古詩(shī)朗誦時(shí)要依據(jù)語(yǔ)音、節(jié)奏和語(yǔ)氣規(guī)律才有韻味。從朗誦技術(shù)層面上說,古詩(shī)文朗誦的基本規(guī)則有語(yǔ)音、節(jié)奏和語(yǔ)氣三個(gè)要點(diǎn)。掌握好語(yǔ)速,字正腔圓帶停頓,帶韻味。細(xì)心體會(huì)就會(huì)聲情并茂朗誦好古詩(shī)詞。(文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),僅供參考)
正確地進(jìn)行句中停頓,是以把握句子里的詞義和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為前提的,因此,要準(zhǔn)確判斷句中停頓,可以先將句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),朗讀時(shí)要確切理解文章,把意思結(jié)合緊密的文字,看成一個(gè)“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定停頓。
根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的句中停頓來找到文言文句子中的相應(yīng)停頓。在分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞,把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來,觀察句子的整體,往前找主語(yǔ),往后找賓語(yǔ),然后找其他成分,這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),依此確定句中停頓。
朗誦五言詩(shī)如果將其劃為三個(gè)語(yǔ)節(jié),即“二二一”格式,也是可以的。但就詞義和詩(shī)句意思,內(nèi)容來說,將其劃分為“二三”格式更為合理些。如假若將“返影入深林”處理為“返影/入深/林”?!傲A=孕量唷碧幚頌椤傲A?皆辛/苦”。這樣一來,容易給人以隔斷感,特別是“入深林”“皆辛苦”這類句子,把“深林”、“辛苦”隔斷,詩(shī)意不清,詩(shī)味也嫌不足。
如果將五言詩(shī)劃分為兩個(gè)語(yǔ)節(jié),即“二三”格式,如“返影/入深林/”;“粒粒/皆辛苦/”那么,在朗誦時(shí)有利于對(duì)各個(gè)詩(shī)句的具體而靈活的處理,能夠增強(qiáng)詩(shī)味,可以更好地體味詩(shī)情,展現(xiàn)詩(shī)的意境。
1、春秋時(shí)期:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收集了西周至春秋中葉的詩(shī)歌。分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。我們學(xué)過《關(guān)雎》《蒹葭》等名篇便出于此。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:屈原用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁,楚辭體。代表作是《離騷》。
3、兩漢時(shí)期:漢代詩(shī)歌以“樂府”為代表,形式樸實(shí)自然,內(nèi)容豐富多彩,語(yǔ)言通俗深刻。代表作品《十五從軍征》《陌上桑》《孔雀東南飛》等。
4、大唐盛世下的唐詩(shī),詩(shī)歌演變中的王朝。唐詩(shī)是中國(guó)文化燦爛的明珠,是政治面貌和民情生活的真實(shí)寫照,不光有文學(xué)藝術(shù)的光環(huán),還有很大的考古和研究?jī)r(jià)值,六種風(fēng)格(五言古體詩(shī),七言古體詩(shī),五言絕句,七言絕句,五言律詩(shī),七言律詩(shī))豐富多彩,傳承古代樂符風(fēng)格,又在基礎(chǔ)上發(fā)到創(chuàng)新,融入了詩(shī)韻,平仄等。
5、可以說宋詞是一種音樂文學(xué),是繼承古詩(shī)詞以后的一種創(chuàng)新和發(fā)展。宋詞的特點(diǎn)就是又長(zhǎng)又短,便于歌唱,神韻和意韻相結(jié)合,是文學(xué)百花園里的一朵奇葩玫瑰,熱累眾人對(duì)他的喜歡和褒獎(jiǎng),并且留有余香的把它贈(zèng)送給所有的詩(shī)詞愛好者,與唐詩(shī)形成了中國(guó)詩(shī)歌歷史上的絕代雙雄。
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