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          三國英雄孫策:太剛易折的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-03-04
          更三高考院校庫

          諸葛亮在隆中為劉備制定了一個戰(zhàn)略規(guī)劃,那就是接管荊州,占領(lǐng)益州,聯(lián)合孫權(quán),對抗曹操,先三分后一統(tǒng)。而在七年前,魯肅也為孫權(quán)制定了一個戰(zhàn)略規(guī)劃,那就是先取荊州,再取益州,由三分而兩立,和曹操劃江而治,然后再求一統(tǒng)。江東,顯然是一個繞不過去的話題。我們也必須弄清楚盤踞在那里的,究竟是怎樣的一個利益集團(tuán)?

          對此,諸葛亮在他的《隆中對》里有一個準(zhǔn)確的描述和判斷:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”江東,大約就是江蘇、浙江、安徽三省長江以南一帶地區(qū)。因為長江在蕪湖、南京之間偏北斜流,古人便把這一段兩岸分別稱為江東、江西,而把現(xiàn)在的湖南稱為江南。所謂“江東集團(tuán)”,則是一個歷經(jīng)兩代三世建立起來的地方割據(jù)政權(quán)。它的創(chuàng)始人是孫堅,奠基者是孫策,真正的領(lǐng)袖是孫權(quán)。


          孫堅,《三國志》說他是孫武之后,恐怕靠不住;但《吳書》說他們家族世代仕吳,則大約是真。孫堅從小就膽識過人。十七歲時,他和父親乘船去錢塘,路上遇見海盜搶劫,在岸上分贓,舟船都不敢前進(jìn)。孫堅說,這等毛賊可以打他一下,就操刀上岸,指指畫畫,好像在指揮人馬。強(qiáng)盜以為官兵來了,一哄而散。孫堅窮追不舍,抓住其中一個,斬其首而還。于是孫堅名聲大振,被官府任命為代理縣尉(副縣級公安局長),后來又升到副縣長(縣丞)。

          不過,孫堅真正讓天下人刮目相看,還是在討伐董卓的戰(zhàn)爭中。前面說過,其時關(guān)東義士雖然建立了以袁紹為首的聯(lián)軍,但真正憂國憂民而且出兵作戰(zhàn)的,只有代理奮武將軍的曹操和身為長沙太守的孫堅。曹操是被董卓打敗了的,孫堅卻是威風(fēng)凜凜,斗志昂揚。誰要想擋住他的步伐,拖他的后腿,他就滅了誰。他在荊州殺了荊州刺史王睿,罪名是“無所知”;在南陽又殺了南陽太守張咨,罪名是“不作為”。于是“郡中震栗,無求不獲”,孫堅也就狂飆突進(jìn),一路凱歌,終于在魯陽(今河南省魯山縣)一帶大破卓軍,殺了董卓的都督華雄(不是關(guān)羽殺的)。

          這時發(fā)生了兩個小插曲。一是袁術(shù)聽信讒言,不給孫堅運送軍糧。孫堅便夜馳百里去見袁術(shù),對袁術(shù)說,我孫堅和董卓前世無冤,后世無仇,之所以要不顧一切來討伐他,就是為了上替國家滅賊,下替將軍報仇(袁術(shù)一家被董卓殺害),將軍為什么還要猜忌孫堅?袁術(shù)不好意思,馬上就調(diào)集了軍糧。第二件事就是董卓見孫堅驍勇,派人求和許親。孫堅說,董卓罪大惡極,死有余辜。孫某若不能將其夷滅三族,拎著他的腦袋四海示眾,死不瞑目,還說什么和親!于是孫堅一鼓作氣,進(jìn)軍距離洛陽只有九十里的大谷,嚇得董卓挾持皇帝、百官和百姓,燒了洛陽就往西安跑。據(jù)野史記載,孫堅進(jìn)入洛陽后,在宮中井內(nèi)獲得了漢代的傳國玉璽。這枚玉璽后來被袁術(shù)奪走,成為他稱帝的依據(jù)之一。孫堅,當(dāng)之無愧地稱得上是那個時代的“亂世英雄”。

          可惜英雄也有英雄病,那就是驕傲。因為輕敵,孫堅在與劉表部將黃祖的戰(zhàn)斗中,單槍匹馬陷于敵陣被射殺,終年三十七歲。繼承其事業(yè)的,是他的長子,十八歲的孫策。

