提起戚繼光，應(yīng)該沒有多少人對(duì)他的名字感到陌生，原因無(wú)二，只因他不但曾經(jīng)大敗倭寇，還建立了明代最為強(qiáng)悍的一支軍隊(duì)--戚家軍，那么在明朝舉足輕重的戚繼光怎么死的呢?

戚繼光雕像

明代是一個(gè)重文不重武的朝代，文官在明朝是很受器重的，而與此相對(duì)的武官在朝中無(wú)論是地位還是比例都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文官的，而戚繼光身為一名武將很自然的一開始并不被看重，但是抗擊倭寇的這幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓他發(fā)掘出了自己軍事才能，而戚繼光自己也知道武將的弱勢(shì)，所以他和朝中一位手握實(shí)權(quán)的文官搭上了線，這個(gè)人就是皇帝的老師張居正，在得到了張居正的支持后，戚繼光才能在朝中穩(wěn)穩(wěn)地掌握兵權(quán)、積極應(yīng)戰(zhàn)，也因此他才能完成全面抗擊倭寇、北上對(duì)抗蒙古等成就，但是這一切隨著張居正的去世，全都回到了原點(diǎn)，一直欺壓武官的文官門在張居正的勢(shì)力被迫認(rèn)同武官，這對(duì)從明太祖時(shí)期就一直在朝中占據(jù)主導(dǎo)地位的文官而言無(wú)疑是一種恥辱，所以在張居正死后，戚繼光也被文官們大肆打壓，就連皇帝都不再承認(rèn)這位英雄的以往勛功，而是對(duì)他貶了又貶，連戚繼光自己辭職都被皇帝用撤職作為對(duì)他的處分，最終這位風(fēng)光一時(shí)英雄晚年只能獨(dú)歸故里。

戚繼光回到故里后沒過幾年，就在對(duì)朝廷中的心灰意冷中，貧病交加的死去了。

提到戚繼光怎么死的讓后世人都比較惋惜，可惜英雄生錯(cuò)了時(shí)代，才會(huì)在落魄中不甘的死去。

戚繼光是什么朝代的人

戚繼光是哪個(gè)朝代的呢?戚繼光生于公元1528年，卒于公元1588年。從歷史時(shí)間來推測(cè)，戚繼光生活在明代嘉靖年間和明朝萬(wàn)歷年間。眾說周知，戚繼光是位著名的抗倭英雄，他的英勇事跡至今深入人心。戚繼光之所以能在對(duì)抗倭寇上取得重大勝利，還得從戚繼光生活的朝代說起。

戚繼光雕塑

從時(shí)間來看，戚繼光出生于明代嘉靖年間。明朝在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的衰弱，已經(jīng)在嘉靖年間初見端倪。嘉靖皇帝努力地想要逆轉(zhuǎn)明朝的危機(jī)，但是仍然無(wú)法阻止明朝陷入積貧積弱的危機(jī)。公元1546年，戚繼光親眼看見倭寇對(duì)沿海百姓生活的騷擾，他們搶奪百姓財(cái)產(chǎn)，并殺害手無(wú)寸鐵的沿海百姓。戚繼光非常憤怒，寫下“封侯非我意，但愿海波平”的經(jīng)典名句。七年之后，戚繼光在張居正的推薦下，擔(dān)任指揮僉事一職，在山東一帶對(duì)抗倭寇。戚繼光生活的明朝中后期，倭寇四處橫行，讓戚繼光卓越的軍事才能得到了發(fā)揮。

其次，戚繼光生活的明朝實(shí)施了海禁制度。海禁制度在明太祖年間已經(jīng)頒布和實(shí)施了，到了嘉靖和萬(wàn)歷年間，依然還在奉行。永歷年間，明成祖為了顯示明朝強(qiáng)大，讓鄭和率領(lǐng)軍隊(duì)三次下西洋。沿途的國(guó)家們都知道明朝是個(gè)地大物博的國(guó)家，都想來此分一杯羹。明朝越是執(zhí)行嚴(yán)苛的海禁制度，倭寇們就越想來沿海搶奪百姓財(cái)產(chǎn)。生活在明朝中后期的戚繼光，一直致力于對(duì)倭寇的抗擊，由此，他也成為沿海百姓們的保護(hù)神。

