鬼谷子本人在歷史上并無(wú)事跡可查，確切姓名哪里人氏，也是后人從史料中揣摩推測(cè)而來(lái)，并不一定屬實(shí)，雖然有一部《鬼谷子》流傳了下來(lái)，但是這本書(shū)的作者到底是不是王詡，還是很難說(shuō)清。還有一種說(shuō)法，鬼谷是太上老君唯一的弟子——玄都仙人，這更加增添了鬼谷子的神秘色彩。

鬼谷子原名姓王名詡。據(jù)說(shuō)是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，因?yàn)樗?jīng)常背著藥簍在云夢(mèng)山采藥修道，并且隱居在歸谷，因?yàn)椤皻w”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個(gè)稱號(hào)“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術(shù)，著有《鬼谷子》一書(shū)，捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。又有一種說(shuō)法，說(shuō)鬼谷子生于臨漳縣香菜營(yíng)鄉(xiāng)谷子村。

當(dāng)?shù)亓鱾鬟@么一個(gè)故事，鬼谷子的出生有一段傳說(shuō)。據(jù)傳，王家莊有一個(gè)姓王的比較富有的人家，只有一個(gè)獨(dú)女，與鄰居家的男子相愛(ài)，但由于門(mén)戶不對(duì)，家人不同意他們的結(jié)合。他們非常相愛(ài)，男子思成疾之后憂患離世，女子就經(jīng)常到墳頭去看，有一天發(fā)現(xiàn)墳頭長(zhǎng)出一株谷苗，女子采回吃了下去，竟然有了身孕。她父親由于家風(fēng)問(wèn)題將女子趕出家門(mén)，女子沒(méi)有辦法住到了村子南邊的茅草崗，不久生下一個(gè)孩子，就是鬼谷子。相傳生下孩子的時(shí)候樹(shù)上蟬鳴不斷，所以取名王蟬，取諧音王禪。

故事也只是故事，至于歷史上究竟有沒(méi)有鬼谷子這個(gè)人，他生于何處，住在哪里，卒于何時(shí)，我們?cè)缫巡坏枚?。但是我們?huì)銘記這個(gè)人，寫(xiě)下了縱橫之術(shù)，捭闔之道的奇才——鬼谷子。

鬼谷子徒弟毛遂的結(jié)局介紹

毛遂自薦這個(gè)詞大家肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這個(gè)故事的主人公也就是相傳是鬼谷子徒弟之一的毛遂先生了。毛遂趙國(guó)人，他自薦到楚國(guó)并說(shuō)服了楚王與趙國(guó)結(jié)盟，他的機(jī)智與善辯也從此聞名天下。

然而毛遂，成也趙王，敗也趙王。為何這么說(shuō)呢?因?yàn)橼w王的慧眼識(shí)珠，將毛遂的雄辯的口才用到了恰當(dāng)之處。但是也因?yàn)橼w王的過(guò)分相信最后落的他要走上自刎這條路，事情是這樣的，相傳毛遂自薦后不久之后，燕國(guó)趁趙國(guó)元?dú)獯髠H攻打趙國(guó)，趙王讓毛遂掛帥迎敵，毛遂自認(rèn)難當(dāng)此大任，向趙王提議挑選更合適的人去，但是趙王一意孤行，結(jié)果，趙國(guó)打敗，損失慘重，毛遂自認(rèn)沒(méi)有顏面面對(duì)趙國(guó)老百姓，最后找了一個(gè)僻靜的地方拔劍自刎了。趙王一味的覺(jué)得毛遂能夠勝任任何事，相信他，但是卻沒(méi)有做到知人善用，反而造成了毛遂的悲劇。

也許，有人說(shuō)會(huì)認(rèn)為毛遂并非要走上自刎這條絕路，慘劇并不是他一人造成，情有可原嗎，但是毛遂這樣一個(gè)自尊心極強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，面對(duì)先前的自薦后的意氣風(fēng)發(fā)，然后又面對(duì)趙軍一敗涂地的慘狀，這起起落落，豈是常人能夠承受。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)往往會(huì)安排你去做自己并不擅長(zhǎng)的事情。每個(gè)人都并非全能，用在合適的位置才能得到利益最大化，否則只會(huì)適得其反。