          孫策字伯符,英武一如其父,而且一表人才,不折不扣地是一個少年英雄,當(dāng)?shù)厝硕冀兴皩O帥哥”(呼為孫郎)。吳郡太守許貢上書朝廷的時候,也說他很像當(dāng)年的西楚霸王項羽(孫策驍雄,與項籍相似)。所以人稱“小霸王),也就是“小項羽”的意思。


          其實在我看來,孫策比項羽更可愛?!度龂尽O策傳》說他人長得漂亮,也愛漂亮(美姿顏),好說笑(好笑語),性格開朗(性闊達(dá)),能接受不同意見(聽受),還“善于用人”,因此,“士民見者,莫不盡心,樂為致死”。這些都是項羽沒有的優(yōu)點。我們知道,項羽是不會用人的。劉邦在總結(jié)自己成功之道時就講過一句話:“項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!睂O策這邊卻是人材濟(jì)濟(jì)。雖然程普、黃蓋是孫堅的老人,周瑜、張昭卻是孫策的隊伍、張昭字子布,彭城(今江蘇省徐州市)人,聰明好學(xué),博覽群書,還寫得一手好字?!度龂尽堈褌鳌氛f,孫策創(chuàng)業(yè)之初,便任命他為長史(秘書長)、撫軍中郎將(秩比二千石,位次將軍)。政務(wù)軍事,全部交給張昭處理。張昭總理全局,名氣又比較大,所以北方士大夫來信,總把功勞都?xì)w于張昭。張昭就不安了,不知道怎么辦。告訴孫策吧,好像炫耀自己;不說吧,又好像有二心。孫策知道以后,卻非常高興。他講了一個故事,就是當(dāng)年齊桓公對管仲事之如父,稱為“仲父”(即叔父)。國家大事,也都交給管仲。臣下有事來請示,桓公就說你去告訴仲父。再問,又說你去告訴仲父。旁邊就有人說,一則告仲父,二則告仲父,當(dāng)國君也太容易了吧!桓公說,當(dāng)國君的有勞有逸。勞在求賢,逸在得人。沒有仲父的時候,我很難;有了仲父,我這個國君當(dāng)?shù)镁腿菀琢?。因此孫策笑著說,正因為桓公“一則仲父,二則仲父”,他才成就了霸業(yè)?,F(xiàn)在,子布就是治國的大賢人呀!我能用他,這難道不就是我的功勞和名聲嗎?

          這就真是英雄!不但大氣,而且聰明。要知道,做臣下的,最怕的就是功高蓋主。或者說,最怕的就是被認(rèn)為功高蓋主。事實上,歷史上懷疑部下、嫉賢妒能的領(lǐng)導(dǎo)人不在少數(shù),比如袁紹就是。這樣的人,如果碰上比他更差勁的,也許還能得逞一時。如果碰上曹操和孫策這樣的,那就只有失敗了。孫策能夠在短短幾年內(nèi)打下一大片江山,不能不歸結(jié)于他的這種大氣和聰明。

          孫策的大氣和聰明使他英氣逼人,充滿人格魅力,也使他和其他英雄惺惺相惜,比如劉繇的部將太史慈。有一次孫策和太史慈狹路相逢,兩個人短兵相接,搏斗中孫策搶到了太史慈背上的短戟,太史慈也搶到了孫策的頭盔,最后不分勝負(fù)。后來,在另一次戰(zhàn)斗中,太史慈被俘。孫策親自為他松綁,拉著他的手說,我要是被你俘虜了,會怎么樣?太史慈說,那可說不清!孫策大笑,說以后還是我們共濟(jì)大事吧!便拜太史慈為折沖中郎將,還讓他回去安撫招募劉繇舊部。當(dāng)時旁邊的人都說,太史慈這回肯定一去不復(fù)返了,孫策卻充滿信心地說,子義(太史慈字)不跟我,還能跟誰(子義舍我,當(dāng)復(fù)與誰)。果然,六十天后,太史慈如期歸來,從此成為孫策手下一員驍勇的戰(zhàn)將,就連曹操也想得到他。曹操曾經(jīng)給太史慈寄去一個包裹,里面只裝了一味中藥——當(dāng)歸。但太史慈終其一生,都在孫氏兄弟部下,這不能不歸結(jié)于孫策的人格魅力。

