學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇一

為人第一要務(wù)就是謙虛，而實現(xiàn)謙虛的捷徑是清掃廁所，一個傲慢的人，他不會主動去掃除，而堅持掃除的人，都變成了謙虛的人。

成為有心人，需要敏銳的覺察力，掃除廁所能提升人的覺察力，讓你成為有心人，打掃中關(guān)注每個細(xì)節(jié)、步驟的操作，有助于培養(yǎng)細(xì)膩的感知力，還能幫助所做之事井然有序進(jìn)行。

一個 聰明、有錢、出自名校的人，也許會讓人佩服，但無法讓人感動，如果他放低身段，打掃廁所則是孕育感動最好的實踐，不限于掃除，全力做好身邊事也能收獲感動。

打掃廁所或者清掃，能鍛煉人豐富的感受，讓人懂得感恩細(xì)小事物，感恩細(xì)小事物的人，會人為的縮小痛苦和煩惱，反之不能感恩細(xì)小事物的人，則會人為的放大痛苦和煩惱。

清掃廁所能讓人心靈變美，人在清掃時不可能一邊打掃，一邊思考怎么騙人害人，尤其是衛(wèi)生打掃干凈時，人的心靈也會變的純凈嗎，人心純凈了，就更容易看清事物未來的發(fā)展趨勢，這樣的人，不會感到不安，不會自尋煩惱，心性也就得到了磨煉和提升。

歸根究底，把任何人都能做好的平凡小事，徹底做好了，就能和別人拉開距離；

總是心懷不平，不滿的人，絕對無法成功，要想成功，必須肯定現(xiàn)狀，充分利用現(xiàn)有的條件才行，也就是老想著自己缺少什么，不如多想想自己擁有什么，與其尋找不能做到的借口，不如想想自己現(xiàn)在都能干些什么。

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇二

本書主要介紹了“掃除道”的實踐方法及其力量，感覺和斷舍離有點像。 同時，本書還傳授我們?nèi)绾巫龅健胺彩聫氐住?，幫助我們掌握化平凡為非凡的能力?/p>

鍵山秀三郎是《掃除道》的創(chuàng)始人。他通過六十年如一日的踐行掃除，公司的風(fēng)氣變的越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關(guān)系也顯著好轉(zhuǎn)。作者認(rèn)為，掃除能消除浮躁，清掃一個地方，就賦予了其生命，掃除者將受益于它。

掃除道有五大好處

1、使人謙虛。作者認(rèn)為，為人的第一要務(wù)，就是謙虛。而實現(xiàn)謙虛的捷徑是清掃廁所。他說，從未見過樂于掃除的人是個傲慢者。而那些堅持掃除的人，都變成了謙虛的人。謙虛的人，擁有更和諧的人際關(guān)系，也更容易獲得幸福的人生。

2、讓人成為有心人。成為有心人，需要敏銳的覺察力。作者說，廁所掃除能提升人的覺察力，讓你成為有心人。打掃中，關(guān)注每個細(xì)節(jié)、步驟的操作，有助于培養(yǎng)細(xì)膩的感知力，有助于推動所做之事井然有序地進(jìn)行。

3、孕育感動。作者說，有感動才叫人生。一個人聰明、有錢、出自名校，也許會讓人佩服，但無法讓人感動。而放低身段打掃廁所，則是孕育感動最好的實踐。同時，他也說，要想收獲感動，并不限于掃除。只要全力做好身邊小事，也能收獲感動，并感動他人。

4、萌生感恩。人不是因為幸福才感恩，而是因為感恩才幸福。作者說，通過打掃廁所，能鍛煉人豐富的感受，讓人懂得感恩細(xì)小事物。感恩細(xì)小事物的人，會人為地縮小痛苦和煩惱。反之，不能感恩細(xì)小事物的人，則會人為地放大痛苦和煩惱。

5、磨礪心性。廁所清掃，能讓人的心靈變美。作者認(rèn)為，掃除時，人不可能一邊打掃，一邊思考怎么騙人害人。尤其是把一間臟廁所打掃干凈時，人的心靈也會變得純凈。人心純凈了，就更容易看清事物未來的發(fā)展趨勢。這樣的人，不會感到不安，不會自尋煩惱，心性也就得到了磨練提升。

