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          宋璟是哪個(gè)時(shí)期的宰相?為何要砸百姓給他立的碑

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-03-11
          更三高考院校庫(kù)

          宋璟,一代名相,有關(guān)他的故事傳說(shuō),有著很多,其中流傳最廣的有三個(gè),分別是“金筷表直”“陽(yáng)春有腳”“端午更名”?!敖鹂瓯碇薄敝v的是唐玄宗時(shí)期,宋璟為宰相,由于他的剛正不阿,得到朝臣的尊重和唐玄宗的賞識(shí),唐玄宗就賜給他一雙金筷作為獎(jiǎng)勵(lì),宋璟感到非常的惶恐。因?yàn)樵诠糯?,黃金餐具都是被皇帝壟斷的,不論是王公貴族和平民百姓都不能使用黃金做的餐具。唐玄宗對(duì)宋璟解釋道,賜你金筷是為了表現(xiàn)你的剛正不阿,不是讓你使用的。宋璟這才惶恐的收下這雙金筷子,供奉在家中。

          “陽(yáng)春有腳”講的是唐中宗時(shí)期,宋璟被貶到廣州擔(dān)任都督,在職期間,為廣州百姓做了很多的實(shí)事,解決了困擾廣州多年的民居火災(zāi)問題,造福了一方百姓。后來(lái),宋璟當(dāng)上了宰相,家里的人都希望能夠靠著宋璟的關(guān)系混個(gè)一官半職,宋璟果斷拒絕了這些人,還指示吏部對(duì)于那些和自己有親戚關(guān)系的人要嚴(yán)加考核。當(dāng)時(shí)人們稱贊宋璟就像那溫暖的春風(fēng)一樣,走到哪里,就能給那里帶來(lái)美好的生活?!岸宋绺敝v的是宋璟為端午節(jié)改名的事情。那時(shí)候的端午節(jié)叫做端五節(jié),不是像現(xiàn)在這樣叫端午節(jié),由于唐玄宗的生日是農(nóng)歷八月初五,里面有一個(gè)“五”和端五節(jié)中的“五”相同。深受儒家文化影響的宋璟認(rèn)為這和唐玄宗犯忌諱,所以他上奏唐玄宗要改端五節(jié)為端午節(jié),唐玄宗同意了他的建議,現(xiàn)在端午節(jié)的名稱就是這么來(lái)的。

          樹碑立傳,為后世人們所記住,這是每一個(gè)王侯將相都想要的,就是那些尋常百姓,都會(huì)有這種想法?!爸鴷⒄f(shuō),樹碑頌德”這在古人心中湜一個(gè)名垂青史的機(jī)會(huì),可是在唐玄宗時(shí)期,卻有一位宰相親手砸碎了百姓給自己立的石碑,這個(gè)人就是宋璟。開元四年,宋璟被唐玄宗從廣州召回中央任職,不久就接替姚崇出任宰相。接替宋璟出任廣州都督的官員在民眾和地方官員的請(qǐng)求之下,同意為前任都督宋璟立“遺愛碑”,來(lái)歌頌宋璟在廣州所做的利民之事。聽到此事的宋璟,立馬上書唐玄宗,他說(shuō):“現(xiàn)在的我得到皇上的恩惠,才能當(dāng)上宰相一職,那些民眾和官員為了奉承我,給我立了一個(gè)碑,為了杜絕這種風(fēng)氣,請(qǐng)陛下從我做起”。于是,他親自趕到廣州,說(shuō)服那些為他立碑的百姓和官員,然后親手砸碎了自己的“遺愛碑”。

          廣州地方官員和百姓想為宋璟立碑,雖然有奉承的意思,但是尊重愛戴的意思占據(jù)主流。在宋璟出任廣州都督之前,廣州各地經(jīng)常發(fā)生火災(zāi),導(dǎo)致民眾的生活苦不堪言。后來(lái),宋璟出任廣州都督的時(shí)候,開始著力解決火災(zāi)的問題。他從別處引進(jìn)屋瓦的燒制方法,教導(dǎo)民眾掌握這種技術(shù),然后讓民眾用瓦代替以前的茅草蓋在房子之上,這樣一來(lái),火災(zāi)多發(fā)的情況就得到了很好地解決。宋璟在出任宰相之前就因?yàn)槿苏龤猓话⒄樂畛卸雒?,百姓給他立碑,無(wú)非是為了表達(dá)對(duì)他的尊重。但是,宋璟本人淡泊名利,只想為自己的國(guó)家和人民做一些有利的事情,所以才會(huì)出現(xiàn)砸碑的事情。

          宋璟死后,留有八個(gè)兒子,都出仕為官,可是所取得的成就都沒有宋璟的高。但是,宋璟的后人遍布整個(gè)朝廷,上至太子近臣,下至地方太守,都會(huì)有宋家后人的身影。宋璟死后三十三年,他的孫子宋儼請(qǐng)當(dāng)時(shí)的書法名家顏真卿為其祖父宋璟撰寫碑文,后又刻碑紀(jì)念,立在宋氏墓地之中。碑上篆刻顏真卿所做的三千字碑文,不但匯聚大量道德文章,還有書法和藝術(shù)在一起相結(jié)合,所以,后世對(duì)宋璟碑的研究非常之多。不僅是書法家想一睹顏真卿的書法真跡,就是那些文學(xué)家也都想研究一下古時(shí)道德文章的寫作。

          宋璟死后葬在自己的家鄉(xiāng),今邢臺(tái)南和縣十里鋪村,后來(lái)他的后代退官之后,都?xì)w隱于自己的老家。最后,宋璟后世子孫都居住在了十里鋪村。相傳,乾隆巡游時(shí)期,曾路過此地,讀到宋璟的《梅花賦》之后,非常的欣賞,生出了羨慕前賢的心思。就在十里鋪村前用行書抄寫了這首《梅花賦》,后來(lái)又親書一首詩(shī)詞,贈(zèng)予十里鋪村,表示對(duì)其先人的尊敬。十里鋪村宋氏祠堂之中,還存有很多的石碑,上面刻的都是贊頌宋璟賢德的文章,這些碑文以清朝的居多。另外,古時(shí)皇帝賜宋璟的后人一個(gè)“鐵帽秀才”的榮譽(yù)稱號(hào),具體的作用就是,宋璟后代只要有人讀書,肯定會(huì)有孩子成為秀才的。古時(shí),宋璟后人的地位都非常高的,地方新上任的官員,都會(huì)來(lái)此拜見宋家當(dāng)代的家主,宋家后人見官員可以不用下跪。


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