          太史慈和孫策的這個故事,記載在《三國志·太史慈傳》中,《三國演義》第十五回“太史慈酣斗小霸王”也有描寫,但孫策的話“子義舍我,當(dāng)復(fù)與誰”被改成了“子義乃信義之士,必不背我”,意思就差多了。實際上,《三國志》那句話,表現(xiàn)的是孫策的自信;而自信,則恰恰是英雄人物的魅力所在。自信的人是有魅力的,有魅力的人是有吸引力的,何況孫策還能以誠相待!

          孫策對人比項羽好,他的軍紀(jì)也比項羽好,不像項羽,所到之處,不是燒宮殿,坑降卒,就是屠城池、殺無辜?!度龂尽O策傳》裴松之注引《江表傳》說,開始的時候,人們對他還不了解,一聽說“小霸王”來了,都魂飛魄散。及至孫軍一到,“軍士奉令,不敢虜掠,雞犬菜茹,一無所犯”,大家便都擁護(hù),紛紛前來勞軍。這在那個亂世,實屬難得。


          不過更難得的,是孫策講政治。有兩件事情可以證明這一點。第一,袁術(shù)稱帝時,拉攏過孫策,被孫策斷然拒絕。我們知道,孫堅這股力量,原本是屬于袁術(shù)系統(tǒng)的。孫堅攻擊劉表,就是受袁術(shù)派遣(術(shù)使堅征荊州,擊劉表)。孫堅陣亡后,孫策投奔和依靠的也是袁術(shù)。所以,論關(guān)系,孫策是袁術(shù)的部下;論輩分,袁術(shù)是孫策的父執(zhí)。何況袁術(shù)也很欣賞孫策,曾經(jīng)說過“使術(shù)有子如孫郎,死復(fù)何恨”的話,比曹操夸孫權(quán)“生子當(dāng)如孫仲謀”早了十五年。然而,當(dāng)袁術(shù)公然“大逆不道”時,孫策便“大義滅親”,立即宣布與“袁伯伯”斷絕關(guān)系。當(dāng)然,孫策對袁術(shù)也有怨氣(袁術(shù)多次對他封官許愿,又多次出爾反爾)。他反對袁術(shù)稱帝,也未必就是忠于漢室。但他并不稀里糊涂跟著袁術(shù)跑,就說明他有政治頭腦。

          第二件事情,就是當(dāng)曹操“奉天子以令大臣”時,孫策打了同樣的主意。曹操何袁紹在官渡作戰(zhàn),孫策便調(diào)兵遣將“陰欲襲許,迎漢帝”,只是因為自己被刺客謀殺而未遂。據(jù)說當(dāng)時郭嘉曾料到了這一點。郭嘉說,孫策這個人,驕傲輕敵,沒有戒備,因此“雖有百萬之眾,無異于獨行中原也”。只要派出刺客,一個人就能搞掂,因此他“必死于匹夫之手”。果然,孫策未及過江,就被刺受傷身亡。這事并非野史所傳。而是見于《三國志?郭嘉傳》正文。但孫策不早不晚,恰好死在官渡之戰(zhàn)那節(jié)骨眼上,就未免太巧了。所以裴松之在作注的時候,就說郭嘉“誠為明于見事”,但他再神機(jī)妙算,也“無以知其死在何年也”。所以曹操躲過這一劫,實屬運氣(此蓋事之偶合),并非當(dāng)真是郭嘉料事如神。

          當(dāng)然,這事學(xué)術(shù)界有不同說法。比如呂思勉先生就認(rèn)為《三國志》關(guān)于孫策要偷襲許縣的記載是“癡話”,因為江東離許縣比河北遠(yuǎn)得多,孫策能不能到達(dá)都是問題,哪里還能劫持皇帝?因此他認(rèn)為《江表傳》的說法更可靠——孫策北上是去打陳登的。這事我們就不討論了。要說的是,如果孫策當(dāng)真是去劫持皇帝而且得手,那么,?!皰短熳右粤钪T侯”的,還真不知道會是誰,歷史也可能要改寫。至少,孫策就不再是“小霸王”,而是“大霸王”了,因為他在政治上確實比項羽強(qiáng)。

