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          乾隆與張廷玉慪氣:對(duì)朕不如對(duì)父皇忠誠(chéng)

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-03-01
          更三高考院校庫(kù)

          乾隆三年(1738年),已歷康雍乾三朝的老臣張廷玉請(qǐng)求辭去吏部職務(wù),其理由是年紀(jì)漸大,“自覺(jué)精神思慮迥不如前,事多遺忘,食眠漸少?!?/p>

          不過(guò),這次卻被在位未久的乾隆給駁回了。

          乾隆十一年(1746年),張廷玉最看重的長(zhǎng)子張若靄突然病故。白發(fā)人送黑發(fā)人,這對(duì)張廷玉無(wú)疑是一沉重的打擊。

          此后,張廷玉的精神狀態(tài)急轉(zhuǎn)直下,如《嘯亭雜錄》中就講了一個(gè)笑話(huà):說(shuō)張廷玉晚年頗以謙抑自晦,每遇啟事者至,動(dòng)云:“好、好。”

          一日,有閣中胥吏請(qǐng)假,公問(wèn)何事,曰:“適聞父訃信?!惫?xí)為常,亦云:“好、好。”舍人等皆掩袂笑,而公未覺(jué)也。

          乾隆九年(1744年),張廷璐告老還鄉(xiāng)時(shí),張廷玉作詩(shī)送別其弟:

          “七十懸車(chē)事竟成,輕車(chē)遠(yuǎn)稱(chēng)秩宗清。幾人引退能如愿?先我歸休覺(jué)不情。

          圖籍開(kāi)緘珍手澤,墓田作供好躬耕。阿兄他日還初服,拄杖花前一笑迎?!?/p>

          古人至七十歲而辭官家居,廢車(chē)不用,故云“七十懸車(chē)”。從詩(shī)中意思看,張廷玉對(duì)老弟的退休歸里頗感羨慕,而對(duì)自己能否順利引退則似無(wú)把握。

          詩(shī)末兩句,張廷玉希望自己返回故里時(shí),老弟能在家門(mén)口“拄杖花前一笑迎”,兄弟倆把酒話(huà)舊,共度余年。

          不過(guò),這只是他的美好愿望,因?yàn)閺埻㈣丛诨剜l(xiāng)次年即因病去世,而張廷玉的引退問(wèn)題則屢經(jīng)波折,幾成噩夢(mèng)。

          乾隆十三年(1748年)正月,張廷玉趁著入宮赴宴的機(jī)會(huì)向乾隆提出致仕的請(qǐng)求,說(shuō)自己“年近八旬,請(qǐng)得榮歸故里”。說(shuō)到動(dòng)情處,其“情辭懇款,至于淚下?!?/p>

          張廷玉本以為,自己主動(dòng)讓出位置,乾隆會(huì)心領(lǐng)意會(huì),順勢(shì)推舟,以便安排新人上崗。

          但他沒(méi)想到的是,乾隆仍拒絕了其請(qǐng)求,說(shuō)“卿受兩朝厚恩,且奉皇考遺命,將來(lái)配享太廟,豈有從祀元臣?xì)w田終老之理?”

          張廷玉聽(tīng)后爭(zhēng)辯說(shuō),宋、明兩朝也有配享大臣乞休回家的,如明太祖時(shí)期的劉基等。

          更何況,七十懸車(chē)乃古之通義,老子曾云,知足不辱、知止不殆,老而引退,于國(guó)于臣都是好事。

          張廷玉的話(huà)讓乾隆聽(tīng)了很不痛快。

          要知道,劉基求歸是朱元璋猜忌功臣的結(jié)果,張廷玉以此為例,豈不是把自己也當(dāng)成了朱元璋那樣的刻薄寡恩之主?

          張廷玉劇照

          作為朝中重臣,一身任天下之重,豈能以艱鉅自諉,而以承平自逸?如果七十必令懸車(chē),又何來(lái)八十杖朝之典?如必以泉石倘徉,高蹈為適,獨(dú)不聞武侯鞠躬盡瘁之訓(xùn)耶?

          話(huà)說(shuō)到這里,張廷玉也不敢再辯了,只得免冠叩首,嗚咽不能自勝。眼看老臣流涕,乾隆也不好怎么樣,當(dāng)日之辯無(wú)果而終。

          退朝后,一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝的乾隆覺(jué)得道理沒(méi)有說(shuō)清,于是又在次日發(fā)布長(zhǎng)篇諭旨,將這番爭(zhēng)論公布于天下。

          諭旨中,乾隆一下就把此事提到了“君臣大義”的高度,說(shuō)“為君則乾乾不息,為臣則蹇蹇匪躬,所謂一息尚存,此志不容稍懈”;

          張廷玉身為老臣,“不獨(dú)受皇祖、皇考至優(yōu)至渥之恩,不可言去。即以朕十余年眷待之隆,亦不當(dāng)言去。即令果必當(dāng)去,朕且不忍令卿遽去,而卿顧能辭朕去耶?”

          乾隆又說(shuō),如果有人參奏張廷玉戀棧要職而求去,這尚可理解;無(wú)人參奏而自行求去,則有違君臣大義。為人臣者,斷不可存此心;如預(yù)存此心,必將漠視一切,君臣間泛泛如秦越人之相視矣!

          如此,年至則奉身以退,誰(shuí)又肯為國(guó)盡心出力?“此所系于國(guó)體官方、人心世道者甚大!”

          更何況,“我朝待大臣恩禮篤至,而不忍輕令解職。大臣茍非隆老有疾,不輕陳請(qǐng),恐不知者反議其貪位戀職,而謂國(guó)家不能優(yōu)老?!?/p>

          最后,乾隆還是對(duì)此事做了一定的妥協(xié),令張廷玉不必兼理吏部的所有具體事務(wù),改由大學(xué)士來(lái)保兼管吏部事。

          張廷玉劇照

          高陽(yáng)在《柏臺(tái)故事》中說(shuō),乾隆之所以不準(zhǔn)張廷玉退休,原因有二:

          一是擔(dān)心張廷玉回到桐城故里后,以其肚子里的存貨,如雍正繼位及弒兄屠弟,殺年羹堯、隆科多滅口等秘事恐怕會(huì)流傳民間;

          二是乾隆認(rèn)為張廷玉雖然祖籍桐城,但其家數(shù)代為官,自小“長(zhǎng)于京邸,子孫繞膝,原不必以林泉為樂(lè)”,在京城同樣可以“從容及仗,頤養(yǎng)天和”。

          高陽(yáng)之說(shuō)也不是全無(wú)道理,不過(guò)其所說(shuō)的秘事未必是真,而以張廷玉的謹(jǐn)慎性格,所謂秘史外傳也沒(méi)有得到事實(shí)的證明。

          如以乾隆的個(gè)人角度來(lái)看,張廷玉很可能是因?yàn)樗诔惺芰死渎?、心生不滿(mǎn)所致。

          而且,張廷玉一再乞休的做法明顯表明,他對(duì)自己的忠誠(chéng)和個(gè)人感情遠(yuǎn)不及對(duì)父皇雍正,這才是讓乾隆感到十分生氣的原因所在。

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