國(guó)學(xué)經(jīng)典名句

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句1

1.一張一弛，文武之道。

翻譯：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。

2.士有百行，以德為首。

翻譯：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把美德放在首位。

3.萬(wàn)物之中，以人為貴。

翻譯：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。

4.不以窮變節(jié)，不以賤易志。

翻譯：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>

5.不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。

翻譯：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。

6.日月逝矣，歲不我與。

翻譯：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。

7.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。

翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

8.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

翻譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是"薄責(zé)于人"，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句2

1、讀書(shū)可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話(huà)可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫(xiě)作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。

2、當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

3、讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。

4、如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。

5、針越用越明，腦越用越靈。

6、學(xué)問(wèn)不是上帝恩賜的，而是靠你平時(shí)一點(diǎn)一滴積累的。

7、光陰易逝，豈容我待。

8、因?yàn)橛欣蓤D才與你結(jié)為朋友的人，也會(huì)因?yàn)橛欣蓤D而與你絕交。

9、太陽(yáng)既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、有了朋友，生活才顯出它全部的價(jià)值；一個(gè)人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時(shí)間侵蝕，也是為了朋友。

12、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

13、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。

14、人生生活的真諦，是做一些有用的事。

15、愛(ài)情是理想的一致，是意志的融合；而不是物質(zhì)的代名詞、金錢(qián)的奴仆。

16、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。

17、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。

18、選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的。

19、書(shū)籍是培植智慧的工具。

20、無(wú)需做作和謊言的朋友中間，你才會(huì)感到愉快。

21、大師們的作品在我們心靈扎根，詩(shī)人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。我們年輕時(shí)讀了書(shū)，年老了又把它們記起。

22、造燭求明，讀書(shū)求理。

23、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的'時(shí)候。

24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。

25、朋友是什么？朋友是一種真誠(chéng)互動(dòng)，是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng)。

26、友誼不是別的，而是一種以善意和愛(ài)心去連接世上一切神俗事物的和諧。

27、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。

28、凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。

29、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。

30、立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的的旅途。

31、沒(méi)有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái)，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。

32、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。

33、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。

34、我們必須有恒心，尤其要有自信！我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須做到。

35、沒(méi)有做不成的事情，只有做不成事情的人。

36、誠(chéng)無(wú)老幼，有誠(chéng)可嘉；信無(wú)大小，有信則譽(yù)。

37、吃得苦中苦，方為人上人。

38、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

39、學(xué)習(xí)是快樂(lè)的來(lái)源，即使你不在意自己將來(lái)有沒(méi)有成就，單以目前的生活來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)也一定使你覺(jué)得滿(mǎn)足。

40、虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠(chéng)懇的批評(píng)是友愛(ài)的厚禮。

41、人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

42、抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。

43、沒(méi)有比人生更難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)和學(xué)問(wèn)，到處都可以找到很理想的老師。

44、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。

45、對(duì)話(huà)就是在敵手之間，而決不會(huì)是在朋友之間進(jìn)行。

46、不怕路長(zhǎng)，只怕志短。

47、誠(chéng)信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話(huà)。

48、時(shí)間對(duì)每個(gè)人是公平的。我們應(yīng)抓緊時(shí)間，努力把握住每一個(gè)今天，在今天盡量多做實(shí)事，使今天的工作效率大大提高。

49、新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心，及時(shí)捕獲。

50、欲窮千里目，更上一層樓。

51、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。

52、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

53、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。

54、把痛苦告訴給你的知心朋友，痛苦就會(huì)減掉一半；把快樂(lè)與你的朋友分享，快樂(lè)就會(huì)一分為二。友誼的作用就是這么神奇！

55、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。

56、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。

57、我想揭示大自然的秘密，用來(lái)造福人類(lèi)。我認(rèn)為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻(xiàn)莫過(guò)于此了。