掃除這件事，練的也是細(xì)心，耐心與敏銳體察之心，修的虛心，靜心，恭敬感恩之心，如果全公司上下每個人都能做到無論尊卑貴賤，誰有時間誰有空就彎下腰掃廁所，洗車，這個團(tuán)體必將是敬業(yè)的，和睦的，謙恭的，這樣的公司也必將是干凈的，有尊嚴(yán)的和值得信賴的了。

最后，祝愿我們每個人都可以擁有“干凈的環(huán)境”和“干凈的心靈”

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇三

有一本書真的是奇怪，奇怪在于這本書似乎不太輕易獲得，因為要打掃一下衛(wèi)生，清理一片地方才能購買這本書。事實上在大的平臺上確實是搜索不到這本書的，但在部分讀書會的平臺上能夠買到這本書。

這本書叫《掃除道》，被歸類為企業(yè)管理的品類當(dāng)中。是說一家企業(yè)通過六十年如一日的打掃形成了一種文化，而這種企業(yè)文化在幫助企業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中發(fā)揮了很大的作用。甚至?xí)锾岬秸f一筆數(shù)額很大的合同就是因為對方看到了這家公司的大門被清理得干干凈凈而簽下的。

打掃衛(wèi)生這個動作我們好像經(jīng)常做，我當(dāng)然說的是那些喜歡干凈講衛(wèi)生的人。我也經(jīng)常在飯后負(fù)責(zé)洗碗，擦洗餐桌等等，也習(xí)慣把東西擺放整齊。原先確實有過這樣的體驗，就是心情不爽或者壓抑的時候，通過把房間打掃干凈，把東西擺放整齊，擦洗凳子桌子等方式可以把自己的心情變好起來。心理學(xué)上的解釋是說，當(dāng)你心情不好，抑郁，對事物提不起興趣的時候，你很容易封閉自我，與周圍的事物失去鏈接，這個時候有很多種方式通過和周圍的事物發(fā)生鏈接產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)，逐漸走出困境。比如跑跑步，跳跳繩，打打球等等。而相比較之下，打掃衛(wèi)生來得更容易，而且能夠立即看到反饋結(jié)果，一目了然。

《掃除道》這本書中，總結(jié)了因為打掃產(chǎn)生出來的一種企業(yè)內(nèi)部員工之間的關(guān)聯(lián)，因為這種關(guān)聯(lián)生成了幸福感，奉獻(xiàn)，敬畏等等好的品質(zhì)。但街道上或者公司里那些負(fù)責(zé)清潔工作的人身上似乎又看不到這樣的效果，因為那畢竟是一份底薪的養(yǎng)家糊口的工作罷了。而《掃除道》里的打掃衛(wèi)生，是企業(yè)管理者帶頭做的，往往是管理者在清潔一個小便池，旁邊就是員工在上廁所。我想這樣的現(xiàn)象是幾乎見不到甚至不能理解的事情吧。但確確實實這種文化產(chǎn)生了不一樣的東西。如果是心甘情愿的這么做，可想而知這家企業(yè)對外提供的服務(wù)和產(chǎn)品是多么地不一般。

我們的校訓(xùn)或者是所在公司的文化，幾乎沒什么例外地提倡什么創(chuàng)新、真誠、奉獻(xiàn)、感恩等等數(shù)不清的優(yōu)良品質(zhì)。但實際上這些詞是那么的抽象，都知道是好詞，但怎么做到呢？可能連管理者都不清楚，可能連管理者都不知道怎么表達(dá)這樣的東西。而打掃這個動作，那種自覺地，集體地，至上而下地打掃似乎可以承載這些想表達(dá)又表達(dá)不出來的抽象的優(yōu)良的品質(zhì)。我想稍微地總結(jié)一下打掃這個動作所帶來的東西，以便尋找除了打掃以外還有什么動作可以達(dá)到這樣的目的，畢竟日本這樣的文化落地于我們的日常生活似乎能理解能接受，但是提倡不出來。而且“掃除文化”是六十年如一日的文化，那幾乎是一個人的甲子。

首先第一點，敬畏感。給自己打掃可能沒有這樣的感受，如果是給別人打掃或者給集體打掃，并且這種打掃是自我意愿的，或者可以說是一種義工，自愿者。這樣的打掃行為有一種“卑微感”，而這種卑微感能產(chǎn)生一種敬畏，敬畏是一種謙虛不自大的感覺。

