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          最新呼蘭河傳讀后感(實(shí)用11篇)

          2023-03-10
          更三高考院校庫(kù)

          當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

          呼蘭河傳讀后感篇一

          這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾?,落后的生活和愚昧的精神?/p>

          本書作者是民國(guó)時(shí)期的四大才女之一,30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。

          在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來(lái)的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)"臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來(lái)被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。

          多好的一個(gè)姑娘?。∧墙】?,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對(duì),是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不在飽受痛苦??墒恰?,不能!為什么人們只顧看,他們?cè)趺催@么沒人性呢?這便是他們的愚昧!

          還有馮歪嘴子,他是生活中的強(qiáng)者,不合理社會(huì)的抗?fàn)幷摺T诜饨ㄋ枷胍庾R(shí)濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛著自己的孩子,體貼妻子,當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后,他沒有絕望,仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過(guò)得戰(zhàn)斗的韌性精神。

          《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。

          呼蘭河傳讀后感篇二

          手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。

          這本書講述的是二十世紀(jì)二十年代,中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書是蕭紅寫的,寫的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道:"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。

          我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽到祖父說(shuō):"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會(huì)和祖父開開玩笑,沒有什么煩惱。但是,如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話,就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開心的玩樂之地了。比起現(xiàn)在,我們的玩樂之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

          到后來(lái):那滿頭紅通通的花朵,一進(jìn)來(lái)祖母就看見了。她看見什么也沒說(shuō),就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái),而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒剩悄腔ň晚斣谒念^上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過(guò)一會(huì)一想起來(lái),又笑了。

          蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的,可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。

          我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難,泥潭淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的,有說(shuō)種樹的,但沒有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,認(rèn)為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!

          《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦,剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡,要說(shuō)洗澡,還不如稱為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話:小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。

          這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。

          《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫。

          呼蘭河傳讀后感篇三

          我讀過(guò)許多人物傳記,比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現(xiàn)人物傳記都是為大人物而寫的,例如超級(jí)明星和杰出藝術(shù)家。

          傳記是一種常見的文學(xué)體裁,主要記錄和敘述偉人的生平事跡,往往根據(jù)口述、回憶和史料等加工而成,一般不虛構(gòu)。虛構(gòu)的傳記并不是沒有,例如查爾斯?狄更斯寫的《匹克威克外傳》,還有中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。中國(guó)最著名的人物傳記應(yīng)該是《史記》吧,例如《高祖本紀(jì)》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。

          我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳,而是為生于斯長(zhǎng)于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達(dá)官顯貴,也不是英雄豪杰,而是一群生活在小城的普通百姓。

          整本書分為七章。第一章描寫了小城的大致風(fēng)貌。文中寫道:“城里除了十字街外,還有兩條街,一條叫東二街,一條叫西二街。這兩條街從南到北的,大概五六里長(zhǎng)。這兩條街上沒什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧?!笨梢姾籼m河城的安靜和荒涼,沒有生機(jī)。

          第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對(duì)生活本身毫無(wú)熱情,卻對(duì)神鬼保持著極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事?!跋日f(shuō)大神。大神是會(huì)治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無(wú)處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫,就裝出來(lái)要倒的樣子,把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了?!弊髡叽颂幍拿鑼懯冀K圍繞著“哆嗦”“打顫”,仿佛在冷眼旁觀看客們的無(wú)知和荒謬。

          第三章作者細(xì)致回憶了她在自家后院度過(guò)的那些時(shí)光。“我家有一個(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉?!薄膀唑咽墙鸬?,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。花園里邊明晃晃的,紅的`紅,綠的綠,新鮮漂亮?!边@些有顏色、有聲音、有動(dòng)感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調(diào),把她的后院變成了一個(gè)讓人行動(dòng)和心靈都無(wú)比自由的國(guó)度。

          可是,“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開始又轉(zhuǎn)回到沉重的基調(diào)——?dú)g樂童年轉(zhuǎn)瞬即逝。“磚頭曬太陽(yáng),就有泥土來(lái)陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方壇子里的似魚非魚,大缸下邊的潮蟲,豬槽子上的蘑菇等等?!弊髡咭庾R(shí)到了萬(wàn)事萬(wàn)物之間某種特定的關(guān)系,意識(shí)到舊生命死去,新生命到來(lái)。

