朱元璋是個(gè)工作狂，很少娛樂(lè)和休息。

經(jīng)過(guò)20多年的“剪伐斫削、藻繪粉飾”，大明天下這座大廈的外表終于接近了朱元璋的藍(lán)圖：天下太平，四方安定，民生恢復(fù)，基業(yè)穩(wěn)固。

最主要的敵人蒙古已經(jīng)被壓制在了一隅，天下有實(shí)力挑戰(zhàn)皇權(quán)的豪強(qiáng)勢(shì)族已被消滅，經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，社會(huì)日漸穩(wěn)定。

代價(jià)是朱元璋長(zhǎng)年的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，不間斷的緊張工作持續(xù)消耗著朱元璋的健康，而晚年兩次親人去世，又使朱元璋的精神遭遇重大打擊。

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朱元璋之死

洪武十五年（1382年），51歲的馬皇后病死，朱元璋十分悲痛。更大的打擊是洪武二十五年（1392年）朱標(biāo)的去世。65歲的朱元璋如同天塌一角，精神幾近崩潰。

史載朱標(biāo)去世后第三天，朱元璋在“御東角門，召廷臣諭之曰：‘朕老矣！太子不幸，遂至于此，命也！’因之大哭不止”。

第二年朱元璋大病一場(chǎng)，雖然從死亡線上被搶救回來(lái)，卻從此“病纏在身”，身體大不如前。洪武三十一年（1398年）五月初八，71歲的朱元璋再度病倒。

好強(qiáng)的他開(kāi)始還勉強(qiáng)撐著病體，“日臨朝決事，不倦如平日”，以為能熬過(guò)去，不想百般治療，病情始終未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。遷沿月余，閏五月初十日，在西宮臥榻上停止了呼吸。駕崩之日，發(fā)布了早已準(zhǔn)備好的遺詔：

朕受皇天之命，膺大任于世，定禍亂而偃兵，妥生民于市野。謹(jǐn)撫馭以膺天命，今三十有一年，憂危積心，日勤不怠，專志有益于民。奈何起自寒微，無(wú)古人之博智，好善惡惡，不及多矣。今年七十有一，筋力衰微。朝夕危懼，慮恐不終。今得萬(wàn)物自然之理，其奚哀念之有？皇太孫允炆，仁明孝友，天下歸心，宜登大位，以勤民政。中外文武臣僚，同心輔佐，以福吾民。葬祭之儀，一如漢文勿異。布告天下，使知朕意。孝陵山川，因其故，毋所改。

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朱元璋死后的第7天，皇太孫朱允炆即位，葬朱元璋于孝陵，上謚號(hào)曰“高皇帝”，廟號(hào)“太祖”。

復(fù)活殉葬制

臨終之前，朱元璋發(fā)布了一生最后一道命令“責(zé)殉諸妃”，也就是命令妃嬪們?yōu)樗吃幔降叵氯シ趟?。這道命令，復(fù)活了在中國(guó)已經(jīng)消失了1000多年的人殉制。

殉葬是先秦時(shí)代的野蠻風(fēng)習(xí)，貴族們生前鐘鳴鼎食，死后還要把生前喜歡的一切，包括美貌的侍女都帶到墳?zāi)怪腥ダ^續(xù)享用。考古發(fā)掘戰(zhàn)國(guó)以前的貴族大墓，常見(jiàn)累累殉人白骨。

隨著人文精神的覺(jué)醒，從春秋晚期起，這種野蠻的做法就不斷遭到人們的抨擊。秦國(guó)起于西陲，在諸國(guó)中文化最為落后，公元前621年，秦穆公去世，殉葬者居然高達(dá)177人，秦人因此作了著名的《黃鳥(niǎo)》之詩(shī)，表達(dá)諷喻痛惜之意。

隨著文明的演進(jìn)，春秋之后，人們開(kāi)始大規(guī)模制造泥塑木偶代替生人陪葬，人殉現(xiàn)象越來(lái)越少，連秦國(guó)也于公元前384年正式下令廢止人殉。兩漢之后，中原王朝徹底廢除了殉葬之制。

然而朱元璋卻使中國(guó)文化出現(xiàn)了返祖現(xiàn)象。諸宮人中，除了張美人的女兒年僅4歲需要撫養(yǎng)得免一死外，其他為朱元璋侍寢過(guò)的近40位宮人妃子都被迫自殺?！睹鞒∈?卷三》載：“太祖崩，伺寢宮人盡數(shù)殉葬?！?/p>

復(fù)活殉葬制，表明了朱元璋對(duì)生命特別是對(duì)婦人生命的一貫賤視。

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朱元璋對(duì)女性的態(tài)度

朱元璋對(duì)女人的態(tài)度有些矛盾。一方面，朱元璋在年輕時(shí)代曾不擇手段追逐女人。

《國(guó)初事跡》記載他強(qiáng)娶民女的歷史：“濠州胡家有女守寡，太祖欲納之，其母不從。后聞隨軍在淮安，不曾適人，太祖遣人以書達(dá)平章趙君用，請(qǐng)求之。君用以胡氏同其母送至，太祖納之，立為胡妃?！?/p>

在擊敗陳友諒和推翻元朝后，他將這兩處后宮的許多漂亮女子納為己有。除此之外，俞本《紀(jì)事錄》還記載朱元璋一度曾與屬下老婆私通，并生了個(gè)私生子：“故元帥韋德成妻美，上令移居后庭，通而生子，名曰朱生?！?/p>

