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          中國傳統(tǒng)文化演講稿模板7篇

          Ai高考 · 范文大全
          2023-03-29
          更三高考院校庫

          中國傳統(tǒng)文化演講稿模板7篇

          演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在現在的社會生活中,演講稿對我們的作用越來越大,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

          各位同學:

          大家好!

          我叫xxx,今天我演講的題目是《傳承國學經典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

          “昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚?!眹鴮W像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

          神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

          《弟子規(guī)》教導我們人們生活的規(guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。

          孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒?!叭诵校匚矣袔熝伞薄懊舳脤W,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻。

          正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

          “會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

          我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現人生夢,實現中國夢!

          我的演講結束了,謝謝大家!

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

          同學們、老師們:

          早上好!

          中國傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一,它能夠歷代被人們奉為經典且不斷流傳,便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。

          看過一個個節(jié)目,覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道,覺得自愧不如,真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂,合著節(jié)拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手,節(jié)奏清脆;有個班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進了心思,同學們則下盡了心思!

          我們班實在沒有特色,也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來,毫無特色可言,況且還不止我們一個班背。既要上場了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望,表演能夠順利地進行下去!如我所愿,表演成功,臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,我們沒有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應在氣勢上,只有我們的吟誦,才最符合“經典”兩個意義深重的字!

          “教五子,名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音,扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長,極富有深刻的意義,它本身富有內涵,那短小的篇幅,卻蘊含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友,文化上內外都會受益匪淺。直到現在,我還回味無窮!

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

          孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

          民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

          在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛 國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛 好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習 。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

          十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

          當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

          仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

          讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

          尊敬的老師,親愛的同學們:

          中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節(jié)貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。

          中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

          另外,端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

          生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇5

          尊敬的老師們,親愛的同學們:

          大家好!

          不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開會,會議結束時宣言:如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經過多位學者反復核查,這個會議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國?;叵肫饎偛抛约旱臉?,我思考了很多。

          中國是一個年輕的國家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強有力的脈搏,像從容不迫的鼓點,從過去走向現在,從現在走向未來。未來,該是一條怎樣的路?

          中國傳統(tǒng)文化,做好真實的自己,像例子中,我們有時太在意別人的評價,反過來一想,何必呢?文化成長在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關注自己對世界的影響,時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢所在,所以我們應該正視文化,還原真實的文化。

          中國傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代,使我們更應該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的'認可,而是來自每個華夏兒女發(fā)自內心的尊重!

          中國傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財富,更應該放眼世界,緊跟時代潮流,以積極的心態(tài)接納學習洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支持著我們呢。

          《道德經》說:“道可道,非常道?!睋Q個斷句方式,就是“道可,道非,常道?!笨梢?,中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會成為別人接受和學習的楷模,久久屹立于世界文化之林。

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

          尊敬的老師們,親愛的同學們:

          大家好!

          中國傳統(tǒng)文化綿延不絕,歷久彌新。在這個渾然的星體上,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

          每個人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無不顯著中華文化的特點。那么,從總體來看,中華文化的特點有哪些呢?

          中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家,民族都是群,而群就是公?!抖Y記》所說的“天下為公”已經成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經成為一種美德。

          中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,既包含這對朋友和家人的義,又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對君主的忠心。在三國時期,諸葛亮為報劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現了“義”這一精神。

          中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對人的尊崇,二是對人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過:水能載舟亦能覆舟。推廣到治國,則為人民既能擁護一個王朝,也能推翻它,表現了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質,追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜”

          中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇7

          各位同學:

          大家好!

          中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

          傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

          節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

          節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

          到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

          節(jié)日發(fā)展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經久不衰。

          值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

          中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

          【中國傳統(tǒng)文化演講稿】

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