公元前九十九年，漢騎都尉李陵率五千步卒深入匈奴腹地為貳師將軍李廣利攻打匈奴右賢王做策應(yīng)掩護(hù)。李陵完成策應(yīng)任務(wù)在回兵途中遭遇單于主力，以五千步兵血戰(zhàn)匈奴八萬(wàn)大軍，且匈奴軍隊(duì)多為騎兵。就在對(duì)抗兵種和軍隊(duì)數(shù)量均處于絕對(duì)劣勢(shì)的情況下，李陵帶領(lǐng)部隊(duì)與匈奴大軍邊退邊戰(zhàn)，血戰(zhàn)十余日，殺傷匈奴萬(wàn)余人。最后因退路被斷，矢盡糧絕，援兵又遲遲不到，李陵最后被迫下馬受降。李陵起初順利完成策應(yīng)任務(wù)及沒有戰(zhàn)敗前，滿朝文武無(wú)不舉杯祝賀，歌頌天朝神威。李陵戰(zhàn)敗被俘后，滿朝文武全部都變啞巴了，還有人馬上路轉(zhuǎn)黑與粉轉(zhuǎn)黑，恨不得把李陵打倒在地，狠狠的踏上一只腳，再對(duì)他吐一臉唾沫星子。

漢武帝對(duì)于此事也是震怒加郁悶。就在墻倒眾人推的時(shí)候，司馬遷偉岸的身影站了出來(lái)。他為李陵仗義執(zhí)言，客觀理性評(píng)價(jià)此事。結(jié)果惹怒了漢武帝，被投進(jìn)了大牢，最終慘遭宮刑。這就是我們?cè)偈煜げ贿^的歷史典故了。不過胡適說過：“歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘”，真相往往后面還有真相。那么司馬遷真的是替李陵鳴不平，冒著觸犯漢武帝龍顏的風(fēng)險(xiǎn)為他仗義執(zhí)言嗎?淵淵的答案是：是也不是!

我們還是通過司馬遷的一封信來(lái)了解司馬遷為李陵說話的真相吧。這封信就是《報(bào)任安書》，我摘抄重要原文如下：仆少負(fù)，不羈之才，長(zhǎng)無(wú)鄉(xiāng)曲之譽(yù)，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)壹心營(yíng)職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者。夫仆與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜杯酒接殷勤之歡。然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國(guó)家之急。其素所畜積也，仆以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠(chéng)私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，昂億萬(wàn)之師，與單于連戰(zhàn)十余日，所殺過當(dāng)。虜救死扶傷不給，旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征左右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍，士無(wú)不起，躬流涕，沫血飲泣，張空弮，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵。陵未沒時(shí)，使有來(lái)報(bào)，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠(chéng)欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗彼，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)漢。事已無(wú)可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下。仆懷欲陳之，而未有路。適會(huì)召問，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不深曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因?yàn)檎_上，卒從吏議。

細(xì)細(xì)咀嚼以上原文，我們可以得出一些有價(jià)值的內(nèi)容：(一)淺層次真相：司馬遷雖和李陵同朝為官，但互相并不熟悉。因?yàn)樗抉R遷平時(shí)善于觀察李陵為官處事的作風(fēng)及客觀理智分析此事前因后果，確實(shí)十分欽佩李陵并內(nèi)心為其鳴不平。加上哪些為了保全自己而粉轉(zhuǎn)黑，路轉(zhuǎn)黑的大臣，讓司馬遷更加為李陵憤懣不平，心中正義之氣難以抑制，終于抓住和漢武帝交流的機(jī)會(huì)替李陵仗義執(zhí)言。這就是淵淵第一段說的“是”。在這個(gè)層面上，體現(xiàn)了司馬遷的正直、剛毅和勇敢!(二)深層次真相：“仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)壹心營(yíng)職，以求親媚于主上?！痹闹械倪@段話是說自從司馬遷在皇帝身邊工作后，眼中就只有皇帝沒有其他人了。他日日夜夜殫精竭慮思考的就是如何做好本職工作及如何討得皇帝歡心。希望能在皇帝身邊受到重用，大展抱負(fù)。