第二點，結(jié)果實時反饋。抹布往上一擦，桌子立馬變得不一樣，干凈與不干凈立馬可見，你能夠馬上看到你付出的結(jié)果，而且結(jié)果讓人賞心悅目。能夠得到一個正向反饋進(jìn)而進(jìn)入正向循環(huán)。

第三點，隨時隨地。打掃這件事，幾乎可以發(fā)生在任何時間，任何地方。這是一件只要想就能馬上能做的事。哪怕是拿起一塊鏡布擦拭手機(jī)屏幕這樣的小事都可以隨時發(fā)生。

第四點，成本低。這里的成本包括打掃這件事本身需要的文化水平，需要的工具等等。只需要你愿意，只需要你行動，只需要你付出時間就能做，同時能熏陶你的素養(yǎng)，一個愛干凈的人，需要創(chuàng)造干凈的環(huán)境，創(chuàng)造干凈的環(huán)境就暗示你遠(yuǎn)離那些腌臜的東西。這里不是說那些有潔癖的人就素養(yǎng)更好，反而這是一種過了度所呈現(xiàn)出來的病態(tài)的表現(xiàn)，而且這種過于追求干凈的表現(xiàn)已經(jīng)有可能影響到了周圍的人。

可能還有其他打掃這件事產(chǎn)生的正面的積極的影響，目前而言我只看到這四點。倘若一件事能產(chǎn)生這樣四點特征，也不見得只有打掃這么一件事能產(chǎn)生“掃除道”，可能還有更多的方式產(chǎn)生更多的道。而且別忘了，這是一個甲子年總結(jié)來的。

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇四

今天我們在課堂上聽了樊登講書。其中鍵山秀三郎的《掃除道》這本書對我的影響最為深刻，對我的啟示最為深遠(yuǎn)。

《掃除道》中，密不可缺的就是“認(rèn)真”二字。有了認(rèn)真，無論做什么事都有了前進(jìn)的動力，望著自己的勞動成果，一種愉悅感就會油然而生，讓人感受到清掃所產(chǎn)生的`快樂。

作者從小就和父母在一起，養(yǎng)成了愛講衛(wèi)生的好習(xí)慣，身為董事長，自己竟徒手清理便池，這就是一種態(tài)度。打掃事物的態(tài)度與人格是成正比的，越做越熟練還會督促我們多用腦去思考問題。

打掃衛(wèi)生會讓我們微笑著去面對一切，我們已有了心態(tài)的最好地位——樂觀，提高我們的思想境界，凈化我們的心靈。日本時期有些暴走徒就是在打掃衛(wèi)生時幡然醒悟。更上一層樓有一顆感動的心。人間世態(tài)炎涼，明白其中的謙虛有愛，讓我們可以在做任何事時一絲不茍。

非不能也，實不為也。就是一件普通的打掃問題，許多人說法萬千，百般推脫，有的人就欣然去做，這就是一個理想人生。一屋不掃，何以掃天下！它打動著許多人的心靈。一件不起眼的小事，卻可以扭轉(zhuǎn)公司的虧損狀況，甚至可以改變一個人的命運。這難道可以忽視嗎？有人說：“區(qū)區(qū)小節(jié)，何足掛齒？”而就是這個“小”看似微乎其微，卻常常是一件事成功與否的關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)中更需要掃除道精神，微笑著去面對，一絲不茍地去嘗試，掃除道必會改變?nèi)说男撵`，人生理想思想的境界，因其孕育下碰撞出耀眼的火花。

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇五

鍵山秀三郎先生的著作《掃除道》一書風(fēng)靡日本，并令掃除蔚然成風(fēng)。掃除這件難登大雅之堂的事情，居然有這么大的魔力，讓很多人慕名到鍵山秀三郎先生的公司去觀摩學(xué)習(xí)，而鍵山先生的公司竟然也因為掃除而獲得了凝聚力，公司風(fēng)氣為之一新，初讀時實在令我愕然。