          不過孫策也有和項羽同樣的毛病,那就是意氣用事,喜歡殺人,而且說殺就殺。比如嚴(yán)輿,是嚴(yán)白虎的弟弟,而且是代表嚴(yán)白虎來講和的,孫策也答應(yīng)了。但是,會談的時候卻把他殺了。據(jù)《三國志?孫策傳》裴松之注引《吳錄》,當(dāng)時孫策突然拔出刀來砍斷坐席。嚴(yán)輿身子動了一下,孫策說,聽說足下有輕功,能坐著跳起來,所以開個玩笑。嚴(yán)輿說,我看見刀子就這樣(見刃乃然),孫策就拿起手戟仍過去,把嚴(yán)輿殺了。

          如果說,孫策殺嚴(yán)輿還多少有些道理,比方說是為了威懾敵人(嚴(yán)輿死后,其黨羽喪膽敗亡);那么,他殺高岱,就完全是為了面子。據(jù)《吳錄》說,當(dāng)時高岱隱居在余姚,孫策請他出來討論《左傳》,自己也做了充分的準(zhǔn)備。這時有人就在中間倒閑話了。這個人對孫策說,高岱瞧不起將軍,認(rèn)為將軍只有武功,沒有文化。將軍和他討論學(xué)術(shù)問題,他肯定懶得答理,說自己不知道。又對高岱說,孫策最忌恨別人超過自己。他要問你為什么,你最好說不知道。如果和他爭論,那就危險了。高岱信以為真,就照著做,結(jié)果孫策果然認(rèn)為高岱輕視自己,就把高岱關(guān)了起來。這時很多人出來為高岱求情。孫策登樓一看,黑壓壓一片(數(shù)里中填滿),更加忌恨高岱(惡其收眾心),便把他殺了。另外,孫策殺于吉,也是因為其追隨者太多,使諸將“不復(fù)相顧君臣之禮“,傷了自己的自尊心。所以,我們實在要慶幸孫策沒能夠“挾天子以令諸侯”。否則,他殺的人恐怕比曹操還多。


          事實上,喜歡殺人和死要面子,是孫策的致命傷,他就是死在這兩個毛病上的。孫策的死,《三國志?孫策傳》的記載是“為故吳郡太守許貢客所殺”,而《江表傳》和《吳歷》的說法則更有戲據(jù)性。前面說過,當(dāng)時吳郡太守許貢上書朝廷,曾說過“孫策驍雄,與項籍相似”的話。其實后面許貢還有說法,就是建議朝廷把孫策找到京都嚴(yán)加約束,免得他在外面作亂。孫策看過許貢的表文,就把許貢殺了。許貢的仆人和門客為了替許貢報仇,便去刺殺孫策。本來,這次刺客只是傷了孫策的面部,完全可以治好(醫(yī)言可治),但必須靜養(yǎng)百日(當(dāng)好自將護(hù),百日勿動)。然而孫策卻去照鏡子。照完,便對著旁邊的人說,我的臉變成這副樣子,還能再建功立業(yè)嗎(面如此,商可復(fù)建功立事乎)?便推開案幾,大吼一聲,結(jié)果創(chuàng)口破裂,流血不止,當(dāng)夜身亡,時年二十六歲。這可真是“死要面子”的典型了。

          這樣看來,孫策還真是個“小項羽”,但比項羽優(yōu)點多。陳邇冬先生他的《閑話三分》一書中說,孫策對其母,不失為孝子;對其妻,不失為佳偶;對其弟,不失為好兄長。這是有道理的。《三國志?吳夫人》裴松之注引《會稽典略》說,有一次,也是因為面子問題,孫策要殺一個名叫魏騰的人,大家都沒有辦法營救。孫策的母親就站在水井旁邊說,你要再這么亂殺提意見的人,我就跳進(jìn)井里去,免得看見你自取滅亡。孫策大驚,就放了魏騰。這可以算是孝子。據(jù)《三國志?周瑜傳》及裴松之注引《江表傳》,孫策為自己和周瑜分別迎娶了江東美女大橋和小橋。當(dāng)時孫策和周瑜都只有二十四歲,又都是成功人士,所以孫策對周瑜說,橋公這兩個女兒雖然顛沛流離,但能夠有我們兩個人做老公,也還是很開心的事。這可以算是佳偶。最后一點,孫堅陣亡時,孫策十八歲,孫權(quán)十一歲,另外兩個弟弟年紀(jì)更小。孫策把老母幼弟托給朋友,把孫權(quán)帶在身邊,讓他耳濡目染學(xué)校軍事政治,臨終前又把權(quán)利交給他,更為他留下一片基業(yè)、許多良臣。這可以算是好兄長。但陳先生也說,讓老母親白發(fā)人送黑發(fā)人,不能算是好兒子;讓橋大姑娘年紀(jì)輕輕就守寡,不能算是好丈夫。這位短命的孫帥哥,恐怕只能算是好兄長。