          作者在第五六七章逐一回憶了團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事?!爸苋棠虅t主張給她(團(tuán)圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿地吃下去,選一個(gè)星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起來(lái),讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫,再把她從被子放出來(lái)。她吃了雞,她又出了汗,她的魂靈里邊因此就永遠(yuǎn)有一個(gè)雞存在著,神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說(shuō)鬼是怕雞的?!眻F(tuán)圓媳婦最終死在橋底下,殺死她的是亙古不變的愚昧。

          馮歪嘴子死了老婆,“第二天早晨,正過(guò)著烏鴉的時(shí)候,就給馮歪嘴子的女人送殯了?!瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子,“……于是他照常地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。于是他自己動(dòng)手喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調(diào)匙喂他。”“照?!笔钦f(shuō)他的麻木,還是說(shuō)他的堅(jiān)強(qiáng)呢?在這個(gè)時(shí)刻,或許兩者都有。“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了?!薄啊⑽⒌匾贿肿煨?,那小白牙就露出來(lái)了?!彼劳鼍彶诫x開,藤啊蔓啊花啊又光臨人間。

          蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院,看到了她的親人和她的鄰居,看到了麻木的、迷信的、愚昧的人,看到了活潑潑的小生靈,看到了人與人之間的壓迫和被壓迫,也看到了最晦暗的人生里頭的一線光明。

          呼蘭河傳讀后感篇四

          早就想看蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》了,一拖再拖,現(xiàn)在終于才看。套用她的一句口頭禪,“那才好看呢!”

          對(duì)這位民國(guó)才女,想說(shuō)的只有心疼。老天不公,像這樣純真而又才情滿滿的女子,最應(yīng)該有一個(gè)真正愛她的人捧在手心的,可她一生顛沛流離,命運(yùn)悲慘,屢屢在同一個(gè)地方跌倒,讓人唏噓不已,以至于只活到三十一歲。

          她死的時(shí)候說(shuō)“我將與藍(lán)天碧水永處,留下那半部《紅樓》給別人寫了”,“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘”??!

          真的是太過(guò)悲涼。

          《呼蘭河傳》寫的是她童年家鄉(xiāng)的人和事,看似天真自然的語(yǔ)言,平淡之中卻充滿入木三分的諷刺和批判,對(duì)村民愚昧靈魂的哀嘆,對(duì)封建思想的無(wú)情控訴,在那個(gè)年代,她的立場(chǎng)是憤怒的,反抗的。

          像是孩童的喃喃自語(yǔ),她隨性地瀟灑地表現(xiàn)了語(yǔ)言的自然美,想怎么寫就怎么寫,就像她說(shuō)的,黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,她若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒有人管。

          矛盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

          而她沒有寫盡的,最該是她凄婉的人生。

          呼蘭河傳讀后感篇五

          《呼河蘭傳》是作家蕭紅的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),從一種特殊的程度上來(lái)說(shuō),是蕭紅的一部絕世之作。這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判;在題材上,開創(chuàng)了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式;在語(yǔ)言上,文字娓娓道來(lái),樸實(shí)清新,沉郁感傷。因此,這部作品無(wú)論在思想、體裁還是語(yǔ)言上,都有著很高的藝術(shù)和審美價(jià)值。因此,我為自己買到了一本好書所高興。我也推薦同學(xué)們來(lái)閱讀一下這本書。

          自從讀過(guò)這本書之后,我知道了:人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去,另外,還要有一種自由,就像故事的主人公一樣,快樂的生活,每天天亮就起床,天黑就睡覺,從小無(wú)拘無(wú)束,就像小猴在森林里玩耍,就像蝴蝶在花叢中飛舞,這是什么?是自由,其實(shí),也是一種享受。

