導(dǎo)讀：戲臺(tái)上的包公，是個(gè)大黑臉，黑額白眉，額心上描一白月，加上長(zhǎng)長(zhǎng)的黑髯口，烏黑的官帽蟒袍，唱起來聲若洪鐘，底氣十足，整一個(gè)性情耿直，疾惡如仇的“黑煞星”模樣!自宋以來，包公這粗獷豪爽的形象已被民間認(rèn)可，成為百姓心目中的“包青天”。殊不料，我腦海的這個(gè)形象，竟在一次旅途中被推翻了。那是在開封，一千年前的大宋京城，包湖邊現(xiàn)存一座包公祠，祠內(nèi)立有刻著包公肖像的古石碑，刻法細(xì)膩，細(xì)打量，碑上的人物完全不是戲臺(tái)上五大三粗的模樣，而是手執(zhí)笏板，清瘦矍鑠，一介白凈老生形象。

真實(shí)的包公究竟是何模樣?可惜那時(shí)照相術(shù)還沒誕生，不好枉斷。但史籍上有“面目清秀，白臉長(zhǎng)須”一說，應(yīng)該算是面相慈善之人。這包公不但面秀，做事也內(nèi)秀，他以“清心為治本，直道是身謀”自勉。無論在哪兒做官，大至金銀財(cái)寶，小到地方名硯，做到兩袖清風(fēng)，是其他官員的楷模，此乃一秀也。他的事跡傳聞，大多集中在開封府尹任上，辦案不徇私情，清廉公正，甚至興起訟訴改革：“拯開正門，使得至前陳曲者，吏不敢欺”。破除了“凡訟訴不得徑造庭下“的舊制，免得衙役盤剝民眾，此乃又一秀。當(dāng)監(jiān)察御史時(shí)，面對(duì)碌碌無為的當(dāng)朝宰相和欲重用的皇戚國(guó)丈，行直言彈劾之事，不畏得罪上司皇帝，敢于擔(dān)當(dāng)，亦為一秀。

包公云：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也”。是為家訓(xùn)，刻于堂屋墻壁，以昭后世，可謂包氏家風(fēng)，仍是一秀也。

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