掩卷深思，鍵山秀三郎的掃除之所以能得“道”，是有它的道理和規(guī)律的。我想任何行業(yè)的人都應(yīng)從中汲取營養(yǎng)。

鍵山秀三郎之所以能將掃除貫徹到底，和他童年的經(jīng)歷密不可分。在童年貧苦的生活中，父母每天都將房間打掃一新，在那樣艱苦的日子里，這樣做有什么意義呢？鍵山秀三郎先生后來回憶說：“身處逆境的時候，把周圍打掃干凈，會給自己一種得救的感覺?！睂⒅車驋吒蓛暨@件小事，給了困境中的人一點亮光和希望，如果不能馬上擺脫危機(jī)，倒不如安安靜靜地做一些小事，并賦予它們意義。

那么掃除這一件平凡的不能再平凡的小事，究竟為何能獲得巨大的力量呢？我想，那是因為鍵山秀三郎把掃除當(dāng)成了一種儀式。有一句話說得頗有道理：“你的幸福不取決于你在做什么，而是取決于你做這件事情的方式。”鍵山秀三郎是如何掃除的呢？第一，他在掃除工具上花了很多心思，有道是工欲善其事，必先利其器。例如我，如果換上一只嶄新的筆，換上七彩的信箋，寫字肯定會比平時漂亮幾分。掃除也是如此，掃除工具一旦感覺使用不便，就要設(shè)法更換合適的，不能嫌麻煩，在掃除工具上下的功夫，會成為支撐掃除進(jìn)行到底的力量。在鍵山先生公司里面，最顯眼的地方，全部放著打掃工具。他們從不把打掃衛(wèi)生的工具放在陰暗的角落，不會覺得很丟臉要把它們藏起來，而是存放得干凈整潔，標(biāo)識清楚，要做到任何人一看便知，都能馬上使用，對工具的重視和準(zhǔn)備是任何事情能夠成功的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)出對這件事情重視與否。第二，無論一開始受到了怎樣的非議，鍵山先生都沒有放棄，哪怕所有員工都認(rèn)為他應(yīng)該去做總經(jīng)理該做的事，而不是去當(dāng)一個保潔。他努力想傳達(dá)給大家的是一種生活方式：重視我們的環(huán)境，像清掃我們的心靈一樣去清掃我們周邊的環(huán)境。他堅持為他周圍的人做這樣一件事情，最終他的堅持換來了回報，當(dāng)大家都認(rèn)真對待一件事情時，那件事情就開始給大家意想不到的收獲，公司的集體意識得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)，面貌煥然一新。掃除教會人們體察入微，對身邊的事，不再漠然，不會浮光掠影地度過每日，最終手中空空，常常心懷感恩。

這本書里面舉了許多掃除的例子，讓我們看到了掃除帶來的改變，其中一個例子讓我印象深刻：在yellow hat 里面，所有的汽車每天都要清洗，每天清洗汽車可以減少事故率——只要汽車洗的干干凈凈的，首先自己開車時候的態(tài)度都是不一樣的，而且別的車看到你也會遠(yuǎn)離你，因為老遠(yuǎn)就看到你了。鍵山先生說，即便我們知道外面正正下雨，也要把車擦干凈，因為我們要的是高品質(zhì)的生活，我們要的是安全。

從這本書中，我不只看到了掃除帶來的改變，我想，任何一件微不足道的小事如果賦予儀式感，都會獲得意想不到的光芒，并最終照亮你的生活，例如燒菜，例如寫字，例如每日問好。因為生活本身就是由無數(shù)小事組成的，對待小事草率，恰恰就是對待生活草率。

鍵山先生說，“百術(shù)不如一清”。你會各種各樣的招，你會各種各樣的手段，你不如把一個東西弄得干干凈凈。你有各種各樣的才能，各種各樣的期待，你不如把生活中那些看似微不足道的小事做好。

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇六

今天。我們在課上聽了一本名叫《掃除道》的書，是一位日本作家寫的，名叫人鍵山秀三郎。聽完之后，讓我受益匪淺。

在他上一本出的書《匠人精神》被人人買回家卻不被人看的情況下，他又出了另外一本書《掃除道》，并做出一個驚人的舉動，那就是——他把所的《掃除道》都買回了家，放到了庫房中，只有和他一起參加的人，才能得這本書，一下子提高了門檻，使拿到書的人都能將其珍藏。

