在中國民間盛傳的“四大美女”之一的貂嬋,《后漢書》、《三國志》及《資治通鑒》等正史上卻毫無記載。貂嬋形象始見于《三國志平話》、《三國演義》等,據(jù)傳是漢獻(xiàn)帝時(shí)司徒王允的歌妓并養(yǎng)女,天生麗質(zhì),能歌善舞,體態(tài)輕盈。某日夜間貂嬋在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住,恰巧為王允瞧見。王允便將貂嬋包裝為“閉月”,讓她先投懷董卓,再引誘呂布,以色相離間董卓與呂布,最終由呂布除掉董卓。
然而,歷史上呂布誅殺董卓,跟這位貂嬋美女毫無瓜葛。
一、貂蟬是真是假?
作為四大美女之“閉月”貂蟬,在演義里是王允連環(huán)計(jì)殺董卓的關(guān)鍵人物,在男人味甚重的《三國演義》里,這位女子的形象同樣光輝奪目,廣為流傳。但是如果我們跳出《三國演義》,會發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是那么回事。
首先,貂蟬不是人名,和稱曹操為明公、稱劉備為使君、稱關(guān)羽為君侯一樣,貂蟬是以官職作為稱呼。
貂蟬本指貂蟬冠,漢代把侍從官員的帽飾叫做貂蟬冠。而掌管朝廷官員的貂蟬冠的宮女,就被叫做貂蟬。
其次,貂蟬是不是真有其人呢?
《三國志·呂布傳》載:“卓常使布守中合,布與卓侍婢私通,恐事發(fā)覺,心不自安?!?/p>
《后漢書·呂布傳》載:“卓又使布守中閣,而(布)私與侍婢情通,益不自安。”
而正史中關(guān)于王允的記載,卻未曾提到過“貂蟬”,或者“侍婢”“歌伎”“義女”什么的。
所以,我們有理由相信,貂蟬這個(gè)人物的原型是董卓的侍婢,羅貫中把這個(gè)侍婢寫成是王允的義女,名為貂蟬,王允借這個(gè)“貂蟬”的美色,使得呂布與董卓反目,也即是“連環(huán)計(jì)”。
另外,要提一點(diǎn)的是,貂蟬人物形象的塑造并非始于羅貫中,在元代雜曲《連環(huán)計(jì)》就有了。
弄清楚了以上事實(shí),那么我們可以明白,呂布雖然確實(shí)是一個(gè)好色之徒,但并非是因?yàn)楹投繝幣硕潭摹?/p>
二、呂布為什么刺董?
首先,這和董卓入京之后,本性畢露有關(guān)。
在《談?wù)勗缙诘膮尾肌防镆灿姓f到,董卓入京之前名聲還是不錯(cuò)的,儼然一個(gè)治患懲弊的賢臣(參照《資治通鑒》)。
到了京城以后,自號“尚父”,殘殺大臣,朝廷覆亂?!度龂萘x》將其描寫成混世魔王,確實(shí)有根有據(jù)。
其次,董卓與呂布之間的關(guān)系變差。
“嘗小失意,拔手戟擲布”,董卓因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情(和貂蟬無關(guān))就要?jiǎng)邮謿⒘藚尾肌_@如何能讓呂布不心中記恨。
且呂布與董卓的侍婢私通,怕被發(fā)現(xiàn),而與董卓產(chǎn)生隔閡。
最后要說的原因,也恐怕是最直接的原因:王允的唆使。
董卓為禍朝廷,身為司徒的王允想殺死董卓。而董卓出入陣仗甚大,防護(hù)森嚴(yán),必須找一個(gè)武藝高強(qiáng)的人去行刺。
于是他看中了呂布?!爸堇飰呀?,厚接納之”,王允厚待拉攏呂布,為的就是唆使他刺董
《三國志·呂布傳》載:“時(shí)允與仆射士孫瑞密謀誅卓,是以告布使為內(nèi)應(yīng)。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之,手刃刺卓?!?/p>
當(dāng)時(shí)的董卓已經(jīng)神憎鬼厭了,王允又是聲望地位甚高的司徒,呂布在王允的唆使下,又考慮到自己和董卓的惡劣關(guān)系,因而刺殺了董卓。
三、王允到底是一個(gè)什么樣的角色?
首先,王允成功策反呂布,為朝廷除去大害,確實(shí)立了大功。
但是,王允對于呂布,從來都只當(dāng)其為工具。
《后漢書》記載“允素輕布,以劍客遇之”,劍客類似于“輕俠”,是“游俠”里層次最低的。
《資治通鑒》記載“初,呂布勸王允盡殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可?!辈加宰控?cái)物班賜公卿、將校,允又不從。”
盡管呂布刺董之后想與王允一同輔政,提出殺掉董卓部曲并以卓財(cái)物班賜公卿、將校??赏踉矢緵]有理他,后來董卓余部果然反撲,王允死于城破之時(shí)。
這里,不得不提到一件事,此事從側(cè)面看出了,王允到底怎么看待呂布的。
《資治通鑒》記載“卓之死也,左中郎將高陽侯蔡邕在王允坐,聞之驚嘆?!?/p>
呂布只身刺董的時(shí)候,王允和蔡邕在一起。
蔡邕是誰?蔡邕是董卓信任的人。
王允是行刺的主要策劃者,而呂布刺殺董卓的時(shí)候,王允卻和董卓這一陣營的蔡邕一起喝茶。
是因?yàn)橥踉屎筒嚏呓磺楹脝幔坎豢赡軂~蔡邕聽到董卓死了的消息而嘆了一口氣,王允因?yàn)檫@個(gè)理由處死了蔡邕。那么原因只有:萬一刺殺行動失敗,自己可以因?yàn)楹投啃湃蔚牟嚏咴谝黄鸲玫奖Wo(hù)!呂布在王允心中,只是工具罷了~~連同蔡邕也一樣。
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