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          揭秘:洪宣嬌是太平天國有功之臣還是紅顏禍水?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-04-03
          更三高考院校庫

          導(dǎo)讀:清朝咸豐五年,即公元1856年夏天,正當(dāng)太平天國處于全盛時期之時,卻發(fā)生了震驚中外的的“天京事變”?!疤炀┦伦儭笔呛樾闳?、楊秀清、韋昌輝等人爭奪太平天國領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一次重大內(nèi)訌事件。這次事變后,在太平天國首義的諸王中,除洪秀全和石達(dá)開兩人外,死喪殆盡。這給太平天國造成極其慘重的損失,使其迅速走上了毀滅之路。然而,有人卻將導(dǎo)致這場內(nèi)訌的罪責(zé)推到一個女人的身上,說什么“天京事變”是由于一個 “生性淫蕩”、“善妒”的女人爭風(fēng)吃醋所造成的。這個女人便是在太平天國命運(yùn)沉浮中起著舉足輕重作用的洪宣嬌。

          有關(guān)文章說,洪宣嬌是洪秀全的同父異母妹妹。即洪秀全是其父二姨太所生,洪宣嬌是三姨太所生。洪秀全在屢試不第的情況下,開創(chuàng)了上帝會,并被推為教主;洪宣嬌則加盟了一個流浪藝人的團(tuán)伙,四處賣藝為生。一次,洪宣嬌賣藝來到武宣盧陸洞,當(dāng)?shù)氐囊髮?shí)農(nóng)家之子蕭朝貴以五十兩紋銀為其贖身,未經(jīng)明媒正娶而同居。不久,洪宣嬌便鼓動蕭朝貴瞞著家人,與洪宣嬌一同投奔了上帝會。

          洪宣嬌在蕭家認(rèn)識了蕭家的??蜅钏谬垺钏谬埵枪鹌酱簏S江地方的大財(cái)主。洪宣嬌常拉著他一同外出搜集情報(bào),不久兩人雙棲雙飛,又伊然成了一對情人。已在上帝會中任要職的蕭朝貴不由得醋意大發(fā),大有劍拔弩張之勢。最后在洪秀全的干預(yù)下,楊嗣龍向蕭朝貴當(dāng)面致歉,蕭朝貴則要表示諒解,楊嗣龍自然而然也加入了上帝會,并改名為楊秀清,沒想到竟后來居上,坐上了上帝會的第二把交椅。后來,桂平金田村大財(cái)主韋家少爺韋昌輝也在洪宣嬌柔言相慰和慫恿下投到了上帝會門下,同時還捐出了一大批錢物資助。

          道光三十年,即公元1851年,上帝會的教徒已發(fā)展到數(shù)萬人,洪秀全認(rèn)為時機(jī)已經(jīng)成熟,便在金田村豎立起太平軍的旗號,建立太平天國,洪秀全自稱天王,封楊秀清為東王、蕭朝貴為西王、馮云山為南王、韋昌輝為北王、石達(dá)開為翼王。所封各王都受東王楊秀清節(jié)制。洪宣嬌由兄長洪秀全做主,嫁給了蕭朝貴。但不久王蕭朝貴便死于圍攻長沙城的戰(zhàn)斗中,洪宣嬌則轉(zhuǎn)眼之間成了寡婦。

          咸豐三年,即公元1854年,太平軍攻占了南京城,遂將南京定為太平天國的都城,改名天京。洪秀全下令將全部隨營女眷集中起來建立的“女營”改為“女館”,由東王楊秀清兼任總管,洪宣嬌則任監(jiān)察,從此二人舊情復(fù)發(fā)。南京才女傅善祥在太平天國開創(chuàng)科舉女科考試中獨(dú)占鰲頭,成為中國歷史上第一個女狀元。她首先得到的一個職位就是女館的中團(tuán)團(tuán)帥,成為上萬名太平軍女兵的領(lǐng)袖。然而,她對那種嚴(yán)格的軍事化生活十分反感,便力倡改革。而洪宣嬌則對那套軍事化的制度依然有些極深的感情。因此,傅善祥上任后推行的改革措施讓她左右看不順眼,兩人之間發(fā)生了激烈的沖突。

