歷史上真實(shí)的王昭君：王昭君，中國古代四大美女之一，自古“和親”的人不少，獨(dú)王昭君的事跡，代代相傳，婦孺皆知，這是什么原因呢?

漢高祖時(shí)，婁敬提出和親的建議，但呂后只有一女，不忍心將她遠(yuǎn)嫁番邦，因此和親的計(jì)劃并沒有付諸實(shí)際的行動(dòng)。

這中間還鬧了一個(gè)不大不小的玩笑，由于當(dāng)時(shí)的匈奴單于對(duì)和親大感興趣，漢高祖劉邦死后，冒頓單于居然向呂后求婚，說什么“孤僨之君，生于沮澤之中，長(zhǎng)于平野牛馬之城，數(shù)至邊境，愿游中國。孤僨獨(dú)居，無以自娛，愿以所有，易其所無?！边@盡管褻瀆得不成體統(tǒng)，可由于漢政權(quán)的力量還趕不上匈奴，呂后無奈，只好以宗室女喬裝成公主嫁給冒頓，正式走上和親之路。

以后，西漢對(duì)匈奴和西域各國多漢和親，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君卻是以民女的身份擔(dān)任和親的任務(wù)，事情便顯得非常突出，格外引起一般民眾的同情與關(guān)切，成為家喻戶曉的一件大事，文人墨客也便多對(duì)她進(jìn)行描述、吟詠、贊嘆，使王昭君的事跡廣為流傳。

王昭君千載琵琶作胡語

除了《漢書》、《琴操》、《西京雜記》、《樂府古題要解》等典籍，對(duì)王昭君的事跡有詳細(xì)的記載外，歷代詩人詞客為王昭君寫的詩詞，就有五百零三首之多，另外還有不計(jì)其數(shù)的小說、戲劇等等。

王昭君出生在著名的長(zhǎng)江三峽中，一個(gè)叫秭歸的地方，這里江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石磷峋，戰(zhàn)國時(shí)這里曾出過一位著名人物，那就是屈原。

王昭君出生時(shí)正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這里比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計(jì)，仍然過著勉強(qiáng)溫飽的艱苦生活。有時(shí)還要替溯江而上的船只拉纖貼補(bǔ)家用。

生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭(zhēng)，更重要的是能夠始終保持先人的傳統(tǒng)，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個(gè)哥哥叫王新，有一個(gè)弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習(xí)女紅之外，更在父親的督促下讀書習(xí)字，雖然生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤，卻饒有大家閨秀的風(fēng)范。

漢元帝建昭元年，下詔征集天下美女補(bǔ)充后宮，王昭君年當(dāng)二八，仿如空谷幽蘭，自然被選入宮。

從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計(jì)，皇帝無法—一見面，首先由畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。出身富貴人家，或京城有親友支援的，莫不運(yùn)用各種管道賄賂畫工，惟獨(dú)王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，也不屑于欺瞞天子，使毛延壽心中十分不是滋味，不但把她畫得十分平庸，而且更在面頰上點(diǎn)了一顆碩大的黑德，等到漢元帝看到王昭君的畫像時(shí)，嫌惡之余，更以為她是個(gè)不實(shí)在的女人，因此，五年過去了，她仍是個(gè)待詔的宮女身份。

五年的時(shí)間不算短，與現(xiàn)在讀一個(gè)大學(xué)本科的時(shí)間還要長(zhǎng)一點(diǎn)。王昭君除了擔(dān)負(fù)一些宮中的輕便工作之外，有太多的余暇來讀書寫字，唱歌跳舞，研習(xí)音律與繪畫，不斷充實(shí)自己，磨練自己。然而午夜夢(mèng)回，不免倍感凄清與孤寂，花樣的年華一寸一寸地消逝，不知究竟何時(shí)才有出頭之日，又如何上報(bào)父母的養(yǎng)育之恩呢?

又是落葉迷徑，秋蟲哀鳴的深秋季節(jié)，冷雨敲窗，孤燈寒衾最易惹人遐思。想起西陵峽中的江水，更想起一家五日歡樂團(tuán)聚的時(shí)光，愁思如麻。信手拿過琵琶，邊彈邊哼，唱不盡的是鄉(xiāng)愁：

一更天，最心傷，爹娘愛我如珍寶，在家和樂世難尋;如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。

二更里，細(xì)思量，忍拋親思三千里，爹娘年邁靠何人?宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進(jìn)京見朝廷。

三更里，夜半天。黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠;相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，癡心一片亦堪憐。

四更里，苦難當(dāng)，凄凄慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸;可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙召幸作鳳凰，冷落宮中受凄涼。

五更里，夢(mèng)難成，深宮內(nèi)院冷清清，良宵一夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命里如此可奈何，自嘆人生皆有定。

這就是有名的《五更哀怨曲》。滿腔幽怨，無限感傷，混合著濃重的鄉(xiāng)愁與一絲絲的憧憬。

王昭君無聲無息地打發(fā)著漫漫的長(zhǎng)夜和日復(fù)一日的白晝，意志消沉，“自嘆人生皆有定?！比欢聦?shí)上命運(yùn)總是在“有定”中包含著“無定”，漢元帝竟寧元年，南匈奴單于呼韓邪前來朝覲，王昭君的命運(yùn)無意間起了突破性的變化。

王昭君出了長(zhǎng)安北門，一路曉行夜宿，漸行漸遠(yuǎn)，黯然神傷，隨行的樂師們，一路上彈奏著琵琶，以慰王昭君的離愁別恨，聲聲令人肝腸寸斷，回望長(zhǎng)安已經(jīng)了無蹤影，王昭君手彈琵琶，吟出一首“怨詞”。

秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于芭桑。

養(yǎng)育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。

雖得委禽，心有徊惶，我獨(dú)伊何，來往變常。

翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，進(jìn)阻且長(zhǎng)，嗚呼哀哉!憂心惻傷。

中原正是春暖花開的三月，塞外猶是寒風(fēng)凜冽的季節(jié)，真?zhèn)€是“馬后桃花馬前雪，教人如何不回頭?！蓖跽丫K于在漫漫長(zhǎng)路中病倒了，只得暫時(shí)停止前進(jìn)，養(yǎng)病期間，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝，于是挑燈披衣，儒淚和墨，向漢元帝寫信：

臣妾有幸得備禁臠，謂身依日月，死有余芳，而失意丹青，遠(yuǎn)適異域。誠得捐軀報(bào)主，何敢自憐?惟惜國家黜陟，移于賤工，南望漢闕，徒增愴絕耳。有父母有兄弟，惟陛下少憐之!

出了雁門關(guān)，匈奴大隊(duì)騎士、氈車、胡姬前來迎迓，抵達(dá)王庭之日，但見平沙雁落，黃塵滾滾，牛羊遍地，無邊青草。一座座帳蓬中，張燈結(jié)彩，歡騰達(dá)旦，呼韓邪單于封她為寧胡閼氏(亦即安寧胡地的皇后)，百般遷就，以博取她的歡心。然而胡笳悲鳴，駿馬奔馳，飲腥食膻，異邦風(fēng)月，使王昭君總是對(duì)故國充滿思念之情。所謂：

漢使回朝頻寄語，黃金何日贖娥眉?

君王若問妾顏色，莫道不如宮里時(shí)。

王昭君出塞以后，漢元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齊接到長(zhǎng)安，賜宅賜田，妥善安置。而呼韓邪自得漢廷絕色美人之后，心中大為高興，整天置酒作樂，并遣使致送大批玉器，珠寶及駿馬，以報(bào)答漢天子的特別恩遇，甚至上書愿保境安民，請(qǐng)罷邊卒，以休天子之民。漢宣帝在看了郎中侯應(yīng)上奏的“十不可”之后，謝絕了他的這一好意。

就在王昭君抵達(dá)匈奴王庭三個(gè)月后，漢元帝在思念與懊惱的前提下，懨懨病榻，拖到初夏時(shí)節(jié)，竟在榴花耀眼中崩逝。

第二年，即漢成帝建始元年，王昭君為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師，封為右日逐王，又過了一年，老邁的呼韓邪去世，這年王昭君二十四歲。

大閼氏的長(zhǎng)子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對(duì)王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女叫云，次女叫當(dāng)，后來分別嫁給匈奴貴族。

雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時(shí)是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經(jīng)三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動(dòng)，對(duì)于匈奴與漢廷的友好關(guān)系，著實(shí)產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!

王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個(gè)女兒也曾到長(zhǎng)安還入宮侍候過太皇太后，這位太皇太后就是漢元帝的皇后，她有個(gè)著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，后玩了一套所謂堯、舜、禹時(shí)代的“禪讓制”，奪取西漢政權(quán)，建立“新”?？上倥珕斡谡J(rèn)為“不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝?”于是邊疆迭起，禍亂無窮。

眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦，王昭君在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內(nèi)蒙古包頭西南五十里的黃河岸邊，據(jù)說入秋以后塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片，所以叫“青?！?。

關(guān)于“青?！币擦碛薪忉專骸扼蘩脊P》：“王昭君墓無草木，遠(yuǎn)而望之，冥濛作青色，故云青家?！薄度奔o(jì)游》上也說：“塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠(yuǎn)見數(shù)十里外，故曰青家。”

歷來提到“青家”的詩句很多。如白居易的“不見青家上，行人為澆酒?！倍拍恋摹扒嗉仪邦^隴水流，燕支山下暮云秋?！?/P>

王昭君在歷史上又被稱為“明妃”，系西晉時(shí)，為避司馬昭的諱，改稱“昭君”為“明君”，后漸漸有“明妃”一說。

對(duì)昭君出塞歷來評(píng)價(jià)頗多，評(píng)價(jià)各異，如：

杜甫：

群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青家向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

李白：

漢家秦地月，流影照明妃;

一上玉關(guān)道，天涯去不歸。

兩人都對(duì)昭君出塞寄予無限的憐惜與感嘆。另外還有：

漢月還從東海出，明妃西嫁無來日;

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙;

生乏黃金枉圖畫，死留青家使人嗟。

昭君出塞的故事迄今流傳了兩千年了。戲本《漢宮秋》里，昭君似乎脫離深宮苦海，以公主的名義遠(yuǎn)嫁嵇候珊后得到了幸福，但事實(shí)是在她第二個(gè)丈夫雕陶死后，她請(qǐng)求歸漢未被允許，并被命嫁給前夫的兒子，多年的積怨太深，無法排遣，她服毒而死。昭君也有詩作傳世：

高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，道里悠長(zhǎng)。

烏呼哀哉。憂心惻傷。”

漢代似乎是英雄與美人的故事流傳最多的朝代，而英雄的血和美人的淚大多灑在西域。漢代一共有十三位公主和親遠(yuǎn)嫁，除了解憂公主終于在晚年得以還鄉(xiāng)，其余都默默無聞地作為政治犧牲品，在邊疆塞外的孤寒里倍受煎熬，終了一生。

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