富弼(1004年2月13日—1083年)，字彥國，洛陽人，北宋名相。

慶歷二年(1042年)出使遼國，以增加歲幣為條件，拒絕割地要求;次年任樞密副使，與范仲淹等共同推行慶歷新政，條上所擬河北守御十二策。慶歷五年(1045年)被排擠，出知鄆州、青州(今山東益都)。時河北大水，難民四處流亡。富弼動員救災，以地為食，募數萬饑民為兵。

至和二年(1055年)與文彥博同為宰相，后因母喪罷相。宋英宗即位，召為樞密使，又因足疾解職，進封“鄭國公”。熙寧元年(1068年)入朝，宋神宗趙頊問他如何處理邊事，富弼說：“陛下臨御未久，當布德惠，愿二十年口不言兵。”

富弼多次出使遼國，對西夏情形也十分關注，他認識到遼國“委實強盛”，西夏“日漸壯大”，與古代夷狄大不相同，已是中原文明的勁敵。富弼利用自己對宋、遼、西夏三國關系的透徹了解，助宋朝撬開遼夏同盟，使宋、遼、西夏三足鼎立的格局逐漸穩(wěn)定下來。

熙寧二年，再度復相，因反對王安石變法，又求退，出判亳州(今安徽亳縣)。拒不執(zhí)行新政青苗法，聲稱“新法，臣所不知”。后退居洛陽，仍繼續(xù)請求廢止“新法”。

元豐六年(1083年)去世，享年八十，臨終前上書神宗割地于西夏，已達到修兵息民。謚號“文忠”。

北宋富弼的軼事典故有哪些

洛陽才子

富弼成名后，被譽為“洛陽才子”。當時范仲淹已經頗有名氣，認識富弼后，對富弼大為贊賞，說他有“王佐之才”，把他的文章推薦給當時的宰相晏殊。晏殊是奇才，不到20歲就考中進士，寫出“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一名句。他一眼看出富弼有發(fā)展前途，就問范仲淹：“這位洛陽才子可曾婚配?”范仲淹回答：“尚未婚配?！标淌鉂M意地點了點頭。

當時晏殊尚有一女待字閨中，正托知貢舉陳祥幫忙選婿。陳祥對晏殊說：我觀富弼之文章氣度，有宰相之才。范仲淹見晏殊喜歡富弼，就和陳祥從中撮合，富弼終成為晏殊的東床快婿。

自有主見

富弼于天圣八年(公元1030年)考中進士，當時他已經27歲了，屬于茂才異等科及第。步入仕途后，他先到河陽(今孟州)任節(jié)度判官廳公事，接著到絳州(今山西新絳)﹑鄆州(今山東東平)為官。幾年后山東一帶多有兵變，有些州縣長官見亂匪勢強，軟弱無能，不但不去鎮(zhèn)壓，反而開門延納，以禮相送。后來朝廷追究，派出工作組下來嚴查。

范仲淹坐鎮(zhèn)處理這些事。富弼對范仲淹說：“這些州縣長官拿著朝廷俸祿，竟然姑息養(yǎng)奸，形同通匪，都應定死罪，不然今后就沒人再去剿匪了。”

范仲淹則說：“你不知道啊，土匪勢強，遠在山林，難以圍剿，地方政府兵力不足，貿然圍剿，只能是勞師傷財，讓老百姓白白受苦罷了。他們按兵不動，以圖緩剿，這大概是保護百姓的權宜之計啊。”

富弼不同意范仲淹的看法，臉紅脖子粗地與自己的恩師爭執(zhí)起來。有人勸富弼：“你也太過分了，難道忘了范先生對你的大恩大德了嗎?”原來，富弼考中進士后，正值皇帝下詔求賢，要親自考察天下士人。范仲淹聽到這個消息，馬上派人把富弼叫來，給他備了書房和書籍，讓他集中精力寫出對政事的看法，富弼因此得以被皇帝賞識。

可是，富弼回答：“我和范先生交往，是君子之交。先生舉薦我，并不是因為我的觀點始終和他一致，而是因為我遇到事情敢于發(fā)表自己的看法。我怎能因為要報答他而放棄自己的主張呢?”

范仲淹事后說：“富弼不同俗流，我欣賞他，就是因為這呀?！?/p>

富弼遇事有主見，不盲從，不隨便附和別人，即便對天子也是這樣。

富弼拒賞

富弼克己奉公，為官清正，頗有廉聲。《宋稗類鈔品行》記載，富弼出任樞密使時，宋英宗趙曙剛登上天子的寶座。宋英宗登基后，將其父宋仁宗的遺留器物，都拿來賞賜給朝廷重臣。眾臣叩頭感謝領賞之后，一起告退。宋英宗卻單獨請富弼留下，又在慣例之外，特別賞賜他幾件器物。富弼先叩頭謝恩，然后就堅決推辭不接受這份額外的賞賜。宋英宗有些不高興，輕描淡寫地說：“這些東西又不值什么錢，你沒有必要推辭呀!”富弼懇切地說，“東西雖然很微薄，但關鍵是額外所賜。大臣接受額外的賞賜而不謝絕，萬一將來皇上做出什么例外的事來，憑什么勸諫呢?”最終富弼還是推辭掉了這份賞賜。

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