          傅善祥的職位隸屬東王府,因此與楊秀清的關(guān)系自然是近水樓臺。而此時的洪秀全早已沉緬于情色享受之中,太平天國的軍政大權(quán)實(shí)際掌握在東王楊秀清手中。傅善祥便利用楊秀清對自己的寵愛,使其下令解散女館。而女館對洪宣嬌來說,無疑是政治上和精神上的依靠,一旦化為烏有,大有風(fēng)箏斷線之感。因此,她對傅善祥的不滿情緒與日俱增。

          當(dāng)時,負(fù)責(zé)女館善后工作的傅善祥回到東王府做了恩賞丞相,回想起散館時洪宣嬌的所作所為,不禁一時興起,提筆寫一首《無題》詩:“燕子紅襟矜寵貴,鵝兒黃帕助嬌羞;居然小婢稱如愿,有大佳人號莫愁?!痹婋m無題,卻分明諷刺的是洪宣嬌。這首詩很快傳到洪宣嬌耳朵里,她氣得七竅冒煙,便向洪秀全狠狠告了傅善祥一狀。

          楊秀清見此情形,不得不拿傅善祥開刀。他趁著一次傅善祥偷吸了幾口鴉片的機(jī)會,大治其罪。不但免了她的官職,還給她帶上枷鎖,押到街上游街示眾,并打入了天牢。楊秀清本來就不是存心與傅善祥過不去,等事態(tài)平靜下來便下令釋放了傅善祥,并官復(fù)原職。楊秀清在天京大權(quán)獨(dú)攬,天王洪秀全和許多太平天國將領(lǐng)都對他心存不滿。洪宣嬌看準(zhǔn)世態(tài)人心,在聯(lián)合了一批反楊勢力的同時,鼓動洪秀全密召北王韋昌輝回京共圖大事。北王從安徽戰(zhàn)地匆匆趕回天京,這期間洪宣嬌一改常態(tài),主動走進(jìn)東王府,對楊秀清表現(xiàn)得特別熱絡(luò),楊秀清喜出望外,以為她不計(jì)前嫌,竟聽從洪宣嬌提議,由自己出面為北王舉辦一次盛大的洗塵宴。于是,舉世震驚的“天京事變”由此拉開了大幕。

          公元1856年9月2日,在東王府里大擺的筵席上。韋昌輝率兵血洗了東王府,楊秀清以下兩萬太平軍將領(lǐng)都死在韋昌輝等人的刀下。石達(dá)開聞訊返京,指責(zé)韋昌輝濫殺無辜,韋昌輝又欲殺石達(dá)開。石達(dá)開縋城而逃。當(dāng)夜,韋昌輝血洗翼王府,將石達(dá)開家眷及翼王府內(nèi)人員全部趕盡殺絕。接著洪秀全下詔通緝石達(dá)開。石達(dá)開逃至安徽舉兵靖難,最后,在西進(jìn)途中的強(qiáng)渡大渡河戰(zhàn)役中兵敗身亡。“天京事變”之后,太平天國元?dú)獯髶p,最后,諸王中只剩下忠王李秀成。同治三年,即公元1864年7月,清軍終于攻破天京城,轟轟烈烈的太平天國宣告結(jié)束。那么,洪宣嬌究竟是太平天國的有功之臣,還是紅顏禍水?是什么原因?qū)⑦@位太平天國的“一代天驕”說成因爭風(fēng)吃醋而引發(fā)“天京事變”的紅顏禍水呢?

          據(jù)有關(guān)史料記載:“洪宣嬌者,軍中稱蕭王娘,天王姊,西王蕭朝貴妻也。年不滿三十,艷絕一世,驍勇異常,從女兵數(shù)百名,善戰(zhàn),所向有功。蕭王娘及女兵皆廣西產(chǎn),深奉秀全教,每戰(zhàn)先拜天帝。淡妝出陣,揮雙刀,鋒凜凜落皓雪。乘絳馬,鞍腰籠白氍毹,長身白皙,衣裙間青皓色。臨風(fēng)揚(yáng)素腕,指揮女軍,衫佩聲雜沓,望之以為天人。女兵皆錦旗銀盾。戰(zhàn)酣,蕭王娘解衣縱馬,出入滿清軍。內(nèi)服裹杏黃綢,刀術(shù)妙速,衣色隱幻,一軍駭目?!?/P>