          在這個(gè)村里,有一種自私的精神,村里有一個(gè)大坑,別人都不肯去修理,生怕花自己的錢財(cái),而這個(gè)坑,害死了多少人?就連牛、羊它都不肯放過(guò),都要結(jié)束他們的生命這也太殘忍、太無(wú)情了。這使我想到了一個(gè)故事:有兩個(gè)兄弟,住在一間房子里,墻經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打,而破了個(gè)洞,哥哥對(duì)弟弟說(shuō):“弟弟,你去修吧,哥哥太累了!”弟弟又回答哥哥:“哥哥,你去修吧,我還??!”事情過(guò)去了一個(gè)多月,他們兩兄弟誰(shuí)也不肯去墻上補(bǔ)洞。終于有一天,房子撐不住了,煞那間,房屋倒塌了。哥哥和弟弟都萬(wàn)分后悔。你想想了,區(qū)區(qū)一個(gè)洞,會(huì)帶來(lái)這么嚴(yán)重的結(jié)果,他們后悔也晚了,真是:“明日復(fù)明日,明日何其多,我生在明日,萬(wàn)事成蹉跎?!毖?!

          《呼河蘭傳》這篇小說(shuō)真是一本既神奇、又好看、又好玩的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。

          呀!

          讀了這本書,我又悟出了許多道理,例如:不能今天推明天,明天推后天的做事;做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃;自由,是一個(gè)人最大的需求和需要。從小,父母就應(yīng)該放任我們、盡量不管我們,不要做什么事都要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意才肯做。

          愛讀書,既可以哺育你的靈魂,增長(zhǎng)你的智識(shí),開闊你的視野,還可以增強(qiáng)、提升你的寫作能力。你所喜愛的一本書就像一個(gè)朋友、一位老師、一個(gè)溫暖的家庭。

          讓我們以一種寬廣的胸懷來(lái)召喚一份真情、一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)我們的精神、生命與靈魂。

          呼蘭河傳讀后感篇六

          一本我從開始讀就覺得作者寫作沒用什么技巧的書,很多句子我覺得就是她心里想便寫上去了,就是你乍一看覺得可以更好措辭,回味看又覺得莫名契合,也許下一次看我又會(huì)覺得這樣用不喜歡。感覺像是想到哪寫到哪,經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上,最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開后花園,望著家門外車水馬龍的街道,她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)?”

          很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。

          我也不知道這個(gè)觀點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了,悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從,毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣,但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y,眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛用手戳祖母心儀的窗戶紙,一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃,縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉,可她還是不喜歡祖母。

          她并不是一個(gè)容易被討好滿足的孩子。

          對(duì)于祖父的愛,更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子,總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃?!皠e光是吃肉,裹點(diǎn)鹽粒,再裹點(diǎn)韭菜花,要不容易膩?!弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著她,怕她吃不夠,又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì),就明白了鴨肉比豬肉好吃,不那么肥。

          祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父,彼時(shí)祖父給她讀詩(shī),從清晨要一直拖沓半晌,米粥不愿意喝,要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃,烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥,苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

          所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘,也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛。只能說(shuō),比起祖父對(duì)她全神貫注的愛,其他人對(duì)她太漠視,太束縛。

          甚至覺得文章中,她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀者,故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的,更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟,是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。

          她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”,所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活,更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。

          對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈,她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子,她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車水馬龍的街道,她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái),唱得不入流的戲詞,著實(shí)要問(wèn)起來(lái),卻是不知所答了。

          我曾經(jīng)寫過(guò)一段話:“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活,決心搭上凌晨的火車去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談,不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕,突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義,懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由?!?/p>

          這段話九分適應(yīng)蕭紅,為什么是九分呢,因?yàn)樗嗔艘环峙涯?。在她生命的最后時(shí)光,她其實(shí)還是想逃脫的,她想離開香港去新加坡,不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及,更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú),期望去到新加坡能夠重新開始,草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。

          不知道大家是否知道alice的故事,就是那只頻率和其他鯨魚不一樣的灰鯨。這就是我的答案,我覺得,即使去了新加坡她也不會(huì)解脫,因?yàn)榛钤谀莻€(gè)時(shí)代,對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮,悲哀無(wú)人傾聽。

          關(guān)于團(tuán)圓姑娘,那是另一個(gè)故事,一個(gè)邪靈狂歡的故事,只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了,太困了。關(guān)于她的那些愛情,我也不想說(shuō),男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大,有的人天生悲傷孤單!

