晉惠帝司馬衷的“白癡”之名在歷史上流傳甚廣，為后世所公認。英明神武的司馬炎真的會把司馬家的江山交給一個“白癡”嗎?晉惠帝司馬衷到底是不是白癡亦或只是人云亦云?本文我們來看看司馬衷的真實形象，了解歷史上真實的晉惠帝。

晉惠帝司馬衷到底是不是白癡

后世之人認定司馬衷為“白癡”主要是根據(jù)《晉書》記載的兩件事。一是司馬衷聽到蛤蟆的叫聲，問道“此鳴者為官乎，私乎”;二是國內(nèi)百姓餓死，司馬衷說“何不食肉糜”。作為天子，普天之下莫非王臣，所以有蛤蟆為誰而叫的概念，因此發(fā)問只能說司馬衷不夠成熟聰明，因此說他白癡太過片面。

晉惠帝司馬衷圖像(網(wǎng)絡(luò)圖)

至于“何不食肉糜”，則更是不可作為依據(jù)。法國大革命期間，人民推翻了王室，在審判王后的時候，王后問他們?yōu)槭裁匆纯雇跏?，制造死亡。人民回答她“王室腐敗，在國王的統(tǒng)治下他們連面包都吃不上，一個個餓死”。王后詫異的說：“既然沒有面包吃，那為什么不吃肉呢?”這位王后與司馬衷的言論何其一致。

王后是白癡嗎?恰恰相反，王后有著良好的教育，在斷頭臺上，她不小心碰到了劊子手還禮貌的向其道歉!所以對于不識民間疾苦的司馬衷來說，糧食和肉在他的認知里是一樣的，沒有貴重之分，因此說出“何不食肉糜”這樣的話也就不奇怪了。

綜上分析，僅憑此兩點就說司馬衷是“白癡”，過于片面武斷，實不可取。那么歷史上真實的司馬衷是怎么樣的?

真實的晉惠帝

《晉書》記載司馬衷登基后審閱詔書“帝省訖，入呈太后，然后行之”，可見司馬衷對于日常行政的奏折批閱是可以勝任的。另有記載開國功臣大司馬陳騫病死后司馬衷哀傷流淚，文字如下“帝于大司馬門臨喪，望柩流涕”，這樣一個懂得生離死別之人怎么可能是白癡呢?

晉惠帝司馬衷圖片(網(wǎng)絡(luò)圖)

八王之亂的時候，司馬衷被各方諸侯先后劫持，而危險時刻他也能明哲保身，放低身段求得生路。如張方攻陷京都洛陽后，率兵要把司馬衷劫走，《晉書》記載當(dāng)時的情況為“方拜謁，帝躬止之”，張方要行禮拜見晉惠帝，司馬衷則識時務(wù)的及時阻止了這個擁兵挾天子的奸臣。

還有司馬颙派遣三萬大軍來迎救司馬衷，并于霸上覲見之，“拜謁，帝下車止之”，司馬衷趕忙下車阻止他的大禮行拜。從這里可見司馬衷不僅不會癡傻，還能在落難之時對權(quán)臣禮讓有加，保全己身。

司馬衷親征平定司馬穎叛亂時，兵敗潰散，身邊只有嵇紹相隨左右，司馬穎要殺嵇紹，司馬衷阻攔說：“吾吏也，勿害之。”司馬穎強殺嵇紹，鮮血噴濺到司馬衷龍袍之上。此后，司馬衷被挾持，左右侍奉之人要為他換洗衣物時，司馬衷阻止道：“嵇侍中血，勿洗也。”由此可知司馬衷是一個有情有義之人，患難之時不忘保護親近之人，嵇紹死了還對他哀思不已。

晉惠帝司馬衷非但不是白癡，還是一個深諳明哲保身，重情重義的機敏之人，也許他當(dāng)不好一個好皇帝，沒有足夠的權(quán)術(shù)手段，但是司馬衷也絕不是一個“白癡”。

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