1、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

2、古之善為道者，非以明民，將以愚之。 ——出自第65章

3、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。 ——出自第51章

4、人法地，地法天，天法道，道法自然。

5、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

6、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

7、天下萬物生於有，有生於無。

8、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

9、立天子，置三公。雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。 ——出自第62章

10、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。

11、下知有之。 ——出自第17章

12、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

13、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

14、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

15、寵辱若驚，貴大患若身。

16、而用之或不盈。 ——出自第4章

17、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

18、我無欲，而民自樸。 ——出自第57章

19、和大怨，必有余怨；報(bào)怨以德，安可以為善？

20、親而譽(yù)之。 ——出自第17章