          呼蘭河傳讀后感篇七

          寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá),存在著許多有趣但迷信的活動(dòng):人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請(qǐng)大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過(guò)去后,不是被婆婆欺負(fù),就是自殺了。我真為他們而難過(guò)!地方偏遠(yuǎn),吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無(wú)辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。

          其中為我印象最深的是“老胡家”。

          他們訂了一個(gè)媳婦。我的天!她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個(gè)媳婦才12歲呀!事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團(tuán)圓媳婦生病前,每當(dāng)她不高興了,出事了,都要打團(tuán)圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái),團(tuán)圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦,而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:

          知足!知足呀!

          疫情當(dāng)前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河,要好太多了!

          知足者常樂!

          呼蘭河傳讀后感篇八

          一開始讀,覺得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺得說(shuō)不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。

          被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

          《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!薄坝兄S刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑?!?/p>

          《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。

          “天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”多么典型的東北小鎮(zhèn),多么有意境!

          大泥坑子、賣麻花的、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目?!袄箐?,拉大鋸,老爺(外公)門口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去?!薄牥桑腥さ耐旮柚{亦聲聲入耳。作者信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。

          小說(shuō)的后幾章寫了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂,讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評(píng)頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

          特別欣賞作者的語(yǔ)言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來(lái),感受語(yǔ)言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。

          最喜歡“祖父的后園子”,有詩(shī)一般的意境,童話般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長(zhǎng)快樂。真好!

          合上書,覺著茅盾先生的評(píng)價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩(shī)、如畫、如歌!

          呼蘭河傳讀后感篇九

          “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!边@是茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),也是我打開蕭紅童年記憶之門的鑰匙。

          《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時(shí)期,在她的家鄉(xiāng)呼蘭河城里發(fā)生的各種各樣、千奇百怪的故事。

          令我感覺最溫暖的是第三章,祖父的園子。在這個(gè)園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,蝴蝶一樣,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。在這里,“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像在說(shuō)話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的'童年,童年永遠(yuǎn)是最純真,最美好的歲月。

          令我記憶最深刻的是第五章,講述了率真可愛的小團(tuán)圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團(tuán)圓媳婦的悲慘境遇,痛恨無(wú)知的婆婆,也讓我了解了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒有生活在那個(gè)年代。

          《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄,里面有美的,丑的;有善的,惡的;有七彩的,灰色的;也有愚昧無(wú)知的從中我也悟出了家庭溫暖以及知識(shí)和眼界的重要性,也為自己能生活在新中國(guó)而感到榮幸,并立志為之努力奮斗!

          呼蘭河傳讀后感篇十

          寒假里,我讀完《呼蘭河傳》這本書。印象最深刻的要屬小團(tuán)圓媳婦的那一段了,那可真不是一段好的'回憶。

          小團(tuán)圓媳婦常被她的婆婆打,因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦只有十二歲可卻像十四歲那么高。等她把小團(tuán)圓媳婦打病了,就花五十吊錢給云游真人來(lái)醫(yī)。后來(lái)可憐的小團(tuán)圓媳婦被她折磨死了,太不像個(gè)婆婆樣了!

          我覺得小團(tuán)圓婆婆才真是愚昧無(wú)知。她太可恨了,把小團(tuán)圓媳婦折磨死了還認(rèn)為婆婆打媳婦是理所當(dāng)然的沒有什么不妥,小團(tuán)圓媳婦有這樣一個(gè)婆婆真是不幸??!

