克倫威爾生平

克倫威爾于1599年出生于英國(guó)，家庭條件富庶，父親是這個(gè)小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳?？藗愅柕募彝ピ诋?dāng)?shù)厥艿饺藗兊淖鹬兀麄兂珜?dǎo)清教徒的生活方式，生活艱苦，對(duì)自我要求比較高，想要通過(guò)自我清修的方式完成自我救贖?？藗愅枏男?duì)于清教徒的生活方式在心理上就產(chǎn)生了認(rèn)同感，這就為克倫威爾生平成就的取得埋下了伏筆。

克倫威爾(右)劇照

從劍橋大學(xué)輟學(xué)成為克倫威爾生平最遺憾的事情，父親的突然去世，使他不得不中斷學(xué)業(yè)回到家中幫助母親料理農(nóng)莊。在他結(jié)婚以后，他更是將全力精力投入到家庭當(dāng)中，努力為家人創(chuàng)造良好的生活條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。然而當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)環(huán)境非常黑暗，讓心中抱有宗教信念的克倫威爾很是不滿，借助英國(guó)國(guó)王查理急需資金的機(jī)會(huì)，克倫威爾得以從自己生活的小鎮(zhèn)走出了，以議員的身份參與政治生活。

做為清教徒的支持者，克倫威爾對(duì)當(dāng)時(shí)的天主教十分不滿，想要通過(guò)社會(huì)變革來(lái)捍衛(wèi)清教徒的利益。在宗教信仰的支撐下，克倫威爾不再順從國(guó)王的旨意，開(kāi)始有自己的主張和政治見(jiàn)解。最終，為清教徒贏得了應(yīng)有的權(quán)利，開(kāi)創(chuàng)了資產(chǎn)主義新貴族的新時(shí)代。從克倫威爾生平可以看出，宗教信仰對(duì)于人的影響是巨大的。在宗教信仰的支撐下，人的能量可以得到無(wú)窮放大，并且為了自己的理想而不懈努力堅(jiān)持奮斗。

克倫威爾的故事

克倫威爾是英吉利共和國(guó)的“護(hù)國(guó)公”，出生于1599年，逝世于1658年。雖然他不是國(guó)王，但他對(duì)英吉利共和國(guó)進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，儼然是以國(guó)王的身份來(lái)發(fā)號(hào)施令。他一生戰(zhàn)功赫赫，死后卻慘遭挖墳，后又被斬首?？藗愅柕墓适卤粚?xiě)進(jìn)了許多著作中，許多電影也以他的故事為背景展開(kāi)。

克倫威爾劇照

克倫威爾能在政治舞臺(tái)上大展身手，有一則不得不說(shuō)的關(guān)于克倫威爾的故事?？藗愅柕难葜v非常富有感染力。有一次議會(huì)的主題是宗教問(wèn)題，克倫威爾作為一名清教徒議員，在議會(huì)上慷慨陳詞，感染了周遭許多人。人們紛紛響應(yīng)他的號(hào)召，捍衛(wèi)清教徒的權(quán)利。許多議員也開(kāi)始拒絕服從國(guó)王的命令，給當(dāng)時(shí)在位的查理一世造成了嚴(yán)重威脅，甚至動(dòng)用軍隊(duì)力量強(qiáng)行解散議會(huì)。

還有一則克倫威爾的故事，是關(guān)于他對(duì)愛(ài)爾蘭開(kāi)德羅赫達(dá)城展開(kāi)了大規(guī)模的屠殺。1649年，克倫威爾率軍炮轟德羅赫達(dá)城，不論是軍人還是平民，不論婦女還是兒童，均沒(méi)有逃脫克倫威爾的魔爪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，克倫威爾在那次戰(zhàn)役中屠殺城內(nèi)約3萬(wàn)愛(ài)爾蘭居民。他在自己的作戰(zhàn)匯報(bào)中也指出，城內(nèi)逃生的不超過(guò)30人。因此，克倫威爾對(duì)英吉利共和國(guó)的統(tǒng)治，實(shí)質(zhì)是軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

克倫威爾他雖然沒(méi)有得到國(guó)王的稱號(hào)，但是除了這個(gè)稱號(hào)，他擁有了國(guó)王的一切。他和國(guó)王一樣住進(jìn)了皇家的宮殿，和國(guó)王一樣對(duì)整個(gè)國(guó)家進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治。

