導讀:話說,古代皇帝們沒事如果荒唐起來,那可是創(chuàng)意百出,比如說最會玩的正德皇帝,建豹房、游江南,玩的不亦樂乎。玩樂倒是其次,有些皇帝竟然荒唐到設(shè)計各種創(chuàng)意去侮辱大臣,那可就有失皇家威嚴了。
第一個創(chuàng)意皇帝是西漢時期的漢靈帝,他發(fā)明了稱呼大臣為“狗官”的創(chuàng)意
漢靈帝劉宏的謚號為“靈”,這個“靈”字在謚法中解釋為:“亂而不損曰靈”。但是,這位皇帝整日縱情聲色,胡作非為,把國家折騰得面目全非。作為男人,他首先對女人十分感興趣,因此他的創(chuàng)意大都是為了女人。
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他曾創(chuàng)意修建一千間房屋。讓人采來綠色的苔蘚覆蓋在臺階上面,引來渠水繞著各個門檻,到處環(huán)流。渠水中種植著南國進獻的荷花,花大如蓋,高一丈有余,荷葉夜舒晝卷,一莖有四蓮叢生,名叫“夜舒荷”。又因為這種蓮荷在月亮出來后葉子才舒展開,月神名望舒,就又叫它“望舒荷”。在這個恍如仙境的花園里,漢靈帝命令宮女們都脫光了衣服,嬉戲追逐。有時他自己高興起來,也脫了衣服和她們打成一片。所以,他就給這處花園賜名為“裸游館”。
說起來,這種男男女女一起光著屁股打打鬧鬧的創(chuàng)意,并不是漢靈帝第一個想出來的,商代有名的暴君紂王就干過這樣的事情。他那個有名的“酒池肉林”,就是以酒為池,懸肉作林,讓男女一起脫光了衣服來做“長夜之飲”。不過那時畢竟是上古,物資條件匱乏,人們也編不出什么新花樣,只以滿足口腹為第一要務(wù),所謂“淫 欲”不過是附帶而已。
漢靈帝既然是威震四方的大漢天子,自然要比那個比部落酋長好不了多少的商紂王有情調(diào)。于是,當夏天到來的時候,他就選擇肌膚如玉,身體輕盈的宮女執(zhí)篙劃船,搖漾在渠水中。有時盛夏酷暑,他還命人將船沉沒在水里,觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華艷的肌膚。這些宮女的年紀都在十四歲以上十八歲以下,正值青春年少,妖嬈如花。漢靈帝看著她們載沉載浮,鶯歌燕語喧鬧一片,自然心懷大暢,不免也下水與她們“裸游”一番。
漢靈帝游玩的興趣不僅限于這座裸游館,他還挺會引導時尚新潮流。他發(fā)明了一種驢車。比起馬車來,既輕便又時尚?;实塾H自駕著驢車在上林苑轉(zhuǎn)悠,一臉的得意揚揚。有了大漢天子倡導于上,這種驢車很快就在京城里流行起來。上至王公,下至百姓,無不以擁有一輛驢車為榮,導致驢的價格直線上漲,甚至超過了馬價。除了驢,漢靈帝還喜歡養(yǎng)狗,甚至把狗喚作“愛卿”。
而“愛卿”這個詞,通常是皇帝對大臣的稱呼。漢靈帝大概受到了啟發(fā),就給一只狗戴上文官所用的進賢冠和綬帶,讓它后腿直立,搖搖擺擺地走了起來。他還樂得拍手大叫:“好一個狗官!”旁邊的大臣聽了,真是哭也不是,笑也不是,感到受了侮辱,卻也無可奈何。不過,漢靈帝的官不少都是拿錢買的,只會欺壓百姓,作惡多端,其行為只怕還不如一只狗。叫他們“狗官”,倒是名副其實呢。
第二個創(chuàng)意皇帝是南北朝時期宋孝武帝劉駿,他發(fā)明了大臣“哭墳賞官”的創(chuàng)意。
宋孝武帝劉駿不僅好色貪錢,而且喜歡侮辱大臣。平時與朝廷大臣說話的時候,總是喜歡戲謔耍笑。他稱呼光祿大夫王玄謨?yōu)槔蟼?,傖的意思就是粗俗鄙賤、丑陋難看;稱呼仆射劉秀之為老慳,慳的意思就是貪婪而吝嗇。此外劉駿根據(jù)眾臣的長短肥瘦黑白妍媸,都各取了一個外號。劉駿身邊有一個身體高大強壯的昆侖奴,專門執(zhí)仗侍立在旁,稍微有不愜意的就命他毆打群臣。
當然劉駿最為精彩的創(chuàng)意是“哭墳賞官”的創(chuàng)意。他的最寵愛的殷淑妃病逝后,他曾多次領(lǐng)著后妃及群臣到她的墓前痛哭,并以哭的悲痛程度作為朝臣忠不忠心的標準。秦郡太守劉德愿哭得撕心裂肺,全身的衣服都被淚水濕透了,甚至差點昏死過去。劉駿十分高興,立刻封劉德愿為豫州刺史。
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還有個叫羊志的御醫(yī),甚是滑稽諧謔。劉駿讓他哭殷淑妃,并說:“只要你哭得悲痛,會有重賞?!毖蛑揪蜏I如雨下,悲不自勝地痛哭起來,有幾次還幾乎哭得背過氣去。劉駿便賞賜給羊志許多金銀珠寶。事后有人問羊志:“你怎么哭得如此凄涼呢?”其實當時恰逢羊志的愛妾也剛剛死去,他說:“那天我自哭亡妾罷了?!?/p>
第三個創(chuàng)意皇帝是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜,他發(fā)明了讓大臣“扒掉褲子打屁股”的創(chuàng)意。
