有人說(shuō),會(huì)聊天是一種能力,可與皇上聊天不僅是一種能力,更需要智慧。
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《齊書(shū)·王僧虔傳》載,齊高帝蕭道成喜書(shū)法,字寫得很好。一次,他問(wèn)書(shū)家王僧虔誰(shuí)的字第一。王說(shuō):“臣書(shū)第一?!贝蠹衣?tīng)此言,都捏了把汗。王又徐徐地說(shuō):“陛下書(shū)也第一?!备叩蹎?wèn)其故,他說(shuō):“臣書(shū),臣書(shū)中第一,陛下書(shū),帝書(shū)中第一?!备叩鄞笙?。
王僧虔欲揚(yáng)先抑,無(wú)阿諛?lè)畛兄?,又讓高帝龍顏大悅,這不僅是一種能力,更是一種智慧的體現(xiàn)。
與皇上聊天要時(shí)刻謹(jǐn)慎,絕不可隨意。明人徐禎卿《翦勝野聞》中載:“(唐肅)食訖,拱箸致恭為禮。帝問(wèn)曰:此何禮也?肅對(duì)曰:臣少習(xí)俗禮。帝怒曰:俗禮可施之天子乎?”唐肅在天子面前放筷子已犯了忌諱,皇上問(wèn)話,又出言不遜,如此“大不敬”,被罰濠州守城,已是皇上開(kāi)恩了!
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與皇上聊天用語(yǔ)必須得體。清筆記小說(shuō)《不下帶編》載:明嘉靖皇帝召太醫(yī)令徐偉診脈,徐進(jìn)殿后匍匐膝行,見(jiàn)皇帝坐在小床上,龍衣拖到地上,不敢繼續(xù)向前爬,奏道:“皇上龍衣在地上,臣不敢前?!奔尉傅垴R上拉了拉衣服,伸出手腕讓徐偉診脈。診脈畢,徐偉回?;实巯略t內(nèi)閣重賞徐偉。只見(jiàn)詔書(shū)寫道:“偉適診脈,稱衣在地上,足見(jiàn)忠愛(ài)。地上人也,地下鬼也。”徐偉看后,惶懼失色,慶幸自己揀了一條命。如果剛才說(shuō)“衣在地下”,恐怕就要掉腦袋了,徐偉能不后怕嗎?
與皇上聊天要善于應(yīng)變,自圓其說(shuō)。紀(jì)曉嵐喊乾隆“老頭子”,被乾隆聽(tīng)到,問(wèn)他何謂“老頭子”,他在瞬間想好后回答:“皇上萬(wàn)壽無(wú)疆,這不是‘老嗎?您老人家頂天立地,是百姓之‘頭呀!帝王以天為父,以地為母,對(duì)于天地來(lái)講就是‘子。
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連在一起,就是‘老頭子三個(gè)字。皇上,臣說(shuō)的有錯(cuò)嗎?”就這樣,紀(jì)曉嵐輕松躲過(guò)一劫,也就是紀(jì)曉嵐有這樣的應(yīng)變能力,若換得別人,可能就被殺頭了!
自古以來(lái),與皇帝聊天從來(lái)就不是件輕松事,一語(yǔ)不慎,輕則招致懲罰,重則腦袋搬家,甚至株連九族??梢?jiàn),不是誰(shuí)都能與皇上聊天的!
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