臥龍鳳雛是誰(shuí)
劉備麾下,有兩位重要謀士。一是臥龍,另一位就是鳳雛。眾所周知,臥龍、鳳雛是稱(chēng)號(hào)。那么,單從名字上來(lái)說(shuō),臥龍鳳雛是誰(shuí)呢?在《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》等書(shū)籍中,都提到了臥龍鳳雛是誰(shuí)。臥龍指的就是諸葛亮,鳳雛指的就是龐統(tǒng)。說(shuō)起臥龍和鳳雛,兩人還有很多相似之處。臥龍諸葛亮和鳳雛龐統(tǒng)的主公都是劉備,身為劉備陣營(yíng)中兩名重要的謀士,臥龍和鳳雛都得到了劉備的重用。
臥龍鳳雛劇照
除此之外,臥龍和鳳雛都為劉備建立蜀漢大業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。從才氣上來(lái)說(shuō),臥龍鳳雛不相伯仲。從品德操行上來(lái)說(shuō),諸葛亮和龐統(tǒng)依然難分上下。但從兩人的命運(yùn)來(lái)說(shuō),鳳雛遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上臥龍。提起諸葛亮,都會(huì)想到“鞠躬盡瘁死而后已”的千古佳話(huà),而提到龐統(tǒng)時(shí),只知道龐統(tǒng)命運(yùn)多舛,年僅36歲就消失在歷史的煙云中。龐統(tǒng)有才,是世人人盡皆知的事情,當(dāng)時(shí)只有諸葛亮一人能與龐統(tǒng)相媲美。兩人還未投靠劉備時(shí),就已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播了。
人稱(chēng)諸葛亮為臥龍,稱(chēng)龐統(tǒng)為鳳雛。當(dāng)年劉備積聚在荊州時(shí),水鏡先生司馬徽曾點(diǎn)撥劉備說(shuō):“臥龍鳳雛,得此一人,可安天下”。由此可見(jiàn),臥龍鳳雛的才氣絕非浪得虛名。從人生經(jīng)歷來(lái)說(shuō),鳳雛龐統(tǒng)要比臥龍諸葛亮悲慘得多。鳳雛龐統(tǒng)還沒(méi)來(lái)得及施展才華,建功立業(yè),便死在了流箭之下。而諸葛亮不僅輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),還扶持劉備之子處理國(guó)事。由此可見(jiàn),鳳雛是一位悲情色彩的人物。
諸葛亮的故事
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人物,又稱(chēng)孔明。此人足智多謀,是偉大的文學(xué)家、書(shū)法家和政治家等。他為蜀漢可謂盡心盡力,直接把自己一生奉獻(xiàn)給國(guó)家。在他的一生中,傳奇故事很多,聰明的他為國(guó)家謀得了許多勝利。
諸葛亮劇照
七擒孟獲中,他放了又抓,抓了又放南方酋長(zhǎng)孟獲,使孟獲徹底服氣。除此之外,他還在劉備前來(lái)邀請(qǐng)時(shí)閉門(mén)不出,設(shè)計(jì)考驗(yàn)劉備。
但諸葛亮只有這么點(diǎn)才能嗎?答案當(dāng)然是否定的。他不但有才,對(duì)種西瓜也頗在行。他種的西瓜又甜又大又好吃,曾在襄陽(yáng)種西瓜,但是有一條規(guī)矩,西瓜能吃,但瓜子不能帶走。去那里的人想拿瓜子但都被拒絕了。諸葛亮小氣嗎?不是,他只是要把瓜子留給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民作財(cái)富。如此考慮之周全,讓人不得不佩服。
大概諸葛亮跟吃的總很有緣?!按箢^菜”也是跟他頗有淵源。諸葛亮一次無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了跟蘿卜很像的菜,便取名為“大頭菜”。在以后,常作為兵隊(duì)的糧食。劉備也甚是喜愛(ài)“大頭菜”,可見(jiàn),跟諸葛亮有關(guān)的糧食也是異常美味吶。
不僅如此,諸葛亮手中的鵝毛扇也是有來(lái)由的。相傳諸葛亮的妻子不丑,反倒貌美,聰明伶俐、武藝高強(qiáng)。鵝毛扇便是她與諸葛亮結(jié)婚后拿給他的,聽(tīng)說(shuō)里面有黃月英師傅繪的各種計(jì)策。諸葛亮很是喜愛(ài)那把扇子,都不離手。
細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái),諸葛亮不僅自己有才干、膽識(shí),就連身邊的人也不遜色。
龐統(tǒng)為什么叫鳳雛
龐統(tǒng)是三國(guó)時(shí)期與諸葛亮一起被拜為軍師中郎將的人物,曾一度深受劉備的重視,這樣的一位人物有鳳雛的稱(chēng)號(hào)。很多不了解相關(guān)情況的朋友不明白為什么其會(huì)有這樣的稱(chēng)謂,那這里針對(duì)大家關(guān)注的問(wèn)題就來(lái)為大家講講龐統(tǒng)為什么叫鳳雛,希望這篇文章能滿(mǎn)足大家的好奇心,了解一點(diǎn)趣史!
龐統(tǒng)劇照
龐統(tǒng)為什么叫鳳雛?龐統(tǒng)生于179年,在早年的時(shí)候就有鳳雛的稱(chēng)謂,而之所以出現(xiàn)這樣的稱(chēng)謂,自然是與其本人的才華分不開(kāi)的,因?yàn)轼P雛就是小鳳凰的意思,言外之意就是龐統(tǒng)指定是不平凡的一個(gè)人物,隨時(shí)間的推移,條件的成熟,其自是會(huì)成為翱翔九天之外的人物,龐統(tǒng)畢生的經(jīng)歷就是對(duì)鳳雛稱(chēng)謂的有力證明。
一開(kāi)始的龐統(tǒng)本打算是侍奉孫權(quán)的,無(wú)奈孫權(quán)更看重周瑜,不得已在諸葛亮的推薦之下他來(lái)到劉備身邊,隨著與劉備的加深了解,兩人成為談天論地的人君臣關(guān)系,成為劉備次于諸葛亮之外可以信賴(lài)任用的人。在劉備跟劉璋決裂的時(shí)候,其出的中計(jì)被劉備使用,幫上大忙,才華更顯露,直到214年中箭身亡,都成為劉備重用的名將。
一個(gè)人的稱(chēng)謂是與其相關(guān)的活動(dòng)及才華分不開(kāi)的,龐統(tǒng)為什么叫鳳雛,相信現(xiàn)在的大家在閱讀完上面的文章后就知道為什么其被稱(chēng)作鳳雛了。讀歷史使人明智,經(jīng)常閱讀歷史的人自然是聰明的人,鼓勵(lì)大家多讀歷史。只有知識(shí)才是永不消失的力量。
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