朝代：宋代|作者：蘇軾|

蜀中有杜處士 ，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨.。一日曝書畫，而一牧童見之,拊掌見笑，曰：“此畫斗牛也，牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！” 處士笑而然之。 古語云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊?。

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• 故事

譯文/注釋

譯文

四川境內(nèi)有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有戴嵩畫的牛一幅，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著，有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了??！”隱士笑了，認為牧童說得對。

有句古話說：“耕地應(yīng)當去問男奴,織布應(yīng)當去問婢女。”這句話是不可改變的．

注釋
（1）杜處士：姓杜的讀書人。
（2）寶：這里是動詞，珍藏。
（3）囊：袋子，此處指畫套。用彩錦做裝畫的袋子，用玉石做卷畫的軸子。
（4）曝：晾、曬。
（5）搐：抽搐，收縮。
（6）掉：搖著尾巴。掉，擺動，搖動。
（7）然：認為??是對的。
（8）所寶：所珍藏的畫
（9）戴嵩：唐代畫家
（10）錦襄玉軸：以玉為軸，用錦囊盛起來
（11）拊掌：拍手
（12）翹起尾巴

全文賞析

從杜處士角度的收獲：要謙虛，樂于接受正確意見；

從戴嵩角度的收獲：做任何事都應(yīng)該尊重事實，不能想當然；

從牧童角度的收獲：要注意觀察生活，做生活的有心人。

文章最后引用古語的作用：通過引用手法來加以說明本文的中心思想。做任何事應(yīng)該先了解各種實際的情況，正如畫牛必須懂得牛的習性。

畫牛必須懂得牛的習性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。文章告訴我們，要認真、仔細地觀察事物。也就是5個字：實踐出真知。