然而另一方面，朱元璋又將底層文化中賤視女性的傾向發(fā)展到極致。朱元璋特別看不起歌女娼妓之流，命令她們平時(shí)必須穿著標(biāo)志身份的黑色衣飾。

有一次，朱元璋賜傅友德宴，命葉國(guó)珍陪同，還撥了10多個(gè)歌妓供他們?nèi)?lè)。不料葉國(guó)珍喝了點(diǎn)酒，一高興，命令歌妓穿上華麗衣服陪坐。朱元璋聞知，在拘執(zhí)了葉國(guó)珍后，又將無(wú)辜的歌妓割去鼻尖。

開(kāi)國(guó)之后，朱元璋管理后宮規(guī)矩特別森嚴(yán)。自后妃以下以至宮女，所有衣食、用具、金銀錢帛等供應(yīng)，要經(jīng)過(guò)重重復(fù)雜的手續(xù)領(lǐng)取，如果徑直到部里領(lǐng)取，將處以死刑。

宮人私遞書信出外，將處以死刑。妃子宮人生病，只能派人把癥狀轉(zhuǎn)告給太醫(yī)開(kāi)方，絕不準(zhǔn)醫(yī)生入宮診治，否則必死無(wú)疑。為了抑制宮女的生理需求，傳說(shuō)朱元璋還曾對(duì)宮女們施以幽閉之刑。

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除了對(duì)結(jié)發(fā)妻子馬皇后一直保持著尊重以外，朱元璋對(duì)于其他宮人妃子，稍有不滿就舉起屠刀?！都o(jì)事錄》載，洪武年間宮廷內(nèi)有大量浣衣罪婦，專門為宮內(nèi)人服務(wù)。有一次朱元璋聽(tīng)說(shuō)她們中間有人與外面相勾結(jié)通消息，遂將5000多人包括看守她們的守門人都剝了皮。

甚至對(duì)那些服侍他多年的妃子，也不例外。有一次太監(jiān)在御河中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)墮胎的嬰兒，朱元璋懷疑是楚王朱楨之母胡充妃（即那位被他強(qiáng)逼成婚的胡氏）所為，遂親手持刀將她砍死，然后把尸體扔到荒郊野外，聽(tīng)任野狗啃食。

楚王聞聽(tīng)，千里迢迢奔喪來(lái)到京師，到處尋找母親的尸體也沒(méi)找到，最后只好拿著母親生前用過(guò)的一條練帶回去了。

另一次，朱元璋因?yàn)橐患∈麓蟀l(fā)雷霆，將魯王之母郭寧妃、唐王之母李賢妃和伊王之母葛麗妃三個(gè)人同時(shí)處死。朱元璋還不解氣，命人將三具尸體混裝在一個(gè)大筐中，胡亂埋于太平門外。

事情過(guò)后，靜下心來(lái)，朱元璋又有些后悔，命人把妃子挖出來(lái)正式安葬，不料天氣炎熱，挖出的三具尸體已經(jīng)腐爛，分不清誰(shuí)是誰(shuí)，只好在尸坑上面堆了三個(gè)墳丘了事。

朱元璋創(chuàng)下殉人之例，后代帝王只能謹(jǐn)遵。明成祖死后，殉葬的妃嬪30余人。明仁宗死后有5個(gè)妃子殉葬，宣宗死后有10人殉葬。

至于景帝，史書上僅記載“諸妃嬪唐氏等”殉葬，具體人數(shù)不明。5個(gè)皇帝加起來(lái)，殉葬妃嬪總數(shù)估計(jì)在100人左右。不光皇帝，連諸王也都亦步亦趨。

《明史?諸王傳》中載，朱元璋第二子秦王死時(shí)，“王妃皆殉”。周憲王朱有燉是朱元璋之孫，正統(tǒng)四年臨死前上奏表示身后務(wù)從儉約，故明英宗特命“妃夫人以下不必從死，年少有父母者遣歸”。

誰(shuí)料未等圣旨傳到，王妃鞏氏和施氏等六夫人已經(jīng)同日殉身。英宗無(wú)奈，只能表彰她們的“貞烈”“貞順”。

穩(wěn)定退步的明朝

明代的人殉制度終結(jié)于明英宗朱祁鎮(zhèn)。他在臨終之前，曾留下了這樣的遺囑：“用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世勿復(fù)為。”

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這項(xiàng)決定順應(yīng)天理人心，受到萬(wàn)民歡迎，公布之后，許多大臣甚至感動(dòng)到流淚，“時(shí)讀竟，涕下，悲愴不自勝”。后世史家對(duì)此舉更是不吝贊美之詞，說(shuō)“英宗獨(dú)見(jiàn)，罷免此舉，遂破千古迷謬，視唐宗命孟才人先效死于生前者，圣愚奚啻千里”。野蠻殉葬制度終于被畫上了句號(hào)。

唐宋以生機(jī)勃勃的外向型的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)呈現(xiàn)于世界，而朱元璋統(tǒng)治下的明朝則是內(nèi)向的、反競(jìng)爭(zhēng)的、缺乏想象力的。

朱元璋開(kāi)創(chuàng)的300年大明，是中國(guó)歷史上最穩(wěn)定的朝代之一。而這300年，卻是歐洲歷史上最為動(dòng)蕩的階段。不過(guò)正是在這些動(dòng)亂中，孕育了現(xiàn)代西方文明。

黃仁宇說(shuō)，“克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時(shí)，為公元1644年，也即是中國(guó)所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年?！贝竺?00年，正是中國(guó)與西方一個(gè)大幅度后退，一個(gè)大踏步前進(jìn)的擦肩而過(guò)的時(shí)代。

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