關(guān)于戚繼光的評(píng)價(jià)

戚繼光是明朝功不可沒的將軍，他為中國(guó)所做的貢獻(xiàn)一直延續(xù)到今天。我們提起這個(gè)英雄，對(duì)戚繼光的評(píng)價(jià)首先是贊頌他的軍事思想，他所建造的兵器手刃敵人綽綽有余。

戚繼光雕像

但這樣一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)到底是怎樣煉成的呢?對(duì)戚繼光的評(píng)價(jià)到底是如何來的呢?這跟他的家庭是分不開的，他從小受父親的影響喜愛軍事，立志要做一個(gè)為國(guó)為民的好將軍。成年后他便繼承了父親的職務(wù)，開始了他腥風(fēng)血雨的一生。一個(gè)人到底要有多么堅(jiān)定的內(nèi)心，才能將一個(gè)夢(mèng)想堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年。戚繼光做到了，并且他的成就大大超過他的父親。他一生為國(guó)，有膽識(shí)有才能，可以說是當(dāng)時(shí)明朝一個(gè)不可多得的人才。

倭寇是日本的殘兵敗將，他們?cè)谥袊?guó)境內(nèi)打家劫舍，無(wú)惡不作。也正是有了戚繼光才能使百姓免于倭寇的侵?jǐn)_。殲滅日寇，使戚繼光一夜之間成為了民族英雄，但是這樣的稱號(hào)他受之無(wú)愧。百姓們愛戴他，他是我們?nèi)嗣竦挠⑿?。如果放在今天，他便是一個(gè)打鬼子的大英雄。應(yīng)該被給予至高無(wú)上的榮譽(yù)，但是當(dāng)時(shí)的戚繼光是非常低調(diào)的。伐寇之后他又轉(zhuǎn)去修整了長(zhǎng)城，并且親力親為。

這樣一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)將軍跟士兵們同吃同睡，一同勞作，不分待遇。這是非常難能可貴的精神，但是戚繼光卻習(xí)以為常，他不把自己看成一個(gè)領(lǐng)袖人物，在他思想里他也只是一個(gè)與祖國(guó)榮辱是一體的普通人而已，正是因?yàn)檫@樣的思想才成就了這個(gè)英雄不平凡的一生，這樣的英雄我們當(dāng)然要給予極高的評(píng)價(jià)。

戚繼光斬子的故事

在我國(guó)古代的蓬萊地區(qū)有一位我們大家所熟知的著名將士，他姓戚名繼光，他是我國(guó)眾所周知的民族英雄。

戚繼光斬子圖片

戚繼光斬子說的是他為了嚴(yán)整軍中的紀(jì)律而拿自己的兒子殺雞儆猴。戚繼光他從小就生活在將軍家庭，所以成為一個(gè)抵御外敵的主將在所難免。他從小就寫過一首詩(shī)表達(dá)了他對(duì)國(guó)家不太平但卻對(duì)自己身份無(wú)法掌控的無(wú)奈，他斬子的故事可以充分證明他是一個(gè)出色的軍事家。他的這一個(gè)事跡還被我國(guó)許多的民間藝術(shù)家改編成了戲劇劇本，從此廣為傳唱。

戚繼光在年輕的時(shí)候就開始帶兵打仗，抵御倭寇外敵。有一次戚繼光在臺(tái)州抵御外來的倭寇的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)這次來的倭寇太多了，在沿岸搶劫的大多有三千余人，戚繼光見情況不妙于是差遣自己的孩子戚印在前面埋伏著，等到戚繼光先在前面假裝自己失敗要逃跑把倭寇引到他們埋伏的地方時(shí)，再下令告訴戚印他們攻打倭寇，可是那時(shí)候戚印年輕氣盛，想要和對(duì)方交戰(zhàn)的心情太迫切，于是還沒有等到戚繼光下達(dá)命令就擅自帶兵開始攻打倭寇，正因如此導(dǎo)致了還有一部分的倭寇逃跑了，戚繼光回到根據(jù)地之后因?yàn)閮鹤記]有遵循軍紀(jì)導(dǎo)致這一仗沒有大獲全勝，將戚印拉出去斬首示眾了。這就是著名的戚繼光斬子的故事。

