雍正在位時(shí),便把她賜給弘歷當(dāng)側(cè)福晉。弘歷即位后封她為嫻妃。乾隆十年正月二十三日被封為嫻貴妃。乾隆十三年三月孝賢皇后富察氏死后,中宮之位懸缺。當(dāng)時(shí)弘歷三十八歲,正值中年,崇慶皇太后鈕祜祿氏對(duì)于后宮無(wú)皇后之事相當(dāng)關(guān)心,見(jiàn)嫻貴妃端莊惠下,有母儀之風(fēng),勸皇上立嫻貴妃為皇后。乾隆因與孝賢皇后婚配多年,感情深厚,乾隆覺(jué)得孝賢皇后剛?cè)ナ啦痪?,尚在大喪期間就冊(cè)立新后,于心不忍,但為了不違背皇太后的旨意,他采取了一個(gè)折衷辦法,先在乾隆十三年七月把嫻貴妃晉封為皇貴妃,攝六宮事(即代替皇后掌管六宮大小事務(wù)),暫代行皇后職務(wù),等到孝賢皇后的喪期過(guò)后,于乾隆十五年八月初二日正式將其冊(cè)立為新皇后。
冊(cè)立禮剛舉行過(guò)半個(gè)月,那拉皇后就陪著皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛、五臺(tái)山進(jìn)香,又下江南巡視。那拉氏春風(fēng)得意,榮耀非常。乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,二十年又生下皇十三子永璟。當(dāng)時(shí)的那拉氏皇恩優(yōu)渥,倍受寵幸。
乾隆三十年正月,那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日,他們來(lái)到杭州,在風(fēng)景秀麗的“蕉石鳴琴”進(jìn)早膳時(shí),皇帝還賞賜給皇后許多膳品,但到了當(dāng)天晚上進(jìn)晚膳時(shí),皇后就沒(méi)有再露面,陪著皇帝進(jìn)晚膳的只有當(dāng)時(shí)還是令貴妃的魏佳氏、慶妃陸氏、和容嬪和卓氏,此后,皇后再也沒(méi)有露過(guò)面。
后來(lái)才知道,在閏二月十八日那天,乾隆派額駙福隆安把皇后由水路送回京師,南巡結(jié)束,回到京師不久,乾隆帝即下令收回皇后手中的四份冊(cè)寶,即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份,裁減了她手下的部份傭人,到了七月份,那拉皇后手下只剩兩名宮女,按清宮制度,只有后妃中最低一級(jí)的答應(yīng)才有兩名宮女,第二年七月十四日,那拉氏默默離開人世,終年四十九歲,乾隆同時(shí)傳旨,命喪葬儀式下降一級(jí),即等同于皇貴妃的的制度舉行,當(dāng)年九月二十八日葬入裕陵妃園寢。
烏喇那拉氏雖然被冊(cè)立為繼皇后,得到過(guò)皇帝的寵愛(ài),但她在乾隆心目中卻遠(yuǎn)不如前皇后富察氏。其一,烏喇那拉氏所生皇嫡子永璂,一直沒(méi)有像富察氏所生的永璉、永琮那樣被乾隆秘密立為儲(chǔ)君,這讓她感到焦慮和不安。其二,乾隆心里一直懷念已經(jīng)作古多年的富察氏,而烏喇那拉氏卻相對(duì)冷淡,這讓她感到傷心和失敗。無(wú)論是作為皇后,還是作為女人,烏喇那拉氏一直不被乾隆所重視,造成她內(nèi)心極不平衡。
而南巡途中發(fā)生的另一件事情,終于激起烏喇那拉氏內(nèi)心積壓多年的怒火。十七年前,富察氏陪同乾隆東巡時(shí),在濟(jì)南一病不起,后死于德州。此后,乾隆每次途經(jīng)濟(jì)南時(shí),總是避開這座“傷痕城市”,繞城而行。這一次,乾隆還專門為富察氏作詩(shī):“濟(jì)南四度不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇,十七年過(guò)恨未平?!闭沁@首蘊(yùn)涵對(duì)富察氏苦苦相思的抒情詩(shī)句,切實(shí)刺痛了乾隆身旁烏喇那拉氏那顆極其要強(qiáng)的心。接下來(lái)的“斷發(fā)”,不過(guò)是烏喇那拉氏在情感絕望中一次歇斯底里的爆發(fā)。
那拉皇后到底做了什么事,讓乾隆立即把她送回京師,并收回四份冊(cè)寶呢?事后只聽(tīng)說(shuō)那拉皇后忽然自己剪發(fā),在滿族的習(xí)俗里頭這是最忌諱的,只在皇太后、皇帝駕崩時(shí),皇后才可以剪發(fā),當(dāng)時(shí)的皇太后、皇帝都還健在,那拉皇后卻突然剪發(fā),無(wú)疑是在詛咒他們一樣,在當(dāng)時(shí)引出了一些傳聞,說(shuō)皇后隨駕南巡,觸犯了龍顏,只得削發(fā)為尼,出家到杭州寺庵之中。另外,據(jù)有的史書記載,那拉皇后隨乾隆南巡來(lái)到杭州后,乾隆曾深夜換上便服登岸游玩。
皇后再三勸諫,甚至哭著勸諫,乾隆不僅不聽(tīng),反而說(shuō)皇后精神不正常,派人將她送回京師。乾隆是中國(guó)史上著名的風(fēng)流天子,他模仿他的祖父康熙不斷南巡,目的卻只是貪戀江南美景,又可趁機(jī)尋花問(wèn)柳。