打掃這件事，很少人去做，但是我們不應(yīng)麻煩別人，要通過自己來影響別人。在作者小時候，他母親就經(jīng)常打掃衛(wèi)生，把家中收拾得干干凈凈。后來作者長大了，他開了一家公司，可是業(yè)績并不好，因為，他們公司的環(huán)境差。他于是就想到了他的媽媽。他也想通過自己來改變別人。于是，他開始打掃衛(wèi)生，六十年如一日。十年前是他一個人掃，十年后有一兩個員工和他一起，后來，更多的人參與了進(jìn)去。他們都覺得，打掃衛(wèi)生是一個美妙的過程，沒有一個人覺得這是一種負(fù)擔(dān)。

因為這是一個出租車公司，他們每天都比其它公司多了一件事——洗車。因為他們發(fā)現(xiàn)，一個正常的司機(jī)，開一輛干凈的車，心情會格外舒暢。反之，讓同一個司機(jī)開一輛臟亂的車，他會摔摔打打，做出很多危險的事，

容易出現(xiàn)交通事故。同理，一位乘客想做在一輛干凈的車上，而不愿意坐到破舊的車上。從此，他們公司的業(yè)績提高了，交通事故也少了。

這篇文章，讓我對打掃衛(wèi)生有了一個嶄新的認(rèn)識，我要把一件平常事當(dāng)成重要事，把事事做好！掃除道不僅是打掃衛(wèi)生，在學(xué)習(xí)中也可用，我們要日清，自己一個好不算好，一片人好才算好！我要用行動影響他人，幫助他人，團(tuán)結(jié)合作，互相進(jìn)步，體驗團(tuán)結(jié)的樂趣！

掃除道讀后感感悟 樊登讀書會掃除道讀后感篇七

掃除道這本是講述鍵山秀三郎先生從小時候開始如何受到家庭的一些特殊的教育開始，到最后創(chuàng)出自己的道的一些經(jīng)歷和其中做事情的道理。

文中鍵山秀三郎先生他六十年如一日地踐行掃除，得益于父母的影響，繼承了父母良好的生活方式，這也是他能堅持掃除的原因所在。其中有幾次讓我比較感動，比如他成立公司剛開始掃除的時候，公司效益又不好，大家都憂心忡忡、煩惱的時候，大家都不明白他每天在公司掃除，從廁所到地板到樓梯，每天重復(fù)的在做是什么意思，又不會給公司帶來效益，可是慢慢大家明白通過在這一系列的掃除中環(huán)境變好了工作起來的心境也不一樣了，大家也跟著一起做了。

他都是認(rèn)為，掃除時，人不可能一邊打掃，一邊思考怎么騙人害人，尤其是把一間臟廁所打掃干凈時，人的心靈也會變得純凈，人心純凈了，就更容易看清事物未來的發(fā)展趨勢，這樣的人，不會感到不安，不會自尋煩惱，心性也就得到了磨練提升。

這本書讓我們學(xué)會的是，堅持、謙虛、磨礪心性、有感恩的心等。

堅持：掃除道中的堅持，讓我們要做到凡事都要堅持徹底，像經(jīng)典語錄里的一句話：堅持做平凡的事就是不平凡，掃除雖然是件平凡的事，如果堅持做就是不平凡。

謙虛：謙虛是我們每個人在有些時候必須要做到的。而我們在清掃會得到人家的贊揚(yáng)，這時候就要做到謙虛。那些堅持掃除的人，習(xí)慣了就會變成了謙虛的人。謙虛的人，擁有更和諧的人際關(guān)系，也更容易獲得幸福的人生。

磨礪心性：文中鍵山秀三郎通過清掃特別是從廁所開始，能讓人的心靈變平和。尤其是打掃干凈時，體會別人經(jīng)過或者使用時他們的表情，人的心靈也會變得純凈。人心純凈了，就更容易看清事物未來的發(fā)展趨勢。這樣的人，不會感到不安，不會自尋煩惱，心性也就得到了磨練提升。

有感恩的心：一顆感恩的心對于每個人、家庭、事業(yè)、社會來說都是一件傳播正能量，安定的心。文中作者從小從父母這里學(xué)到了一生的改變，認(rèn)真按章的對待每一件事務(wù)，別人在看作者掃除時大家都一起掃除。

在我們公司上班的每個人也應(yīng)該要有以上的這些心性，人只要有堅持、謙虛、摩輪的心性、感恩的心就會做好每件事。