58、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。

59、好正道則正人至，好邪道則邪人至。

60、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

61、讀書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴。

62、學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。

63、世上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。

64、勇者臨敵而不懷生。

65、無(wú)論哪一件事，只要從頭到尾徹底做成功，便是大事。

66、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

67、真正的友誼，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。

68、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。

69、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。

70、我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句3

1

言忠信，行篤敬。選自：《論語(yǔ)》

意思：說(shuō)話(huà)忠誠(chéng)老實(shí)，行為厚道嚴(yán)肅。

2

一張一弛，文武之道。

選自《禮記》

意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。

3

現(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。一樹(shù)百獲者，人也。選自《管子權(quán)修》

意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但是收獲很大。

4

士有百行，以德為首。

選自《三國(guó)志》

意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。

5

一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》

意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話(huà)鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。

6

人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》

意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。

7

萬(wàn)物之中，以人為貴。出處：范曄《后漢書(shū)周舉傳》

意思：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。

這些名言名句都是有利于孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，而且也有利于孩子人格、品質(zhì)等方面的精神培養(yǎng)，所以，身為家長(zhǎng)，最好能夠給孩子一些啟示，讓他們平時(shí)能夠多多少少會(huì)背一兩句國(guó)學(xué)名言名句哦。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句4

01、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

02、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

03、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)

04、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

05、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)

06、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 (唐顏真卿)

07、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)

08、十年磨一劍，霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

09、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))

10、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))

11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)

12、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)

13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)

14、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

15、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

16、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)

17、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。 (唐僧云覽)

18、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

19、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

20、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)

21、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)

22、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

23、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

24、月上柳梢頭，人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)

25、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句5

1.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

譯：福與禍并不是絕對(duì)的，它們相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

2.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

譯：天資聰明而又好學(xué)，不以向地位、學(xué)問(wèn)比自己低的人請(qǐng)教為羞恥，形容虛心好學(xué)，不自以為是。

3.工欲善其事，必先利其器。

譯：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。

4.歲寒，然后知松柏之后凋也。

譯：年歲寒冷，然后才知道松樹(shù)和柏樹(shù)最后萎謝的道理。比喻中仍經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷考驗(yàn)，才能識(shí)別一俱的品質(zhì)。

5.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

譯：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。

6.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

譯：玉如果不雕琢便不可能成為美麗的玉器，人如果不學(xué)習(xí)便不可能知道世間道理。意思是說(shuō)凡事都要修練才可以變得美好，只有不斷學(xué)習(xí)才可以走向成功!

7.盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

譯：讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書(shū)本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問(wèn)題。

8.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

譯：意思是說(shuō)人只是站在河邊，望著河中肥美的魚(yú)，徒然羨慕，是永遠(yuǎn)得不到魚(yú)兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來(lái)捕魚(yú)。

9.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

譯：指人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要專(zhuān)心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。

10.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

譯：不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句6

1、欲窮千里目，更上一層樓?！啤ね踔疁o《登鸛雀樓》

2、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食?！鬂h書(shū)

3、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）

4、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（后漢書(shū)廣陵思王荊傳）

5、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）

6、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）

7、民為貴，社稷次之，君為輕?！献印侗M心上》

8、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐賈島劍客）

9、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。——《后漢書(shū)·王霸傳》

10、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢）

11、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）

12、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！啤だ钌屉[

13、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心?！懿俣谈栊?/p>

14、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）

15、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書(shū)·宋弘傳》

16、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！啤⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢》

17、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽?！巍W陽(yáng)修《戲答元珍》

18、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！巍だ钋逭铡断娜战^句》

19、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）

20、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——楚辭《卜居》

21、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！龂?guó)諸葛亮誡子書(shū)

22、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！獤|晉陶淵明五柳先生傳

23、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

24、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）

25、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》

26、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）

27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)劉備）

28、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！啤だ畎住赌狭陝e兒童入京》

29、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）

30、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿）

31、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！献印侗M心上》

32、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）

33、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）

34、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）

35、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——唐·劉禹錫《陋室銘》

36、多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>

37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

38、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）

39、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！巍W陽(yáng)修《伶官傳序》

40、盛年不重來(lái)，一日難再晨。——東晉陶淵明雜詩(shī)