據(jù)說(shuō)他南巡時(shí)就曾在清江浦得到一個(gè)昭容的女伶,帶在身邊,后來(lái)又特命用鈿車錦幰送回?fù)P州,還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個(gè)女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡時(shí)又看上她,加入行幄,頗受眷顧。事后,雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團(tuán)龍,并且對(duì)人說(shuō),乾隆皇帝曾經(jīng)用手撫摩過(guò)她的肩膀,因此特繡小龍,以志寵異。
在《東華續(xù)錄》乾隆朝卷二十二中的一道諭旨中說(shuō)“皇后自冊(cè)立以來(lái)尚無(wú)失德,去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙,正承歡洽慶之時(shí),皇后性忽改常,于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州,則舉動(dòng)尤乖正理,跡類瘋迷。因令先其回京,在宮調(diào)攝。經(jīng)今一載有余,病勢(shì)日劇,遂爾庵逝。此實(shí)皇后福分淺薄,不能仰承圣母慈眷,長(zhǎng)受朕恩禮所致。若論其行事乖違,即予以廢黜,亦理所當(dāng)然,朕仍存其位號(hào),已為格外優(yōu)容。但飾終典禮不便復(fù)循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。 ”
那拉氏一向溫柔婉順,淑慎賢明,夙嫻禮教,她出身滿洲,在宮中生活了三十多年,什么是國(guó)家大忌,她會(huì)不知道嗎?究竟受了什么重大刺激,會(huì)把這位溫順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國(guó)俗大忌,甚至發(fā)瘋的地步?野史中的傳說(shuō)不能說(shuō)是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有。
在那拉皇后過(guò)世之后,當(dāng)時(shí)乾隆在木蘭圍場(chǎng)打獵,聽(tīng)到皇后病故的消息,只命那拉皇后的兒子永璂回宮。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫李玉鳴的御史上疏,請(qǐng)依皇后禮舉喪,結(jié)果竟被謫伊犁。十二年后,又有一個(gè)名叫金從善的書生,上書乾隆皇帝,談到立后之事。
乾隆還為此發(fā)怒道:“那拉氏本是我即位前的側(cè)福晉。我即位后,因孝賢皇后病逝,她才循序由皇貴妃又立為皇后。后來(lái)她自犯過(guò)失,我對(duì)她一直優(yōu)容。國(guó)俗最忌剪發(fā),她卻悍然不顧,我仍然忍隱,不行廢斥。她病死后,也只是減其儀等,并未削去皇后名號(hào)。我處理此事已經(jīng)仁至義盡,況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪已,我有何罪應(yīng)當(dāng)自責(zé)?他又提出讓我立皇后。我如今已經(jīng)六十八歲了,豈有再冊(cè)立中宮皇后的道理!”竟因此將金從善處斬,從此之后,就沒(méi)有人再敢提及那拉皇后的事了。
實(shí)際上,那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級(jí)別還要低,按皇貴妃的喪儀規(guī)定,每日應(yīng)有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項(xiàng),在那拉皇后的喪事中,這項(xiàng)被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵,也未單建陵寢,卻葬在了妃園寢內(nèi),更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寢內(nèi)的,無(wú)論地位有多低,都各自為券,而那拉皇后卻被塞進(jìn)了純惠皇貴妃的地宮,位于一側(cè),堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。
清制:凡妃、貴妃、皇貴妃死后都設(shè)神牌,供放在園寢享殿內(nèi),祭禮時(shí)在殿內(nèi)舉行,而嬪、貴人、常在、答應(yīng)則不設(shè)神牌,祭祀時(shí),把供品桌抬到寶頂前的月臺(tái)上。而那拉皇后即不設(shè)神牌,死后也無(wú)祭享,入葬以后也只字不提,比民間百姓的葬禮還不如。
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