力能打虎的叔叔來了，也不敢依靠;對于潘金蓮的行為，迎兒跟王婆一樣清楚，卻一味愚蠢，冷漠處之。武大的尸骨未寒，她就認(rèn)同西門慶這個“爹”了。之所以如此，書中交代原因，是“小女迎兒，尋常被婦人打怕的，以此不瞞他”(第6回，104、105頁)?？磥恚瓋褐皇桥缕と庵?，便這等良心泯滅，事事順從。皮肉之苦勝過人倫天理，這樣輕輕交待，實在沒有說服力。只不過，迎兒是個小角色，一般讀者不會過于認(rèn)真地糾纏在她的性格體現(xiàn)上，作者也樂得省筆。

小說中的人物，不熊單純用道德教條醞來評價。小說是審美的藝術(shù)，即使某個人物惡毒丑陋，其描寫越是精細(xì)，越是人木三分，其所具備的審美價值就越大。相比于潘金蓮等人的濃墨重彩，花在迎兒身上的筆墨很淡，如同描了一個影兒，可供我們欣賞的審美性也較低。甚至去掉這個角色，對于情節(jié)進(jìn)展都不會有太大影響，何況《水滸傳》中本來就沒有她。但是，《金瓶梅》中畢竟設(shè)置了“迎兒”，顯然有作者獨到的用心。

從表面來看，迎兒一直被潘金蓮壓服著，如同使順手的工具。誰曾料想，這把工具居然是雙刃的。把《金瓶梅》中潘金蓮命運的開頭與結(jié)尾對讀，可發(fā)現(xiàn)兩個有趣的細(xì)節(jié)。

婦人道：“既恁的，請叔叔向火?！蔽渌傻溃骸罢谩！北忝摿擞脱?，換了一雙襪子，穿了暖鞋，掇條凳子，自近火盆邊坐地。那婦人早令迎兒把前門上了閂，后門也關(guān)了。卻搬些煮熟菜蔬入房里來，擺在桌子上?！f猶未了，只見迎兒小女早暖了一注酒來。武松道：“又教嫂嫂費心?！眿D人也掇一條凳子，近火邊坐了。(第2回，44、45頁)

這武松在家又早收拾停當(dāng)，打下酒肉，安排下菜蔬。晚上婆子領(lǐng)婦人過門，換了孝，帶著新髻，身穿紅衣服，搭著蓋頭。進(jìn)門來，見明間內(nèi)明亮亮點著燈燭，重立武大靈牌供養(yǎng)在上面，先有些疑忌，由不的發(fā)似人揪，肉如鉤搭。進(jìn)入門來，到房中，武松分付迎兒把前門上了拴，后門也頂了?！渌山杏瓋耗貌耸邤[在桌上，須萸;燙上酒來，請婦人和王婆吃酒。(第87回，1390頁)

列位可以注意，第2回中，是“那婦人早令迎兒把前門上了閂，后門也關(guān)了”，再是“迎兒小女早暖了一注酒來”。而第87回中，則是“武松分付迎兒把前門上了拴，后門也頂了”，擺菜蔬、燙酒的也依舊是迎兒。前者，是潘金蓮為武松設(shè)局;后者，是武松為潘金蓮設(shè)局。這局中的得力棋子都是迎兒?！督鹌棵贰返淖髡呶男暮蔚戎苊?，這樣的對照描寫肯定不是偶合，而是有意設(shè)計。武松得以說娶潘金蓮，最重要的理由就是看管迎兒。倘無此借口，情節(jié)開展得不會如此順當(dāng)。全書講因果報應(yīng)，具體到迎兒這里，潘金蓮間接因她而送命，也是應(yīng)了個小小的因果。

書中的迎兒一直拙口笨舌，軟弱可悲，直到籜橫尸刀下后，迎兒才第一次主動表達(dá)了自己的感受。她說：“叔叔，我害怕?！蔽渌蓞s對迎兒說：“孩兒，我顧不得你了。”便只管自己掠財逃命去了(第87回，1393頁)。以至于今天的研究者認(rèn)為武松的表現(xiàn)還不如韓搗鬼叔侄之間有人情味(參看田曉菲《秋水堂論金瓶梅》，天津人民出版社，2003)。

然而，綜合以前武松央托鄰舍姚二郎照料侄女的行為來看，此舉實出無奈。迎兒已經(jīng)19歲，攜帶逃命顯然不方便，再說她又無任何過錯，留下來也不會惹麻煩。只是武松臨走前，把迎兒“倒扣”房中，是為了防止她跟從自己逃跑么?讀至此處，令人驀然不快。

迎兒的結(jié)局，在第88回，從別人的口中說出，曾經(jīng)照料過她的那個高鄰姚二郎負(fù)責(zé)到底，把她嫁人了。

迎兒的遭遇，如果設(shè)計成今天的小說情節(jié)，必是極好的心理教育素材。年紀(jì)小小，親歷數(shù)次死亡。親娘去世，年紀(jì)幼小，或無深刻記憶;父親被毒害，已經(jīng)明白個中緣由;后娘慘死更是發(fā)生在自己眼前。如果她也是個伶俐人，勢必瘋狂或自閉。居然還能平安地有個結(jié)局，看來是托了愚鈍的福。

迎兒的存在，進(jìn)一步貶抑了潘金蓮，她的愚鈍、冷漠、懦弱，更是潘金蓮之狠毒、驕悍的直接影響;增強了武大的悲劇性，卻同削弱了讀者對他的同情;降低了武松的英雄高度，卻使其性格更具有立體性。小角色并非虛設(shè)，這一切都更加凸現(xiàn)了《金瓶梅》這夕小說的“世情”意義。沒有純粹的好和壞，大家都活在復(fù)雜的世道人心里。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。