因為明世宗不是孝宗皇帝的親兒子,因此他剛剛登上皇位之時,當朝首輔楊廷和就上奏章說,世宗“宜稱孝宗為皇考,改稱興獻王為皇叔父興獻大王,興獻王妃為皇叔母興獻王妃”,也就是說,世宗要過繼給孝宗皇帝為子,要管孝宗皇帝叫爹,而要管自己的親爹興獻王叫叔父了。但是,由于世宗是興獻王唯一的兒子,楊廷和就建議把益王的二兒子再過繼給興獻王。
這樣把兒子換來換去的奏章,使世宗感到十分不滿,認為父母怎么可以如此地顛倒。他從湖北安陸接母親蔣氏入都,蔣氏聽說了朝臣們的這個決定,也特別地生氣,道是自己的兒子怎么一下子成了別人的,于是留在通州,拒不入京。于是,世宗就堅決不批楊廷和的奏章。
世宗皇帝的態(tài)度如此強硬,朝臣們卻也是毫不相讓?;蛟S他們吃夠了那個把禮儀規(guī)矩當狗屁的武宗的苦頭,所以對于這個新皇帝,就一定要對他確立起禮儀的權(quán)威來。于是朝臣們統(tǒng)一口徑,獻上一篇《崇祀興獻工典禮》,一定要皇帝管自己的親爹叫叔父。
但有個小臣張璁,很會揣摩皇帝的心意,就上書一篇,引經(jīng)據(jù)典地給皇帝找出可以管自己的爹叫爹的理論根據(jù),皇帝很高興,可朝臣們一致認為這家伙是大大的奸邪,把他趕出了京城。這時宮里恰巧發(fā)生了火災,于是首輔楊廷和便上綱上線,說這是老天爺對違反禮教之徒的懲罰,只有世宗管爹叫叔父,才能得到老天爺?shù)膶捤??;实垭m然至高無上,但畢竟只是“天子”。上天發(fā)了話,不敢不聽,只先好向朝臣們妥協(xié)。
但是,皇帝的妥協(xié)只是暫時的,火災一過,他又舊事重提,還是堅持要管自己的親爹叫爹。由于那個小臣張璁,朝臣們的統(tǒng)一戰(zhàn)線維持不下去了,根據(jù)世宗是否該管他親爹叫爹,出現(xiàn)了兩大派別,一派反對,以首輔楊廷和為代表;一派擁護,以張璁為代表。
這個張璁由于合了世宗的心意,已經(jīng)被擢升為翰林學士。兩派爭得熱火朝天,個個引經(jīng)據(jù)典,理論充足?;实塾谑锹牭脮烆^轉(zhuǎn)向,不過按他的心意,肯定還是要叫自己的親爹為爹的,所以,就把反對的最厲害的首輔楊廷和罷免。一時間很多朝臣紛紛辭職,但皇帝鐵了心要管親爹叫爹,對此也聽之任之。君臣爭執(zhí)不斷升級,最終釀成了一件轟動朝野的大事。
嘉靖三年,即公元1524年。這年七月,堅持皇帝應(yīng)該管親爹叫伯父的朝臣,一起聚在左順門外,匐伏跪下,不停地大喊著“太祖皇帝,孝宗皇帝”,放聲大哭,聲勢之大,連金鑾殿上的瓦片都搖晃起來。他們宣稱,要是皇帝不管親爹叫叔父,就一直跪著哭下去。
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百官如此大哭,自然驚動了紫禁城里的皇帝,他看到如此鬧法,也很心煩,就叫了個太監(jiān)出去,勸那些大臣散去。但這些大臣們不達目的誓不罷休,一定要世宗叫自己的親爹為叔父。一來二去,終于把世宗惹惱了,他下令讓錦衣衛(wèi)把哭聲最大的官員一百三十四人統(tǒng)統(tǒng)抓起來投入詔獄。第二天,又把剩下的九十來個人也抓了進去。并且做出決定,對這些大臣統(tǒng)統(tǒng)扒掉褲子打屁股。
扒掉褲子打屁股是有明一代刑罰的特色,但是這種刑罰只是針對那些平民百姓的。世宗認為既可以被打屁股于公堂之上,那么大臣安得不能被打屁股于朝堂之上。于是,在皇宮左順門哭諫大臣一百三十四人統(tǒng)統(tǒng)被拔掉了褲子打屁股。一時放眼望去,只見陽光下一片白花花的屁股,倒也景象壯觀。
行刑官一聲令下,打屁股開始,頓時響起一陣噼里啪啦之聲。那些挨打的大臣們,起初還要堅持一下,后來也就忍不住疼痛而大聲呻吟起來。一時間此起彼伏的呻吟之聲,和打屁股的噼啪之聲相匯集,弄得好像人間地獄。世宗還不解恨,第二天又命令把那哭得最兇的帶頭七人再打一遍。兩次廷杖,共打死十七人。這場讓大臣“扒掉褲子打屁股”的事件被稱作明朝的“大禮儀”。
嘉靖七年六月,已經(jīng)編纂成書的《明倫大典》對這場扒掉褲子打屁股的“大禮議”作了權(quán)威的總結(jié),并給那些反對他管親爹叫爹的大臣們統(tǒng)統(tǒng)治罪,開始上奏章的當朝首輔楊廷和被革職為民。嘉靖十七年,朝廷追認興獻王的廟號為“睿宗”,供奉于太廟,地位在明孝宗之下,明武宗之上。至此,明世宗的親爹完全等同于先代正式皇帝,這場驚心動魄的“大禮議”,以明世宗全家的全面勝利告終。
這些荒唐的皇帝,他們在肆意摧毀大臣尊嚴的時候,其實也在為自己的后人挖坑,因為要想別人尊重自己,必先尊重別人。
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