41、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴）

42、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）

43、天時(shí)不如地利，地利不如人和?！献印豆珜O丑》

44、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）

45、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）

46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）

47、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）

48、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書(shū)）

49、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）

50、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿冽旊m壽

51、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！啤だ畎住缎新冯y》

52、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子·養(yǎng)生主》

53、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）

54、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）

55、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝蕭鐸

56、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。——唐·韓愈《調(diào)張籍》

57、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。（唐白居易放言）

58、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。（?shī)經(jīng)大序）

59、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）

60、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）

61、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！朴[

62、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！啤ざ鸥Α锻馈?/p>

63、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽(yáng)修戲答元珍）

64、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）

65、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）

66、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐杜甫）

67、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>

68、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）

69、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國(guó)）

70、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）

71、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！巍ね醢彩?/p>

72、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

73、信言不美，美言不信。（老子）

74、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》

75、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（唐僧云覽）

76、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（唐劉禹錫陋室銘）

77、失之東隅，收之桑榆。（后漢書(shū)馮異傳）

78、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）

79、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）

80、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句7

1.德者事業(yè)之基。 《菜根潭》道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。

2.積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。 《周易·坤》做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。

3.德不孤，必有鄰。 《論語(yǔ)·里仁》

4.作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。 《尚書(shū)·周官》講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。

5.富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。 《尚書(shū)·周官》財(cái)富可以修飾房子，道德可以滋潤(rùn)人身，使人心寬體胖。

6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》尊敬我的長(zhǎng)輩，繼而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)我的子女，繼而推廣到愛(ài)護(hù)別人的子女。

7.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 《孟子·離婁下》愛(ài)別人的人，別人永遠(yuǎn)愛(ài)他；尊重別人的人，別人永遠(yuǎn)尊重他。

8.克己復(fù)禮為仁。 《論語(yǔ)·顏淵》約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。

9.先義而后利者榮，先利而后義者辱。 《荀子·榮辱》先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。

10.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《戰(zhàn)國(guó)策·魏四》別人對(duì)我有恩德，不應(yīng)該忘懷；我對(duì)別人有恩德，不應(yīng)該不忘懷。

11.愛(ài)而知其惡，憎而知其善。 《禮記·曲禮上》對(duì)自己喜歡的人要看到他的缺點(diǎn)，對(duì)自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點(diǎn)。

12.與朋友交，言而有信。 《論語(yǔ)·學(xué)而》與朋友相交往，說(shuō)話(huà)要守信用。

13.君子以文會(huì)友，以友輔仁。 《論語(yǔ)·顏淵》君子以文章來(lái)交朋友，以朋友的幫助來(lái)培養(yǎng)自己的仁德。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句8

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?論語(yǔ)述而)

大道之行，天下為公。 (禮記禮運(yùn))

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)