          我看到過(guò)一個(gè)新聞。一名初一的女學(xué)生家里,只要她做錯(cuò)了事,她的媽媽就會(huì)卡著她的脖子解氣。一有什么不順心的事也是拿她來(lái)出氣,幾乎每天女孩都是鼻青臉腫的。警方發(fā)現(xiàn)時(shí),女孩已經(jīng)被打死了。于是警方給這位媽媽判了刑。

          我很幸運(yùn),爸媽從沒打過(guò)我。我想和各位父母說(shuō):“別總輕易打孩子們,給他們一些認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的時(shí)間,這樣家暴孩子太可憐了。”我也替小團(tuán)圓媳婦感到悲哀,希望全天下的家庭都是幸福美滿的。

          呼蘭河傳讀后感篇十一

          這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉?;ㄩ_了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像飛上天似的;蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架,黃瓜愿意開一個(gè)黃花就開一個(gè)黃花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問(wèn)它。這是我童年的亮色,是愛的開端。甚至堆滿破舊東西,塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi),慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩(shī);窗外,大街小巷,每一籬笆圍起的茅舍,充滿了嘮叨、爭(zhēng)吵、哭笑乃至夢(mèng)囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒,嘁嘁喳喳,把往日的寂靜都沖散了,個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)。這都在蕭紅灰黯的幼時(shí)添了原始的粗線條的色彩。

          這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑,是人們吃瘟豬肉的幌子;為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會(huì)是呼蘭河人精神上的盛舉;還有那些個(gè)性不斷被受到壓抑的人們,就如我家的長(zhǎng)工二伯,儼然是個(gè)阿q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信,他們?cè)诓B(tài)的社會(huì)里隨遇而安,死水一般地生活。因此,與之前不同的小團(tuán)圓媳婦便不能被人們所接受。我們?cè)鲪?,但我們也同情那狠狠管教小團(tuán)圓媳婦的婆婆,因?yàn)樗彩钦罩鴰浊陚飨聛?lái)的習(xí)慣而思索而生活的一個(gè)犧牲者。這個(gè)社會(huì)最終使小團(tuán)圓媳婦一個(gè)高大結(jié)實(shí)、不過(guò)十二歲的女孩兒被與她無(wú)冤無(wú)仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當(dāng)然多是良善的,他們對(duì)小團(tuán)圓媳婦做的事也沒有害人的意思,他們只是按照他們認(rèn)為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦,但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過(guò)的是既不向前,也不回頭的生活。是凡過(guò)去的,都算是忘記了。未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天天的平板地、無(wú)怨無(wú)尤地在祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進(jìn)民族意識(shí)與心理之中,成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里,可他們實(shí)實(shí)在在地感到寒涼就在他們身上,他們想擊退寒涼,卻因此遭遇悲哀。

          這還是一條不斷的河流,就如呼蘭河人,一直都是頑強(qiáng)的,也極容易滿足,他們都像最低級(jí)的植物似的,只要極少的水分、土壤、陽(yáng)光甚至是沒有陽(yáng)光,也能夠生存。生命力特別頑強(qiáng),這是原始性的頑強(qiáng)。其中最頑強(qiáng)的莫過(guò)于磨倌馮歪嘴子,他在妻子難產(chǎn)死后,在魯迅筆下的看客的目光中,仍堅(jiān)忍地悉心撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但我們找不出什么特別的東西來(lái)形容除了生命力特別頑強(qiáng)。春夏秋冬走一遭,生老病死都沒有什么表示,生了就任其自然的長(zhǎng)去,老了也沒有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就生吞;走不動(dòng)了,就癱著。病,人吃五谷雜糧,誰(shuí)不生病呢?死,這回可是悲哀的事情了,誰(shuí)死了都有人哭,哭了一朝或三日,就總得到城外去,挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過(guò)日子,該吃飯吃飯,該睡覺睡覺夢(mèng)魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果,也因此自得其樂。

          呼蘭河人就像呼蘭河,傍河而生,因此有了河的韌性與堅(jiān)韌,也有了河的亙古與長(zhǎng)久。蕭紅的文字也像呼蘭河,稚拙而富有靈氣。

          我們以真心換真心,借此穿越時(shí)光的阻隔,跨越審美心理的障礙,看見過(guò)去的本真,時(shí)間的永動(dòng),空間的永存,就像河。

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