有關(guān)時(shí)尚作文四篇

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的時(shí)尚作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

時(shí)尚作文 篇1

在超級(jí)學(xué)校里有一個(gè)喜歡追求時(shí)尚潮流的學(xué)生——棒棒，他有著自己的一套理論，他的理論有時(shí)讓人啼笑皆非。

這不，四三班下課了，棒棒第一個(gè)沖出教室。“棒棒，來(lái)我辦公室！”數(shù)學(xué)老師大聲叫道。“遵命！”棒棒扮了一個(gè)鬼臉，飛奔辦公室。

來(lái)到辦公室，數(shù)學(xué)老師正嚴(yán)肅地等著他，“棒棒，你寫(xiě)的數(shù)學(xué)作業(yè)為什么總是一連串大紅叉呢？”老師眼睛瞪得大大的。

“是您打的叉，怎么能怪我？”

“那7．83?14．27怎么等于‘n’呢？”老師語(yǔ)氣更強(qiáng)烈了。

“為什么就不能等于‘n’？‘n’代表任何數(shù)，這是最新時(shí)尚潮流！非主流數(shù)學(xué)。”

“你……你……你……？”

棒棒的話說(shuō)得老師喘不過(guò)氣來(lái)……

時(shí)尚作文 篇2

家里沒(méi)有特色的凳子是否讓你覺(jué)得生活都變得乏味無(wú)趣呢？那就趕緊添置一些個(gè)性家具，為你的生活帶來(lái)新的樂(lè)趣。如這款字母凳，獨(dú)特的設(shè)計(jì)，打破傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的思路，可愛(ài)的造型也具有裝飾美，做到個(gè)性味十足，讓你的個(gè)性家居更添新趣味。

有沒(méi)有想過(guò)坐在字母上休息呢，平時(shí)常用的字母現(xiàn)在可以拿來(lái)當(dāng)?shù)首幼?，夠時(shí)尚夠個(gè)性吧，在字母轉(zhuǎn)折處進(jìn)行了圓弧處理，使該產(chǎn)品整體看起來(lái)更加的圓潤(rùn)飽滿，它們各異的造型，改變了你平時(shí)對(duì)字母的了解，沒(méi)想到字母也可以這么的可愛(ài)，這么具有裝飾美，每一個(gè)字母的功能根據(jù)它的結(jié)構(gòu)而定，有些可以做飾品貨架或書(shū)架，即節(jié)約空間又美觀大方，不同一般家具的外觀，打破了家庭裝飾風(fēng)格的單一，做到了個(gè)性味十足，也為家庭增添了一絲活力。

時(shí)尚作文 篇3

你或許認(rèn)為時(shí)尚是美國(guó)理工大學(xué)最高學(xué)府里American Football賽場(chǎng)上躍動(dòng)的身影；你或許認(rèn)為時(shí)尚是贏得伊頓公學(xué)頒發(fā)的最高獎(jiǎng)學(xué)金；你或許認(rèn)為時(shí)尚是在康河柔波的小船上，低頭撿起散落在漪瀾上的月光；你或許認(rèn)為時(shí)尚是坐臥在塞納河畔，一邊沉浸在理查德帶來(lái)的鋼琴樂(lè)曲《水邊的阿依妮娜》之中，一邊陶醉于巴黎圣母院外法國(guó)女郎風(fēng)姿綽約的倩影里；你或許認(rèn)為時(shí)尚就是手按在操縱盤(pán)上，駕駛奔馳600碾過(guò)郊外散滿櫻花的園徑；你或許……

但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)時(shí)尚不僅僅局限于此，時(shí)尚更應(yīng)該是敢于追求，敢于創(chuàng)新，敢于向傳統(tǒng)說(shuō)NO。

我認(rèn)為時(shí)尚是劉翔在猩紅的塑膠跑道上，在短短的.12秒91內(nèi)，一個(gè)沖刺就把幾十年來(lái)壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆；我認(rèn)為時(shí)尚是丁俊暉在臺(tái)球場(chǎng)上一舉擊敗號(hào)稱世界第一的對(duì)手，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上高呼我能行的豪邁。

創(chuàng)新是時(shí)尚，改變是時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)尚。做墨跡旁邊深紅的亮點(diǎn)，楓葉當(dāng)中的一只黑雁，讓我們共主時(shí)尚。會(huì)當(dāng)擊水三千里，在生活的大海里，一定會(huì)有我們晶瑩的浪花。