          陳先生的話十分幽默,但我以為還可以補充一點:對江東集團(tuán),孫策不失為好領(lǐng)導(dǎo)。理由也有兩條:第一,他的基礎(chǔ)打得好;第二,他的接班人選得對。我們知道,孫堅南征北戰(zhàn),主要是打出了威望;孫策南征北戰(zhàn),卻打出了地盤。江東六郡基本上是孫策平定的,所以陳壽說“割據(jù)江東,策之基兆也”??梢哉f,孫策十八歲領(lǐng)兵,至二十六歲身亡,短短七八年間就做了人家半輩子甚至一輩子的事,實在好生了得!這份基業(yè),他自然不會輕易于人?!度龂尽O翊》裴松之注引《典略》說,當(dāng)時,張昭等人都以為孫策會把權(quán)利交給老三孫儼,也就是孫翊,因為孫翊“驍悍果烈,有兄策風(fēng)”。但是孫策卻選擇了孫權(quán)。事實證明,孫策的選擇是對的。在三國時代的巨頭中,孫權(quán)的壽命是最長的,七十一歲(次則曹操,六十六歲;再次劉備,五十八歲);在三國時代的三個政權(quán)中,孫吳的國祚也是最長的,五十一年(次則曹魏,四十六年;再次劉蜀,四十二年)。東吳的相對穩(wěn)定,與孫策選對了接班人大有關(guān)系。

          那么,孫策為什么要選擇孫權(quán)呢?

          答案就在孫策的遺言那里?!度龂尽O策傳》說,臨終前,孫策先找來張昭等人,對他們說:“中國方亂。夫以吳越之眾,三江之固,足以觀成敗,公等善相吾弟!”然后再把孫權(quán)叫過來,把印綬給他戴上,說:“舉江東之眾,決機(jī)于兩陣之間,與天下爭衡,卿不如我;舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿。”這就十分明白。也就是說,孫策心里很清楚,靠武力打江山,是自己的歷史使命,而且這個使命已經(jīng)基本上完成。以江東集團(tuán)的政治資源和軍事力量,其“天下”暫時就只能這么大。下一步,只能是“保江東”而“觀成敗”。這樣一來,作為自己的接班人,需要的就不是軍事才能,而是政治才能,不是英勇善戰(zhàn),而是老成謀國了。因此,他沒有選擇性格作風(fēng)和自己相似的孫翊,而是選擇了和自己不同的孫權(quán)。我們知道,帝制時代的接班人,常常是以所謂“深肖朕躬”為條件的。孫策偏偏選擇“不肖”(不像),這正是他了不起的地方。這也再次證明,孫策是有政治眼光和政治頭腦的。


          但這也就給江東集團(tuán)今后的政治路線定了一個調(diào)子,那就是要以所謂“守成”為“基本國策”,在守成的前提下圖謀進(jìn)取。這個決策無疑是正確的。當(dāng)時官渡之戰(zhàn)猶酣,曹操袁紹雌雄未決,各路諸侯心懷鬼胎虎視眈眈。荊州有劉表,益州有劉璋,漢中有張魯,關(guān)中有馬騰,確實是中原方亂天下未定。這個時候,已有一定規(guī)模的江東集團(tuán)作為后起之秀,既然一時半會還沒有那么大一只“胃”把他們都“消化”了,那就只能“保江東”而“觀成敗”,即先鞏固成果,同時等待時機(jī),窺測方向,以求一逞。


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