克倫威爾的評(píng)價(jià)

歷史上對(duì)于克倫威爾的評(píng)價(jià)褒貶不一，有的說(shuō)他是時(shí)代的掌舵者，將風(fēng)云際會(huì)緊緊掌握在自己手中;也有的說(shuō)他是時(shí)代的鉆營(yíng)者，在亂世當(dāng)中左右逢源來(lái)達(dá)到個(gè)人目的。評(píng)價(jià)克倫威爾這個(gè)人物，應(yīng)該從正反兩方面入手，才能真實(shí)還原克倫威爾的人生和歷史影響。

克倫威爾(右)劇照

對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)的正面意義在于他積極捍衛(wèi)了清教徒的利益，確立了清教徒在當(dāng)時(shí)社會(huì)當(dāng)中的地位。他勇敢站出來(lái)揭露宮廷的腐敗，對(duì)抗天主教對(duì)民眾的精神控制和肉體摧殘。使民眾真正了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和黑暗，喚醒了民眾的覺(jué)醒意識(shí)。此外，他開(kāi)創(chuàng)了資產(chǎn)主義新貴族的歷史時(shí)代，讓清教徒領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)階層走向上層統(tǒng)治建筑，為這一社會(huì)新晉階層提供了存在的基礎(chǔ)。

對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)的反面聲音主要集中在他對(duì)于國(guó)王查理的背叛。當(dāng)時(shí)國(guó)家政局黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，經(jīng)濟(jì)體制崩潰，人們生活在深水火熱當(dāng)中。但是王室一再加重賦稅，通過(guò)搜刮民脂民膏來(lái)維持奢靡的生活?？藗愅柦柚Y助國(guó)王得以當(dāng)選議員走上從政之路，但是他并不滿足于臣服在他人之下。他擁有很強(qiáng)的政治野心，企圖真正獲得英國(guó)的統(tǒng)治權(quán)，他帶領(lǐng)新貴族階級(jí)推翻了英國(guó)王室的統(tǒng)治，并下令處死了查理一世。但是他的真實(shí)目的并不在于倡導(dǎo)新型的生產(chǎn)生活方式，而是通過(guò)民主的假面來(lái)建立自己的專制統(tǒng)治。

克倫威爾頭顱

克倫威爾頭顱指的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的重要領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾被查理二世命令砍掉的頭顱?？藗愅栐臼菫榱朔纯箛?guó)王的專制統(tǒng)治而參加革命，后來(lái)在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐步獲得了威望，被人們擁戴為“護(hù)國(guó)主”，并且親自主持了判處查理一世死刑的特別法庭。

克倫威爾頭顱

克倫威爾在掌握政權(quán)后，卻沒(méi)有一直將“護(hù)國(guó)主”的工作做好，而是反過(guò)來(lái)?yè)碜o(hù)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益，鎮(zhèn)壓人們?yōu)榱双@得民主權(quán)利而發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)。他四處征戰(zhàn)，在國(guó)內(nèi)將大權(quán)掌握在自己的手中，在他統(tǒng)治下的議會(huì)腐敗無(wú)能，國(guó)內(nèi)怨聲載道，而他卻成為了真正的獨(dú)裁專制者。他不斷地發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，人民對(duì)他恨之入骨。后來(lái)，克倫威爾因病去世，將國(guó)家托付其長(zhǎng)子，并授予“護(hù)國(guó)主二世”的稱號(hào)。而護(hù)國(guó)主二世并無(wú)掌控全局的能力，查理二世發(fā)動(dòng)了復(fù)辟查理王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且很快取得了成功，而護(hù)國(guó)主二世看到形勢(shì)不妙，早早地便逃離了。

查理二世對(duì)于克倫威爾非常的憎恨，將其尸體挖出來(lái)，并且將克倫威爾頭顱給砍下來(lái)，用釘子釘在一個(gè)教堂的屋頂上，以起到警示和恐嚇的作用。克倫威爾頭顱就在教堂的屋頂上歷經(jīng)風(fēng)吹雨打二十多年，最后流落到了私人收藏家的手中，成了私人收藏品。后來(lái)，克倫威爾頭顱被克倫威爾的母校收回，并將其安葬，流落到民間那么多年的克倫威爾頭顱終于有了自己的一小塊兒棲息之地。

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