本文審題準(zhǔn)確，入題快捷，開(kāi)頭以設(shè)問(wèn)形式提出創(chuàng)新是時(shí)尚觀點(diǎn)，顯示了作者對(duì)生活的思考和感悟。在論證過(guò)程中，作者將有關(guān)的時(shí)新材料信手拈來(lái)，展現(xiàn)了其寬闊的視野和敏銳的眼光。行文中反復(fù)出現(xiàn)主旨詞，體現(xiàn)了作者駕馭主旨的能力。整篇文章立意較高，過(guò)渡自然，銜接緊密，首尾圓合，說(shuō)理透徹，議論文體特征鮮明，展現(xiàn)了作者良好的思辨能力和扎實(shí)的語(yǔ)文功底。

時(shí)尚作文 篇4

梵高作畫(huà)，用的是一副普通的調(diào)色板；托爾斯泰寫(xiě)作，手中握的也絕不會(huì)是一支高價(jià)鋼筆。似乎對(duì)于這些歷史名人來(lái)說(shuō)，時(shí)尚與他們的人生軌跡沒(méi)有太多的交集。那么，對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，是不是也就應(yīng)拒絕過(guò)度的時(shí)尚呢？

誠(chéng)然，適度的時(shí)尚的確也能給人帶來(lái)愉悅的情緒，展現(xiàn)不一樣的氣度和神韻。一如旗袍，不僅僅滿足了當(dāng)時(shí)女子對(duì)于美的向往，更體現(xiàn)了東方女子的典雅含蓄。但過(guò)度的時(shí)尚卻往往貽禍無(wú)窮。

過(guò)度的時(shí)尚似乎離不開(kāi)被金錢(qián)役使。當(dāng)時(shí)尚在一個(gè)人的內(nèi)心占據(jù)了太多的空間，便不是我們?cè)谥鋾r(shí)尚了。路易十六的王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特便是一個(gè)很好的例子。當(dāng)巴黎熏著香風(fēng)的空氣引導(dǎo)著一次又一次的時(shí)尚風(fēng)潮，這一切誘使著這位王后一步步走上因過(guò)度追求時(shí)尚而窮奢極欲，招致亡國(guó)的道路。不曾眼見(jiàn)她走上斷頭臺(tái)的那一刻，但常常揣測(cè)她可曾后悔當(dāng)初種種抉擇？如果因?yàn)闀r(shí)尚而變得本末倒置，淪為“物”的奴隸而迷失自我，后果可見(jiàn)一斑。

當(dāng)代著名作家鄭淵潔以前也陷入過(guò)過(guò)度時(shí)尚的“怪圈”。不談他那一雙價(jià)格昂貴而作用不佳的“銀襪子”，就是風(fēng)行至此刻的“手筆感應(yīng)”，也曾讓他“心血來(lái)潮”。但是，清醒過(guò)后，才發(fā)現(xiàn)真正好用的莫過(guò)于一紙一筆這一對(duì)奇妙的組合。試想，假若鄭淵潔繼續(xù)沉迷于這些不實(shí)用的流行風(fēng)尚之中，他是否還能給我們帶來(lái)那些清澈純凈的文字，是否能帶給我們無(wú)限的歡樂(lè)、開(kāi)懷的思考呢？當(dāng)作者的心靈被過(guò)度時(shí)尚害得千瘡百孔，他又憑什么來(lái)感動(dòng)我們讀者呢？愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，簡(jiǎn)單的生活給他帶來(lái)創(chuàng)作的不竭動(dòng)力；古人也說(shuō)過(guò)：“暖飽生淫逸?！碑?dāng)一個(gè)人的基本的物質(zhì)被滿足之后，唯有避免時(shí)尚的過(guò)度干擾、侵?jǐn)_、騷擾……才能持續(xù)一顆相對(duì)純凈的心靈，才能騰出空間為創(chuàng)作、思考留出一片后花園。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，蘇軾所追求的“游于物外”的生活，《瓦爾登湖》中描述的除卻物質(zhì)紛擾的生活，也許我們學(xué)不會(huì)；但是拒絕過(guò)度的時(shí)尚，的確能夠做到，也務(wù)必做到。只有這樣，才能永葆心靈的純凈。

【時(shí)尚作文】