鬼谷子下山的故事

鬼谷子下山的故事首先要從鬼谷子的徒兒孫臏說(shuō)起，鬼谷子有兩個(gè)徒弟比較有名氣，一個(gè)是之前提到的孫臏，還有就是龐涓。他二人在孫臏39歲那年跑到鬼谷子隱居的山上求學(xué)，希望鬼谷子能夠傳授給他們一定的技能。鬼谷子收下了二人，并根據(jù)兩人不同的秉性教授不一樣的技能。

6年以后，孫臏學(xué)成下山去了齊國(guó)，成了當(dāng)時(shí)實(shí)力相對(duì)強(qiáng)大的齊國(guó)謀士。因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)年代，戰(zhàn)亂頻發(fā)，孫臏在齊國(guó)和燕國(guó)的一次對(duì)決中被后者抓捕，成為了燕國(guó)的俘虜。

因?yàn)閷O臏?zhǔn)钱?dāng)時(shí)齊國(guó)特別重要的謀士，為了救出他，齊國(guó)就跑到鬼谷子隱居的山上去尋找他，希望他能夠運(yùn)用自己的能力將徒弟救出來(lái)。

鬼谷子在兩個(gè)徒弟中，更加偏愛(ài)的是孫臏，因?yàn)樗男牡馗由屏迹瑸槿烁淤|(zhì)樸。有相關(guān)的資料顯示，鬼谷子將自己的技能的90%都教給了這次被抓的孫，卻對(duì)龐涓有所保留。在鬼谷子得知孫臏被捕的消息之后，沒(méi)有猶豫地便答應(yīng)了齊國(guó)的請(qǐng)求，準(zhǔn)備下山救孫臏。

鬼谷子下山以后，成功地救出了被俘獲的徒弟。這一情景也被后來(lái)元朝的藝術(shù)家在青花罐上表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)該罐保留較好，流傳至今。

鬼谷子下山青花罐的保存良好也是現(xiàn)在人們對(duì)當(dāng)年那個(gè)時(shí)期所發(fā)生一切事情的懷念，對(duì)鬼谷子下山救徒的贊美，贊美鬼谷子與孫臏之間的師徒情。

秦時(shí)明月鬼谷子留下的戒指介紹

鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的代表人物，后來(lái)這個(gè)人物經(jīng)過(guò)改編，成為了中國(guó)首部3D武俠動(dòng)畫(huà)《秦時(shí)明月》中的一個(gè)角色，關(guān)于他有一處場(chǎng)景很多人都不理解，就是他離開(kāi)鬼谷的時(shí)候留下了一枚戒指。

鬼谷子因?yàn)橐恢贝粼诠砉?，所以有了這個(gè)名字，他一生很少下山，但是最后他離開(kāi)了鬼谷，還留下了戒指，其實(shí)鬼谷子留下的東西不僅僅是一枚戒指，還有百步飛劍的劍譜。這兩樣?xùn)|西都不是平凡之物，因?yàn)榻渲甘钦崎T(mén)戒指，而百步飛劍是一套很厲害的劍法，很少有人可以學(xué)會(huì)，它是鬼谷子一生的心血，而只有會(huì)百步飛劍的人才有資格做掌門(mén)。

所以，可以拿到掌門(mén)戒指和百步飛流劍劍譜的人，就有可能學(xué)會(huì)百步飛劍，就有可能當(dāng)掌門(mén)。當(dāng)時(shí)鬼谷子沒(méi)有傳位給衛(wèi)莊，獨(dú)自留下了戒指和劍譜離開(kāi)了鬼谷，而東西又恰好被衛(wèi)莊拿到了，這兩樣是衛(wèi)莊畢生追求的，為何鬼谷子沒(méi)傳位給衛(wèi)莊，卻給了他這么重要的東西呢?