民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句9

1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！畎?/p>

2、得道多助，失道寡助。

3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。

7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

8、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！掕I

9、他山之石，可以攻玉。

10、歲寒，然后知松柏之后凋也。

11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

13、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

15、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。

16、失之東隅，收之桑榆。

17、知人者智，自知者明。

18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

20、盛年不重來(lái)，一日難再晨?！諟Y明

21、知之為知之，不知為不知，是知也。

22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！魏?/p>

24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。

26、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

28、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。

29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

30、從善如登，從惡如崩。

31、寧為玉碎，不為瓦全。

32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

34、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。

35、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

36、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?/p>

37、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?/p>

38、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

39、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

40、燕雀安知鴻鵠之志哉。

41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！畎?/p>

42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

43、信言不美，美言不信。

44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?/p>

46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

47、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?/p>

48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

50、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。——李白

51、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g

52、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?/p>

53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明

56、當(dāng)局者迷，旁觀者清。——元行沖

57、己所不欲，勿施于人。

58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

59、人而無(wú)儀，不死何為。

60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

61、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃

62、工欲善其事，必先利其器。

63、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。

64、多行不義必自斃。

65、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

66、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

67、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

68、國(guó)以民為本，民以食為天。

69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。

70、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

71、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

72、若要人不知，除非己莫為。

73、民為貴，社稷次之，君為輕。

74、鍥而不舍，金石可鏤。

75、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮

76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心?！懿?/p>

77、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

78、投我以桃，報(bào)之以李。

79、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

80、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！畎?/p>

81、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

82、國(guó)以民為本，民以食為天。——陳壽

83、繩鋸木斷，水滴石穿。

84、滿(mǎn)招損，謙受益。

85、桃李不言，下自成蹊。

86、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o

87、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

88、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫

90、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。——李白

91、大道之行，天下為公。

92、少壯不努力，老大徒傷悲。

93、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

94、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家?！踅?/p>

96、盛年不重來(lái)，一日難再晨 97、學(xué)然后知不足，教然后知困。

98、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?！鸥?/p>

99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

100、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。——杜甫

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句10

1、君子不失色于人，不失口于人。《禮記》

不失色于人，指重視修身養(yǎng)性，經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài)，無(wú)論儀容、應(yīng)對(duì)都是莊重大方，有規(guī)律，不輕率;不失口于人，指說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎，不尋人之短，不傷人之痛，也不諷刺挖苦。

2、人有禮則安，無(wú)禮則危。 《禮記》

人有禮貌，待人做事講究禮節(jié)，說(shuō)話(huà)恭敬文明，則無(wú)論在什么情況下都會(huì)與人相處和睦，不會(huì)傷害到別人，也不會(huì)被別人傷害;否則，待人粗暴，說(shuō)話(huà)粗魯，無(wú)大無(wú)小，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，難免與人發(fā)生矛盾，產(chǎn)生口角之爭(zhēng)，甚至拳腳之斗。

3、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。《孟子》

“恒”是“永久、持久”的意思。愛(ài)護(hù)別人的人，也會(huì)一直得到別人的愛(ài)護(hù);尊重別人的人，也會(huì)一直得到別人的尊重。這就是俗話(huà)所說(shuō)的“若要人敬己，先要己敬人”。

4、人無(wú)禮，而不生;事無(wú)禮，而不成;國(guó)無(wú)禮，而不寧?！盾髯印?/strong>

人沒(méi)有禮節(jié)，無(wú)法在社會(huì)上生存立足;做事不講究禮節(jié)，就不能把事情辦成功;國(guó)家沒(méi)有禮法，就會(huì)動(dòng)蕩不安。

5、好言相待，舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人，結(jié)怨招災(zāi)。(俗語(yǔ))

說(shuō)話(huà)態(tài)度和氣，語(yǔ)言禮貌文明，會(huì)讓人心情舒暢，倍感溫暖;說(shuō)話(huà)態(tài)度粗暴，出言不遜，會(huì)讓人心生怨恨，招來(lái)災(zāi)禍。

6、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。(俗語(yǔ))

一句感人的話(huà)讓人即使在嚴(yán)寒的冬天也會(huì)讓人心里有一股暖流涌動(dòng);一句傷人的話(huà)，即使是炎熱的夏天也會(huì)讓人覺(jué)得心里冰冷。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句11

1.子曰：“德不孤，必有鄰。”

翻譯：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴?！?/p>

2.子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也。”

翻譯：子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟?！?/p>

3.子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂(yōu)患?！?/p>

4.大道之行也，天下為公。

翻譯：只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

5.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈

翻譯：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。

6.子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜?！?/p>

翻譯：孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣??！日夜不停地流淌。

7.子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。

翻譯：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

8.前事不忘，后事之師。

翻譯：常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。

9.水則載舟，水則覆舟。

翻譯：水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話(huà)深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