“后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠(chéng)欲效其款款之愚?！弊詮臐h武帝聽說李陵戰(zhàn)敗被俘的消息后是茶不思飯不香，估計(jì)連行房都提不起興趣。滿朝大臣首先想到的都是給自己避禍，沒有哪一個(gè)能拿出具體的辦法為皇帝解憂。這下子讓愛皇帝勝于愛一切的司馬遷急上火了，一直想找機(jī)會(huì)給皇帝擺擺龍門陣，疏解一下皇帝郁悶的心理。從這點(diǎn)看，司馬遷為李陵仗義執(zhí)言的深層次目的是為了讓皇帝寬心，討皇帝歡心。結(jié)合司馬遷前面的自述，可以推斷讓皇帝寬心和討皇帝歡心的目的又是為了增加自己在皇帝心中的分量，以期待受到更大的重用。所以替李陵仗義執(zhí)言的行為并非司馬遷一時(shí)為正義的熱血沖動(dòng)行為，而是司馬遷平時(shí)日日夜夜殫盡竭力思考“以求親媚于上”的條件反射行為?！捌蛻延愔从新?。適會(huì)召問，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭?！边@段話充分說明了司馬遷一直在尋找機(jī)會(huì)想替皇帝分憂及表現(xiàn)自己?？上ЫY(jié)果事與愿違，因?yàn)槔盍觌m敗猶榮，但作為出征主力的漢武帝的大舅子貳師將軍李廣利敗得更慘。所以漢武帝認(rèn)為司馬遷是以為李陵開脫為幌子在詆毀李廣利。你司馬遷詆毀李廣利，那不就是在扇我劉徹的耳光嗎?結(jié)果司馬遷在還沒有完全表達(dá)清楚自己真實(shí)想法的時(shí)候，就被漢武帝脫了褲子。這就是淵淵在第一段說的“也不是”。

司馬遷為李陵仗義執(zhí)言確實(shí)有正義與正直的正能量因素在里面。但從司馬遷自己寫的《報(bào)任安書》中可以看出司馬遷為李陵仗義執(zhí)言最根本的人性出發(fā)點(diǎn)是：司馬遷真心想為李陵做客觀辯護(hù)，因?yàn)樗胱尰实壅J(rèn)識(shí)到李陵問題的實(shí)質(zhì)而不要再為這件事郁悶和煩惱，同時(shí)也能達(dá)到討皇帝歡心，加重自己在皇帝心中的分量。司馬遷當(dāng)時(shí)相信皇帝是明事理的，只是朝廷大臣們都不愿意站出來(lái)說出真相。他相信只要自己抓住機(jī)會(huì)向皇帝說出客觀理性的評(píng)價(jià)，皇帝一定能轉(zhuǎn)憂為喜。他根本沒有想到過自己會(huì)因此遭遇牢獄之災(zāi)及慘遭宮刑。淵淵的結(jié)論是：司馬遷為李陵仗義執(zhí)言鳴不平是事實(shí)，想為皇帝分憂和討皇帝歡心也是事實(shí)，想通過此事順便提升自己更是事實(shí)!司馬遷在這件事上慘遭宮刑的最大問題在于他錯(cuò)誤判斷了事情的性質(zhì)，抓住錯(cuò)誤的事件機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己，錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的分量和能力以及自己根本沒琢磨透主子的性格與個(gè)性。

總之就是沒有被宮刑前的司馬遷做官與做人都太嫩了或者根本不適合做官，所以宮刑后的司馬遷完全安心著書立說，才有我們今天看到的《史記》，淵淵也才能粗鄙的在這里指手畫腳。歷史應(yīng)該從多個(gè)角度去剖析，沒有那個(gè)歷史人物是完美無(wú)瑕的。太史公著史“不虛美，不隱惡”，其不僅歷史和文學(xué)水平極高，史德史品也特別高尚?！秷?bào)任安書》中就毫不隱諱自己的宮刑前后的真實(shí)內(nèi)心活動(dòng)，不神話自己。不論太史公是純粹的仗義執(zhí)言，還是夾雜著一些私心。瑕不掩瑜，太史公開辟了中國(guó)史學(xué)的一個(gè)新時(shí)代，《史記》的光芒劃破了中國(guó)歷史的茫茫黑夜，《史記》不朽!太史公不朽!“淵淵讀史記”一點(diǎn)號(hào)：“讀的是《史記》，品的是人生”。更多有意思的文章請(qǐng)關(guān)注“淵海雜談”原創(chuàng)微信公眾號(hào)。

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