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          最新朝花夕拾讀書心得體會400字(5篇)

          Ai高考 · 心得體會
          2023-04-06
          更三高考院校庫

          我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

          朝花夕拾讀書心得體會400字篇一

          初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺,我想著也許才是這本書的獨到之處。細(xì)讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫,甚至忍不住腦補(bǔ)了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

          書中,魯迅使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。

          魯迅的作品可以說是獨一無二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進(jìn)讀者心里,也許才算是真正的名著吧。

          童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只?,嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮κ湃q月的回憶,還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。

          這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。

          每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。

          魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

          第一次《朝花夕拾》時,不明白書名的含義。爸爸說,《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。

          魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。

          那一點一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時,不放翻出來品嘗。

          魯迅所著的散文集《朝花夕拾》,向我們描繪了清末明初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

          在《從百草園到三味書屋中》,作者向我們描繪了兒時在家中百草園得到的樂趣。“有人說,何首烏是有像人形的,吃了便可以成仙;我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,牽連不斷的拔起來……”我眼前仿佛浮現(xiàn)出了一幅場景:矮矮的泥墻邊,一個小男孩正在拔何首烏,還因此受到了大人的責(zé)罵,但最后也沒能找到一個像人形的何首烏。

          在《阿長與<山海經(jīng)>》中,作者刻畫了一個處于底層的勞動者。睡覺是一個大字型的長媽媽會講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不能做或不肯做的事”,給童年時的“我”買來帶圖畫的“三哼經(jīng)”她思想、性格上有許多消極、落后的東西;她沒有文化,粗俗,好事,卻真誠,心地善良,熱心的幫助孩子解決疑難。寫出了作者對這位勞動婦女的尊敬之情。同時體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗,渾濁,以及封建社會對人民思想的毒害。

          在《范愛農(nóng)》中,作者描述了正直倔強(qiáng)的范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表達(dá)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

          在《五猖會》中,作者寫了自己正想要到東關(guān)去看“五猖會”時,被父親要求背書一事弄的毫無情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來的。敘述這件事時,抨擊了北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入了精彩的議論,使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。

          在《瑣記》中,作者寫了自己在青年時代,因受“留言”中傷,決心離開故鄉(xiāng)赴異鄉(xiāng)求學(xué)。學(xué)業(yè)完成,又趕上中國當(dāng)時工業(yè)不景氣,“我”學(xué)的專業(yè)派不上用場,更何況所學(xué)又少,在這茫茫然中,作者感到所余的還只有一條船,到外國去。從而去了日本留學(xué)的故事。

          《狗·貓·鼠》、《無常》……,一篇篇文章,將魯迅的感情抒發(fā)得淋漓盡致,故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、童年生活中的人和事都給作者留下了許多美好的回憶。也給我們講述了封建社會的危害,讓我們懂得了現(xiàn)在美好生活的來之不易,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。

          “朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風(fēng)雨之后……”每當(dāng)聽到這首歌我就會想起那本“從記憶中抄出來的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。

          魯迅曾在《莽原》上陸續(xù)發(fā)表過十篇帶有自傳性質(zhì)的回憶散文,總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章,但都反映了當(dāng)時社會無硝煙斗爭的痕跡。

          有人說魯迅是仇貓的,而且狗也是仇貓的,這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅承認(rèn)自己是仇貓的,說起原因他覺得理由是挺充足,并且光明正大。原因有二,其一是因為它頗與人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同,其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點我覺得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處,雖是中國人的種,卻對侵略者殷勤獻(xiàn)媚,點頭哈腰,一副令人厭惡的嘴臉。

          而后又因為可愛的小隱鼠的死讓我對貓的仇恨更深了,即使后來知道隱鼠是被長媽媽不留神踩死的,但這種怨恨從來都沒有消散過。

          魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長,大家叫她長媽媽,魯迅平時叫她阿媽。她懂得許多規(guī)矩,而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的,其實那些規(guī)矩說白了就是舊時封建社會的“傳統(tǒng)文化”,素稱迷信。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì):淳樸,厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,無意中向她說起,也沒放在心上,后來她告假回家回來時給魯迅買來了,這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。

          長大后的魯迅到日本去留學(xué),在仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。解剖學(xué)有兩位教授,其中有一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,大家叫他藤野先生。那時,中國是弱國,所以在別人看來,中國留學(xué)生是低能兒,被人瞧不起。但是藤野先生一點也沒有“種族歧視”,他待人都是一視同仁,先生教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義,然后認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)用紅筆從頭至尾添改過了,還增加了脫漏的地方,文法錯誤也一一訂正,而且這樣一直教完所有他擔(dān)任的功課。正因為藤野先生端正的教學(xué)態(tài)度,所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面,以此來鞭策自己。

          《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。

          今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

          先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。

          先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

          為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

          這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!

          孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

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