戚繼光能夠做到這種地步說明他是個(gè)真正的大丈夫，為了國(guó)家的安危不惜犧牲自己兒子，到現(xiàn)在戚繼光斬子的故事還被人們所傳頌。

戚繼光品質(zhì)

戚繼光是中華民族長(zhǎng)河中不會(huì)暗淡的星辰，文武雙全的戚繼光出生在倭寇動(dòng)亂的明朝，當(dāng)時(shí)中央朝廷重文輕武的現(xiàn)象十分明顯，在國(guó)家動(dòng)蕩之際，戚繼光斷然選擇棄文從武，在好友的勸阻下，戚繼光選擇參軍入伍，這一步也決定了戚繼光一生注定與風(fēng)餐露宿的軍旅生活有關(guān)，同時(shí)也失去了世俗人渴望的榮華富貴;在榮華富貴面前選擇馬革裹尸，深知民族大義也是戚繼光的品質(zhì)之一。

戚繼光雕像

忠貞不二、為民族誓死而戰(zhàn)也是戚繼光的品質(zhì)之一，與很多民族英雄一樣，戚繼光在軍事方面有著不同尋常的天賦，在他的帶領(lǐng)下，橫行的倭寇屢遭打擊，多場(chǎng)戰(zhàn)斗中利用自己的排兵布陣擊敗占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的倭寇，戚繼光的名字響徹在神州大地;對(duì)于戚家軍的應(yīng)用善戰(zhàn)，倭寇也是無(wú)策，最終想出了詔安計(jì)策，給予戚繼光用不完的榮華富貴，但是以民族存亡為己任的戚繼光斷然放棄倭寇開出的一切條件，誓死保衛(wèi)華夏大地的每一寸領(lǐng)土。

創(chuàng)新、大膽、敢于實(shí)踐的不屈不撓也是戚繼光的品質(zhì)之一，戚繼光的隊(duì)伍中都是一些沒有軍事素養(yǎng)的農(nóng)民，國(guó)難當(dāng)頭，戚繼光大膽編制農(nóng)民隊(duì)伍，戚家軍在戚繼光的調(diào)教下，在戰(zhàn)場(chǎng)上十分應(yīng)用，在與倭寇長(zhǎng)達(dá)十幾年的對(duì)峙中，戚繼光屢次告誡，未嘗一敗;除此之外，戚繼光針對(duì)倭寇的武器和排兵布陣改良武器，生產(chǎn)可以克制對(duì)手的新武器，陣法也是有著很大的突破。

戚繼光名言介紹

戚繼光是家喻戶曉的民族英雄。戚繼光一生致力于抗擊倭寇，他常年駐扎在東南沿海一帶，為保衛(wèi)明朝海事領(lǐng)域安全作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。戚繼光不但是位出色的軍事家，他還是位著名的詩(shī)人和書法家。在文學(xué)上，戚繼光留有大量的名言警句，后來成為激勵(lì)世人前進(jìn)的座右銘。

戚繼光畫像

“養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無(wú)如讀書”是戚繼光名言之一。從這句話中可以得知戚繼光對(duì)讀書做學(xué)問的真知灼見。戚繼光認(rèn)為，要想修養(yǎng)身心最好的辦法就是清心寡欲，而人生最快樂的事情莫過于讀書帶來的歡愉。這句話是戚繼光在實(shí)踐出總結(jié)出來的道理，和佛教主張的修行思想一樣，如果一個(gè)人想要有建康愉悅的身心，那么就要忘卻名利追逐。只有個(gè)體沒有了欲望，心里的負(fù)擔(dān)才會(huì)變輕，隨之也會(huì)帶來身體上的暢輕。古語(yǔ)有云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，在戚繼光看來，讀書是一件無(wú)比享受和愉快的事情。能在知識(shí)的海洋中自由自在的徜徉，的確是一件非常開心的事情。這句名言也是戚繼光的座右銘，他時(shí)刻提醒自己要對(duì)知識(shí)有孜孜不倦的追求精神。

除此之外，“男兒鐵石志，總是報(bào)國(guó)心”也是戚繼光名言之一。同時(shí)，這句話是戚繼光愛國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。在戚繼光看來，身為好兒郎，應(yīng)該有一顆建功立業(yè)報(bào)效國(guó)家的雄心。在戚繼光身上也看到了他對(duì)這名言的踐行。

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