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          乾隆皇帝身世離奇:說不清自己的生母是誰?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-02-21
          更三高考院校庫

          不僅乾隆皇帝的誕生地是個(gè)尚未破解的謎,有關(guān)乾隆的生母為何人的傳說異聞紛紛擾擾,幾經(jīng)周轉(zhuǎn)嫁接,乾隆的生母從駐防熱河的旗人鈕祜祿氏變成了南方籍的漢人“傻大姐”,甚至有人說乾隆生母姓李,是長得奇丑的宮女。

          正是由于乾隆皇帝的誕生地是一個(gè)尚未猜破的謎,因而難免后世對他的生母為何人作捕風(fēng)捉影之談。

          乾隆皇帝不知親媽是誰??

          近世以來,有關(guān)乾隆生母的傳說異聞紛紛而出,而人們尤熱衷于談?wù)撉∩笧楸苁钌角f宮女李氏,不僅小說家濃墨重彩大加渲染,某些治史者亦稱此說鑿鑿有據(jù)。這樣一來,清官書所謂乾隆“誕于雍和宮邸”的說法反倒被冷落在一旁,甚至被指為有意作為。

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          道光以后,第一個(gè)站出來對乾隆生母說三道四的人是晚清著名詩人、學(xué)者王闿運(yùn),在他所著《湘綺樓文集》中有一篇《今列女傳》,提到了乾隆的生母:

          孝圣憲皇后,純皇帝(乾隆)之母也。始在母家,居承德城中,家貧無奴婢。六七歲時(shí),父母遣詣市買漿酒粟面,所至店肆,輒大售,市人敬焉。十三歲入京師,值中外姊妹當(dāng)選入宮,隨往觀之,門者初以為在籍中,既而引見,十人為列,始覺之。主者懼,譴令入末班。孝圣容體端頎,中選,分皇子邸,得在雍府,即世宗憲皇帝(雍正)王宮也。憲皇帝肅儉勤學(xué),靡有聲色侍御之好,福晉別居,進(jìn)見有時(shí)。會夏被時(shí)疾,御者多不樂往,孝圣奉妃命,旦夕服侍維謹(jǐn),連五六旬,疾大愈,遂得留侍,生高宗焉。

          王闿運(yùn)之后,首先述及乾隆生母是熱河漢人女子的人,是民國初曾任國務(wù)總理的熊希齡。

          1922年初春的一天,胡適教授在香山雙清別墅聽熊希齡講典故。熊先生很健談,窗外又靜靜地下著春雨,胡適聽得十分入迷。熊先生說,過去在熱河時(shí),見到行宮內(nèi)“東宮”(俗稱“太子園”)之前有座矮屋,上蓋茅草。“東宮”是雍正帝當(dāng)太子時(shí)所居,為什么會有如此不倫不類的茅草房子呢??他感到很奇怪,就到處找人打聽,但行宮內(nèi)外誰也講不出此中的緣故。最后尋到一個(gè)八十多歲的“老宮役”,他能道此中之奧妙。胡適在1922年4月2日的日記中記下了熊希齡所述的這位“老宮役”的話。照錄如下:

          乾隆帝之生母為南方人,諢名‘傻大姐’,隨其家人到熱河營生(熱河有南方各種工匠,如油漆、紅木之類)。時(shí)方選秀女,臨時(shí)缺一名,遂把她列入充數(shù)。后來太子(雍正帝)病重,傻大姐在侍女之列,服侍最勤,四十余日衣不解帶,太子感其德,病愈后遂和她有關(guān)系,她后來在一個(gè)茅棚內(nèi)生一子,即乾隆帝也。后來乾隆帝就在產(chǎn)生之地作此茅屋,留為紀(jì)念。

          如果真是如此,那么就應(yīng)該注意到有關(guān)乾隆生母的傳聞在衍變的過程中發(fā)生了質(zhì)的變化——從駐防熱河的旗人鈕祜祿氏變成了南方籍的漢人“傻大姐”。這個(gè)傻大姐姓氏為何??“老宮役”不知道;也可能知道,沒有說;但很快就有人出來說乾隆生母姓李,不過不傻,而是個(gè)長得奇丑的宮女。

          后來對乾隆出生秘聞進(jìn)行了嚴(yán)肅考證工作的除了莊練(蘇同炳)先生以外,還有以寫歷史小說而蜚聲海內(nèi)外的高陽先生。高陽不僅是現(xiàn)代小說大家,而且精于考據(jù)。下面就來看看這位有“考據(jù)癖”的“歷史刑警”,是如何判定鈕祜祿氏不是乾隆生母的。

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          他的第一條證據(jù)是:“依《清會典》規(guī)定,親王可請封側(cè)福晉四人,但以生有子女者為限,世宗在潛邸時(shí),側(cè)福晉僅二人,即后封貴妃的年羹堯之妹,及后封齊妃的李氏,皆曾生子。孝圣憲皇后出身滿洲八大貴族之一的鈕祜祿,父名凌柱,官四品典儀內(nèi)大臣,如確于康熙五十年誕高宗,不應(yīng)不封;且號為‘格格’,仍是小姐的身份?!?/p>

          第二條證據(jù)是乾隆未說過鈕祜祿氏“誕育”自己。高陽說:“凡妃嬪以生子為帝而被尊為皇太后者,上尊號的冊文中,必有‘誕育’皇帝的字樣,因?yàn)檫@是她當(dāng)上了太后的唯一原因,非彰明不可。細(xì)檢張采田所纂《清列朝后妃傳稿》,舉證如下:

          世祖(順治)生母孝莊文皇后:順治八年八月大婚禮成,加上徽號冊文:“翼襄皇考,篤育眇躬?!?/p>

          圣祖(康熙)生母孝康章皇后,康熙元年十月上圣母尊號徽號冊文:“秉淑范而襄內(nèi)治,化洽宮庭;誕眇躬而贊鴻圖,恩深顧復(fù)。”

          但孝圣憲皇后(按即官書所記乾隆生母),被尊為皇太后的冊文中,卻無“誕育”的字樣;一一細(xì)檢,試看原文:

          乾隆十四年四月,以平金川加上徽號冊文:“承歡內(nèi)殿,藐躬久荷恩勤;視膳璇宮,慈教常殷啟迪?!?/p>

          按:以此冊文而觀,高宗幼時(shí),不過交“格格”鈕祜祿氏帶領(lǐng);連母子的名分,彼時(shí)亦未嘗有。

          乾隆十五年八月,以冊立皇后、加上徽號冊文:“逮下寬慈,中外沐仁風(fēng)之被;恩勤備至,生成荷鞠育之勞?!?/p>

          乾隆十六年十一月,以皇太后萬壽,加上徽號冊文:“恩深鞠育,仰蒙顧復(fù)之勤;急切瞻依,宣備欽崇之典。”

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          此外尚多,而細(xì)檢只有同于養(yǎng)育的“鞠育”字樣,始終未見誕育二字。高宗最喜歡咬文嚼字;果為孝圣憲皇后所出,而竟不用誕字,是誠何心??

          以上是高陽先生列舉的兩條主要證據(jù)。照他的看法,孝圣憲皇后并非乾隆生母,只不過乾隆幼年時(shí)交由她撫養(yǎng)而已,到后來索性替代了乾隆真正的生母李氏,而乾隆雖尊養(yǎng)母鈕祜祿氏為皇太后,但在上尊號、徽號的冊文中卻始終有意避開“誕育”二字。

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