商朝的最后一個皇帝是紂王，是歷史上有名的暴君，最終因為武王伐紂而走向滅亡。商朝的滅亡不是一朝一夕形成的，商紂王統(tǒng)治期間整日“以酒為池，以肉為林”，寵幸愛妃妲己;在政治上不僅橫征暴斂，還發(fā)明“炮烙酷刑”對待反抗之人。這樣的暴戾統(tǒng)治怎會長久?

牧野之戰(zhàn)照片

就在商朝紂王殘酷統(tǒng)治的時候，在渭河流域的周部落逐漸強大起來，周文王死后，由子姬發(fā)繼位，也就是周武王，周武王為了完成周文王遺愿，積極的策劃滅商。周武王重用大臣姜尚等人，發(fā)動了著名的牧野之戰(zhàn)。

武王伐紂的故事之誓師伐紂，武王伐紂的第一個階段是聯(lián)合眾諸侯來討伐，在公元前1046年，由于商紂王的暴戾統(tǒng)治，許多商朝謀臣紛紛投靠周武王，周武王知曉時機到來，決定聯(lián)合諸侯討伐商紂。周武王聯(lián)合各個部落，率領兵車300輛，虎賁(衛(wèi)軍)3000人，士卒4.5萬人，進軍到距離商紂王所居的朝歌只有70里的牧野，舉行了誓師大會，列數紂王罪狀，鼓勵軍隊同紂王決戰(zhàn)。

武王伐紂的故事最主要的部分就是牧野大戰(zhàn)，周武王在誓師會盟之后，于公元前1047年帶領著周邊的鄰國以及諸侯，列陣在牧野。周武王高喊口號：“來自西方的人們，你們一路辛苦了!”招攬了鄰國的很多君主，其中有司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、千夫長等。商紂聽說周武王到來，決定發(fā)兵七十萬抵御敵，但是雖然軍隊人數多，但是由于人心渙散，最后都投靠了周武王，商朝潰不成軍，紂王逃跑到城池中，在鹿臺上自焚而死，自此商朝滅亡。

武王伐紂的性質

在歷史上戰(zhàn)爭的勝利依靠天時、地利、人和等條件來決定戰(zhàn)爭的失敗，武王伐紂具備了以上三個條件而且還是正義的戰(zhàn)爭，所以取得了勝利。

武王伐紂照片

武王伐紂發(fā)生的時間是在原始社會末期，原始社會末期的戰(zhàn)爭是各部落之間的戰(zhàn)爭，純粹是為了爭奪土地。但是進入了階級社會后，戰(zhàn)爭就會有一定的政治目的，當時商朝是奴隸主制度的國家，周朝部落也是采用了這種統(tǒng)治方式，所以武王伐紂的性質是奴隸主階級之間的斗爭，由于商紂王的殘暴統(tǒng)治激起了奴隸的不斷反抗，需要一種新的奴隸主的統(tǒng)治方式，周朝部落對于奴隸的統(tǒng)治方式比較適應當時社會的發(fā)展，所以周朝終將要取代商朝。

從本質上看武王伐紂的性質實質上就是新興奴隸主反對腐朽奴隸主的斗爭。從戰(zhàn)役后的輸贏情況一目了然，但是根本的社會制度卻沒有改變，唯一改變的就是控制權力的轉移，從商朝到周朝權利的轉移而已，周朝對待奴隸的政策和方式也不斷的變化，周朝以新的貢納和再分配互酬體系取代了商舊有的體系，在這一方面商朝是失敗的一方，商紂王的炮格酷刑對待反抗之人，極其的殘酷，讓百姓敢怒不敢言，這樣的統(tǒng)治體系即使不是周武王也還會有其他的別的王來取而代之，這是順應天意，順應民意的戰(zhàn)爭，而且戰(zhàn)爭的性質非常正義，口號是討伐殘暴的商紂王，從戰(zhàn)爭的各個方面來說，武王伐紂都是必勝無疑的。

武王伐紂的真相

武王伐紂是中國歷史上著名的事件，關于這場戰(zhàn)爭無人不知，很多人都認為武王伐紂是一場“以至仁伐至不仁”的戰(zhàn)爭，將周武王寫的英明神武，再加上一個神仙級別的姜子牙，而把商紂王寫的卻是如此昏庸不堪，事實真如此嗎?

武王伐紂劇照

武王伐紂按照歷史上來說，這場戰(zhàn)爭是如此的，于公元前一千年左右，周武王趁著伐紂的好時機，也就是商朝大軍在討伐東夷的時候，在牧野的地方和眾諸侯宣讀了商紂王的種種罪行，于是決定替天行道率領約4.5萬的大軍準備攻打商朝。這個時候商朝的奴隸紛紛倒戈，周朝不攻自破，輕而易舉的取得了勝利。

其實武王伐紂的真相并非如此，商紂王并非因昏庸無能才喪失商朝。武王伐紂如此順利其實都是一個叫做膠鬲的人物在從中作祟。膠鬲是當時最大的鹽商，可以用巨富來形容他。古代的戰(zhàn)爭從來都離不開經濟，商紂王在討伐東夷的時候，耗費了很多錢財，國力空虛，于是周文王舉薦了膠鬲，幫助了商紂王擺脫困境。膠鬲是周文王的人，在周文王死后，武王即位，開始了滅商計劃，而膠鬲這個人成為了周武王的臥底，和他商議滅商計劃，并答應了他事成之后，可以為官等條件。

回到商朝之后，膠鬲就開始行動，成功的將能征善戰(zhàn)的大臣都派到了東夷作戰(zhàn)，等到周武王伐紂時，當時的70萬商軍都是他帶領的，紛紛倒戈也就順理成章了。武王伐紂的真相就是這樣的，并非奴隸自己主動倒戈，而是人為的作用。

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