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          《三國演義》與《三國志》中孫策形象的比較

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-03-05
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          《三國演義》中的孫策形象,“戲份”不多,但給人留下了深刻的印象。如果讀者在慨嘆曹操的天下無敵手之余,假想一下如果孫策不早逝,那么天下的霸主姓曹還是姓孫,都是未知數(shù)。在《三國演義》中,孫策出場只有四次。第一次是在第七回,其父孫堅(jiān)出征,孫策主動(dòng)請(qǐng)纓,并初露鋒芒。此時(shí)的孫策是一個(gè)十七歲的少年,綽槍上陣,已見英風(fēng);軍隊(duì)敗北后,作者描寫“程普保著孫策,急待尋路”①,可見作者非常注意孫策此時(shí)的形象定位是初出少年,還不能有力挽狂瀾的魄力和經(jīng)驗(yàn);但是,一句“父尸在彼,安得回鄉(xiāng)!”,既寫出了孫策喪父的哀痛,也寫出了他性格的仁孝。在《三國志》中,則沒有隨父出征的描寫,只寫到:“(堅(jiān))為祖軍士所射殺。兄子賁,帥將士眾就術(shù)……”。②很明顯,《三國演義》把孫堅(jiān)的侄子孫賁替換為了孫策。于是,孫策由于背負(fù)著家仇、受命于敗軍之際,在一開始就帶有了悲壯色彩,對(duì)后來的人物塑造也起到了鋪墊襯托的作用,人物形象因此而顯得前后連貫。


          孫策的再次出場,是在第十五回“太史慈酣斗小霸王,孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎”。本回書集中描寫孫策脫離袁術(shù)、下江南創(chuàng)立霸業(yè)的經(jīng)歷。作者在刻畫人物、敘述故事時(shí),材料基本上都是取自史書《三國志》,主要選用陳壽的正史文字,也選用了裴松之在注文中引用的其他史傳文字。如孫策請(qǐng)江東二張來輔佐他的情節(jié),即出自裴松之所引用的史書《吳歷》。還有一些描寫,近乎直接將史傳文字拿來使用,只是作了語言上的修改。例如表現(xiàn)孫策的親民,小說中寫到:“江東之民,皆呼策為‘孫郎’,但聞孫郎兵至,皆喪膽而走。及策軍到,并不許一人擄掠,雞犬不驚?!痹凇督韨鳌分?,原文如下:“……士民皆呼為孫郎。百姓聞孫郎至,皆失魂魄……及至,軍士奉令,不敢擄掠。雞犬菜茹,一無所犯?!雹凼窌峁┑牟牧希呀?jīng)比較充足。盡管如此,我們還是看到本回書中小說手法的運(yùn)用,給孫策這一形象帶來的新的光彩。例如刻畫具體的神情和語言,使我們看到人物的多種情態(tài),喜怒哀樂盡皆有之:

          策收淚而延之坐曰:“策所哭者,恨不能繼父之志耳?!?/p>

          策喜曰:“吾得公瑾,大事諧矣!”便令與朱治、呂范等相見。

          策大怒曰:“鼠輩安敢與吾相等!”命斬嚴(yán)輿。

          這樣的文字是史書中所沒有的,人物也因此而躍然紙上,言神并茂,栩栩如生。本論文將在第二部分單獨(dú)對(duì)第十五回進(jìn)行討論。

          孫策第三次出場,是在第十七回中,有小段文字描寫到他回絕袁術(shù)的借兵請(qǐng)求。在《三國志》里,相關(guān)內(nèi)容只有一句話:“時(shí)袁術(shù)僭號(hào),策以書責(zé)而絕之。”④在小說中,則擴(kuò)寫為從發(fā)怒起兵、到冷靜從諫的生動(dòng)場景。雖然只是小段落,我們也能看出此時(shí)的孫策已經(jīng)是坐領(lǐng)一方的少帥風(fēng)度,人物的演進(jìn)非常合理。


          孫策第四次出場,也是最后一次出場,是在第二十九回《小霸王怒斬于吉,碧眼兒坐領(lǐng)江東》。個(gè)人認(rèn)為,本回是孫策形象刻畫得最為精彩的一回,也是故事內(nèi)容比較特別、“戲劇結(jié)構(gòu)”相對(duì)獨(dú)立的一回。在《三國志》里,孫策之死的史實(shí)只用了一百五十五個(gè)字,其死亡也只是被許貢家客所行刺,傷重而卒。而到了《三國演義》中,作者雜取了《搜神記》、《江表傳》、《志林》等書中“孫策怒殺于吉”的故事內(nèi)容,進(jìn)行了大幅度的藝術(shù)加工,創(chuàng)造出了新的藝術(shù)韻味。文字上,從孫策怒斬于吉,到孫策瘡發(fā)而死,寫得回腸蕩氣,一氣呵成。人物形象上,也刻畫得生動(dòng)鮮明,并且蘊(yùn)含著反迷信的唯物主義思想傾向,同時(shí)也體現(xiàn)了作者自身的思想矛盾。這一回在營造悲劇性、虛實(shí)技巧、思想意義等多方面達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。

          經(jīng)過比較可以看到,較之《三國志》的史傳文字,《三國演義》里孫策形象的塑造已經(jīng)得到了全面的提升,不論結(jié)構(gòu)和描寫的技巧、還是人物的性格和蘊(yùn)含,以及或虛或?qū)嵉那楣?jié)搭配,都取得了史書文字所不能比擬的藝術(shù)效果。總之,小說中的孫策藝術(shù)形象,取得了以下幾點(diǎn)藝術(shù)成就,也即本論文的主要觀點(diǎn):

          (一)性格的塑造前后連貫、一脈相承,并選擇性地采用有利于表現(xiàn)人物獨(dú)特個(gè)性的文字材料,對(duì)人物進(jìn)行加工,使人物形象更加鮮明突出。特別是注重加強(qiáng)人物命運(yùn)的悲劇性意味,塑造出一個(gè)令人惋惜的悲劇英雄形象。

          (二)作者塑造孫策這一人物,在小說“七實(shí)三虛”風(fēng)格的基礎(chǔ)上,加大了虛寫成分的力度,并通過虛寫成分,營造出獨(dú)特的戲劇魅力,賦予人物特殊的思想蘊(yùn)含——即獨(dú)立意志對(duì)世俗勢(shì)力的抗?fàn)帯?/p>

          (三)在敘述和描寫上,作者發(fā)揮了小說的天然優(yōu)勢(shì)。在對(duì)話、神情、動(dòng)作、氣氛等方面,進(jìn)行了準(zhǔn)確生動(dòng)而又簡潔凝練的文學(xué)描寫。并且這些描寫,不論直接刻畫、還是旁烘?zhèn)扔?,都始終圍繞著中心人物的塑造來進(jìn)行。在敘述上,有詳有略,張馳有度。最終使孫策形象更加栩栩如生。


          另外,孫策的故事內(nèi)容在全書中雖然比重不大,但卻是《三國演義》故事框架中重要的組成部分。


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