10.窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

翻譯：處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

11.愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。

翻譯：愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。

12.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。

翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

這些名句中都包含了深刻的哲理，孩子們對(duì)這些經(jīng)典名句誦讀的過(guò)程中，好好學(xué)習(xí)和掌握這些名句吧。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句12

1、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。《迢迢牽牛星》

2、造化之功，發(fā)乎動(dòng)，畢達(dá)乎順，形諸明，養(yǎng)諸容載，遂乎說(shuō)潤(rùn)，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止?！獜堓d《正蒙》

3、上達(dá)則樂(lè)天，樂(lè)天則不怨；下學(xué)則治己；治己則無(wú)尤?！獜堓d《正蒙》

4、義，仁之動(dòng)也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過(guò)于仁者于義或害?！獜堓d《正蒙》

5、仁通極其性，故能致養(yǎng)而靜以安；義致行其知，故能盡文而動(dòng)以變?！獜堓d《正蒙》

6、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無(wú)我，故和平天下，莫盛于感人心?！獜堓d《正蒙》

7、以責(zé)人之心責(zé)己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責(zé)己責(zé)人愛(ài)人之三術(shù)也?！獜堓d《正蒙》

8、有不知?jiǎng)t有知，無(wú)不知?jiǎng)t無(wú)知。——張載《正蒙》

9、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也。——張載《正蒙》

10、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似?！獜堓d《正蒙》

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句13

《大學(xué)》經(jīng)典名言2句：

1. 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句14

1.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。

2.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。

3.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

4.知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

5.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

6.人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。

7.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

9.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

10.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

11.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

12.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

13.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

14.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。

15.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！

16.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

17.荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

18.僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

19.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。

20.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句15

1、盤(pán)古氏別名：盤(pán)古氏，盤(pán)古大帝時(shí)代：上古簡(jiǎn)評(píng)：創(chuàng)世神，人類(lèi)始祖

2、燧人氏別名：燧人、燧皇時(shí)代：上古籍貫：（今）河南商丘簡(jiǎn)評(píng)：三皇之首

3、有巢氏別名：大巢氏，簡(jiǎn)稱(chēng)“有巢”，“巢”年號(hào)：巢皇時(shí)代：距今約1萬(wàn)年前出生地：蒼梧（今湖南九嶷山以南）簡(jiǎn)評(píng)：使人民由穴居到巢居，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展

4、伏羲氏別名：宓羲、庖犧、皇羲、太昊、伏犧時(shí)代：新石器時(shí)代中晚期出生地：山東濟(jì)寧或甘肅天水等地（有爭(zhēng)議）簡(jiǎn)評(píng)：中華民族人文始祖之一

5、女?huà)z氏姓名：風(fēng)里希（或鳳里犧）別名：又稱(chēng)女陰、女?huà)z娘娘時(shí)代：母系氏族向父系氏族過(guò)渡時(shí)期簡(jiǎn)評(píng)：傳說(shuō)中的人類(lèi)始祖

6、神農(nóng)氏姓名：伊耆，姜?jiǎng)e名：神農(nóng)，五谷帝仙，歷山氏，烈山氏時(shí)代：上古簡(jiǎn)評(píng)：被后世尊為農(nóng)業(yè)之神

7、后稷姓名：姓姬，名棄朝代：上古簡(jiǎn)評(píng)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始祖

8、殷契姓名：子姓，名契又稱(chēng)：殷契時(shí)代：上古簡(jiǎn)評(píng)：商朝人的祖先

9、倉(cāng)頡姓名：原姓侯岡，名頡字號(hào)：史皇氏籍貫：陜西省白水縣楊武村鳥(niǎo)羽山朝代：黃帝時(shí)代簡(jiǎn)評(píng)：原始象形文字的創(chuàng)造者，官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人

10、周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜螈，原為帝嚳元妃。姜螈出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然說(shuō)，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過(guò)者皆辟不踐；徙置之林中，適會(huì)山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養(yǎng)長(zhǎng)之。初欲棄之，因名曰棄?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)第四》

【國(guó)學(xué)經(jīng)典名句】