百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)。

百家爭(zhēng)鳴的歷史意義

所謂“諸子百家”，其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等?！鞍偌覡?zhēng)鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，主要是新興地主階級(jí)和沒落奴隸主之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。

這個(gè)時(shí)期的文化思想，奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代文化有著非常深刻的影響。百家爭(zhēng)鳴是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。

百家爭(zhēng)鳴的影響如下：

1、百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的體系，并且還奠定了中國(guó)當(dāng)時(shí)封建文化的基礎(chǔ)。在百家爭(zhēng)鳴的過程中，各家學(xué)派都互相進(jìn)行了取長(zhǎng)補(bǔ)短，并且還構(gòu)成了中國(guó)思想文化兼容并包的特點(diǎn)。

2、百家爭(zhēng)鳴可以說是在我們中國(guó)歷史上的第一次對(duì)于思想的解放運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楦骷腋髋傻乃枷氤霈F(xiàn)，而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一系列變革。比如當(dāng)時(shí)的商鞅變法（法家思想指導(dǎo)），就把我們中國(guó)從奴隸社會(huì)進(jìn)入到了封建社會(huì)的邊界。

因此，我們可以看到百家爭(zhēng)鳴在當(dāng)時(shí)是屬于百花齊放的一個(gè)局面，對(duì)于中國(guó)當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)來說是有好處的，百家爭(zhēng)鳴也為中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，所以它的影響是比較大的。

百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代歷史上思想領(lǐng)域異常自由和活躍的時(shí)期，幾乎在中國(guó)歷史上絕無僅有。

此時(shí)“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)，有其深刻而復(fù)雜的社會(huì)原因：

第一，在經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。

鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代，各種力量在爭(zhēng)衡、較量。對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法，提出改革時(shí)弊的各種方案，就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未有絕對(duì)的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

第三，在階級(jí)關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。

各諸侯國(guó)都想富國(guó)強(qiáng)兵，兼并他國(guó)，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國(guó)平天下的政治愿望。

第四，在思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。

私學(xué)的興起，造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會(huì)上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會(huì)力量被稱為“諸子百家” 影響~春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，奠定了中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。

可以說，沒有當(dāng)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”，中國(guó)后來的思想文化就不會(huì)五彩繽紛。在“百家爭(zhēng)鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。

儒家思想就是在吸收融合各家之長(zhǎng)的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想?！鞍偌覡?zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。