          洪宣嬌,洪秀全之妹,蕭朝貴之妻,在太平天國的創(chuàng)建及成長過程中起了非常重要的作用。她是洪秀全和蕭朝貴的得力助手。她還直接策劃謀殺了東王楊秀清。她是中國歷史上眾多充滿傳奇色彩的女性之一。身為洪秀全之妹的洪宣嬌不僅武藝高強(qiáng),而且深明大義,為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,屈尊下嫁給了蕭朝貴,后來還為了洪秀全、楊秀清和石達(dá)開的安定和諧殫精竭慮,有的描寫說她善使雙刀甚至精通神術(shù),不僅救出過洪秀全、馮云山,還曾槍殺清軍猛將,刀劈西洋大兵,簡直是要多生猛,有多生猛。

          因此,晚清時期一些文人將洪宣嬌描寫成一個風(fēng)騷放蕩的女人,先靠一張俏臉勾引大批山農(nóng)入教,再憑美色周旋于洪楊韋石之間,洪秀全靠她的魅力打下半壁江山,又因?yàn)樗牡溗t顏弄得風(fēng)雨飄搖。即便是近代的一些文人,也把洪宣嬌塑造成一個復(fù)雜的女性:有時因吃醋而喪失理智,有時卻因本性覺悟而頭腦清明。

          說起來,有關(guān)洪宣嬌的記載,大都是在清末民初、也就是太平天國滅亡三十多年后才出現(xiàn)的,最早把她塑造成女將、女英雄的,是1902年起黃小配在廣東《少年報(bào)》連載的《洪秀全演義》,而最早把她塑造為狐貍精的,則是稍晚蔡東藩《清史演義》的相關(guān)章節(jié),后來或正或反的各種描述、渲染,幾乎都從這兩部書里反復(fù)翻炒。早在當(dāng)年,一些史學(xué)前輩就指出,太平天國時期的清方記載中,竟找不到“洪宣嬌”這個人半點(diǎn)痕跡,因此甚至有人斷言,洪宣嬌就是個徹頭徹尾的杜撰人物。

          其實(shí),并非如此,在《李秀成自述》里談到蕭朝貴時說“天王妹子嫁其為妻”,雖然沒提洪宣嬌的名字,但事兒是提到了的;曾經(jīng)在天京住過的張汝南《金陵省難紀(jì)略》里,提到蕭朝貴是“帝婿”,其妻“偽稱天父第六女”,雖然還是沒名沒姓,但事實(shí)交代倒是比李秀成還要清楚點(diǎn)兒。洪秀全的堂弟洪仁在咸豐二年,即公元1852年時在香港,口述給瑞典人韓山文不少太平軍掌故,其中提到“男學(xué)馮云山,女學(xué)楊云嬌”,這個所謂的“楊云嬌”其實(shí)就是蕭朝貴的妻子洪宣嬌。太平天國在公元1857年出版的《天父詩》,里面收錄了一首“天父下凡教導(dǎo)先嬌姑”的詩,這個所謂的“先嬌姑”應(yīng)該就是洪宣嬌。

          據(jù)有關(guān)資料記載,在太平天國的創(chuàng)建初期,洪宣嬌曾聲稱在十年前夢見上帝,告訴她“十年后有人來此教人拜上帝,汝當(dāng)遵從”,而洪秀全恰恰也自稱在那一年發(fā)夢,開始以上帝次子和使者身份“拯救世人”,兩個夢話一拍即合,對洪秀全的威望自然有極大幫助;洪宣嬌既是洪秀全之妹,又和楊秀清、蕭朝貴關(guān)系密切,因此一時間成為上帝會的核心人物,一時在女會眾中影響很大,因此洪秀全等曾號召“男學(xué)馮云山,女學(xué)楊宣嬌”,把她列為楷模。

          “天京事變”無疑是太平天國領(lǐng)導(dǎo)高層矛盾斗爭激化的必然結(jié)果,也是太平天國毀滅的前奏。然而,一百多年來,有人為了證實(shí)洪宣嬌是一個毀滅太平天國的紅顏禍水,為洪宣嬌找了不少情人,如楊秀清、石達(dá)開、林鳳祥……然而,這些都沒有任何史料可供佐證。但從史料看,蕭朝貴是個封建夫權(quán)思想濃厚的農(nóng)民,他在世時,洪宣嬌想“出軌”怕是門都沒有。蕭朝貴死后洪秀全大搞“男歸男行,女歸女行”,男女隔絕了好幾年,加上洪秀全比蕭朝貴更封建,洪宣嬌恐怕要找個把情人并不容易,又如何能找這么多情人呢?

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