其實(shí)這正是鬼谷子的高明之處，這兩樣?xùn)|西的確是他留給衛(wèi)莊的，可是在意義上，這兩樣?xùn)|西是不屬于衛(wèi)莊的。其實(shí)衛(wèi)莊知道，鬼谷子想傳位給他的另一個(gè)徒弟蓋聶，所以他不懂為什么鬼谷子到最后把東西留給了他，這其實(shí)就是蓋聶得到了鬼谷傳人的救世理念，而衛(wèi)莊想的和蓋聶不一樣，因?yàn)樗胍氖菣?quán)力。

鬼谷子捭闔第一譯文

《鬼谷子·捭闔第一》是春秋時(shí)期，鬼谷子編寫(xiě)的一部兵書(shū)。鬼谷子原名姓王名詡。據(jù)說(shuō)是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，因?yàn)樗?jīng)常背著藥簍在云夢(mèng)山采藥修道，并且隱居在歸谷，因?yàn)椤皻w”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。

而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個(gè)稱號(hào)“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術(shù)，著有《鬼谷子》一書(shū)，捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。

捭闔，其實(shí)就是一種談判術(shù)，主要運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)。使用言語(yǔ)上的技巧使得對(duì)方心服口服，然后達(dá)到自己的目的。捭就是指采取主動(dòng)攻勢(shì)，也可以接受其他人的意見(jiàn)。闔指的是將已經(jīng)接收到的東西化為自己的，不再接受其他的東西。捭闔之道，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，就是掌握說(shuō)話的技巧迷惑他人并說(shuō)服他人的目的?？v橫家主張不輕易用兵，能用嘴解決的事情何必搞得生靈涂炭。在采取武力之前運(yùn)用談判的技巧達(dá)到目的，和兵家的“不戰(zhàn)而屈人之兵”、“上兵伐謀、其次伐交、再次伐兵、其下攻城”的比較接近。

捭闔之道，在謀略，在城府，是大智慧的人將語(yǔ)言化作武器，決勝在你來(lái)我往的言辭之間。

鬼谷子講究的是兵不血刃，對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)，這是福音，因?yàn)橐黄饝?zhàn)爭(zhēng)，首先受害的就是百姓，如果僅僅能以口頭上的辯論來(lái)化解一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的話，百姓肯定能從中收益。

鬼谷子是誰(shuí)寫(xiě)的

《鬼谷子》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期王詡，也就是鬼谷子本人著作的一部包含多種知識(shí)的書(shū)。其中靈動(dòng)的使用神秘的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，解釋并借鑒戰(zhàn)國(guó)時(shí)代激烈的社會(huì)矛盾，制做了一整套認(rèn)知社會(huì)并干擾社會(huì)的計(jì)謀權(quán)術(shù)，建立了縱橫游說(shuō)之術(shù)的統(tǒng)一理論體系。

這個(gè)體系培育了蘇秦、張儀、陳軫、公孫衍等很多出色的游說(shuō)人士，在中國(guó)歷史書(shū)上上演出了"合眾"、"連橫"的一頁(yè)頁(yè)變幻莫測(cè)的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，掌握戰(zhàn)國(guó)政治斗爭(zhēng)形勢(shì)大約百年。

鬼谷子在很多方面成就非凡，其中有神學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)和出世學(xué)。

史書(shū)鬼谷子本人記載內(nèi)容比較少，現(xiàn)代人一般是跟據(jù)他的弟子活動(dòng)的時(shí)期作出以下一些推理。

公元前400年，鬼谷子出生，十幾歲就離開(kāi)母親;

公元前380年，鬼谷子20歲的時(shí)候，離開(kāi)云夢(mèng)山周游各國(guó)游說(shuō)，建功立業(yè);

公元前361年，鬼谷子回到云夢(mèng)山開(kāi)始隱居并教書(shū)授課，孫、龐20歲拜鬼谷子，學(xué)習(xí)技藝;

公元前355年，孫臏、龐涓學(xué)成;

公元前353年，孫臏、龐涓于桂陵展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng);

公元前330年，張儀和蘇秦拜鬼谷子學(xué)藝;

公元前323年，張儀蘇秦學(xué)成;

公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十歲;

根據(jù)以上推斷，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之間活動(dòng)，從公元前400年鬼谷子出生，壽命在八十歲左右。

鬼谷子是中國(guó)乃至世界公認(rèn)的培養(yǎng)奇才偉人最多的人物。鬼谷子的徒弟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屢屢登上歷史的舞臺(tái)。對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起到了很大的作用。

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