學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
常州的變化感悟篇一常州素以源遠流長的歷史文化著稱。其建幫還得從春秋說起,當(dāng)初吳王之子季扎為了禮讓王位來到這個三清水秀的地方,公元前547年,建封建邑于此,常州城由此興起。
常州文風(fēng)蔚然,歷年人文薈萃,名家輩出,涌現(xiàn)了一大批的杰出人物,如大家耳熟能詳?shù)啮那锇?,惲代英等等,龔自珍曾說,天下名仕有部落,東南無與常匹儔。千年的文化沉淀下來眾多的文物古跡,吸引了古今中外一批又一批的游客前來觀光游覽。
今天的常州經(jīng)濟發(fā)展,文化昌盛,旅游發(fā)展,社會祥和。常州人民圍繞恐龍園,淹城,東坡公園,紅梅公園,天寧寺,天目湖,南山竹海等旅游景點形成電線集合的4大精品旅游路線,好山好水好地方,龍城龍園龍文化,古市古塔古運河,名人名館名建筑。時間過的真快,下面來到了今天的景點。
1.中華恐龍園
中華恐龍園建于1997年,于2000年9月對外開放,占地面積600多畝,是一座以恐龍為主題,融博物科普,娛樂,休閑,表演為一體的綜合性的主題公園,也稱東方侏羅紀(jì)。游客朋友們,下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部,中國地質(zhì)博物館,常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運用了仿生建筑的手法,遠遠望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語。全館總面積2萬平方米左右,龍首最高處達到71米,館體穹頂最高處大36米,它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。
恐龍對大家來說神秘而又陌生,它的英文名叫dinosaur,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴,而只有中國和日本這2個極具想象力的名族才會吧它稱作恐龍,使他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍,首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進入地球廳去看一下46億年前來地質(zhì)演變和生物演變的過程。
地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個時代,古生代,中生代,新生代??铸堅谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn),侏羅紀(jì)達到鼎盛,白堊紀(jì)神秘消失,使之成為千古之謎。如果說地球是我們的家園,那么大海就是世間萬物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘。
穿越海底隧道我們來到海洋廳,整個海洋廳以藍色為基調(diào),運用高科技聲光電技術(shù)營造出一個幻真的無水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類,貝類靜靜地趴在海底,頭頂上魚群在游動,這些都是我館的設(shè)計者精心營造的仿真效果,四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石,還有龜,直角石等等。幾億年前,史前海洋由于海水干涸,一些生物爬上陸地,先是進化成兩棲動物。其中一些槽齒動物一部分進化成恐龍。想要真正了解他們,請大家隨我一同進入恐龍廳一探究竟。
被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物,這從他的牙齒就可以看得出來。像匕首一樣向后彎曲,有的牙齒長達20cm.下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍,它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐,1941年展出。有游客問我恐龍化石是真是假,可以告訴大家,恐龍化石沒有真假之分,一具恐龍骨架化石含量達到百分之30,我們就可以稱之為恐龍化石了。
大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎,請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話,一看腦袋,二看牙,最具學(xué)術(shù)看前爪。
下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”,在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石,出土化石含量達到百分之80.享有中國龍王的美譽。在這個展廳還有恐龍蛋廳,向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個挖掘現(xiàn)場,一般情況下,一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時間。如果恐龍還沒有滅絕,他們的子孫還活在我們身邊,那是什么呢?就是天上飛的鳥了。下面我們進入最后一個展廳,也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。
這邊是東方吉祥鳥的化石,如果說中華龍鳥只是過渡型生物,那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。
走出恐龍廳,在我們面前的是機器恐龍樂隊?;o我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美,機器恐龍向我們展示了恐龍動態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進,由機器人指揮一群機器恐龍演奏我們熟悉的樂曲。親愛的游客朋友,恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂設(shè)施和一些精彩表演,大家不妨去體驗一番。
2.東坡公園
提起蘇東坡先生,大家一定不會陌生,但提起他與常州的淵源,知道的朋友并不多。蘇東坡曾經(jīng)11次來到常州,并終老于此,下面請大家和我一起走進這位大文豪。
東坡公園始建于1954年,由艤舟亭擴建而成,現(xiàn)在由一個三面環(huán)水的半島和一個古運河中的半月島組成,兩島中有古橋相連。
前面就是東坡公園的大門了,大門上采用了中國傳統(tǒng)的磚雕工藝,充分體現(xiàn)了中國古典園林的特色。
進門我們看見一組湖石小品,名曰三蘇苑,三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵,弟弟蘇轍,他們同列于唐宋八大家中。
我們繼續(xù)往前,前面這個亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭。它臨池而建,造型奇特,建于1954年,之所以稱為龍亭,一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人,二是亭頂上有2條龍。
前面是一座假山,俗話說庭院中可以無山但不可以無石。而且中國人欣賞的石不僅要怪而且要丑。
假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長1米,寬0.5米,深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來在東坡的終老地孫氏館,1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。
在洗硯池的旁邊有一座小橋,過了小橋我們來到了御碑亭,亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇帝巡視常州時所寫的六首詩的碑刻,我們來看看最右邊這塊,毗鄰驛口駐飛顱,城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱舊日,江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無胥怠,弱矣斯民未盡愚。戶口實繁蓋藏少,隱憂水旱豈能無。講的就是乾隆皇帝來到常州,看到這里風(fēng)光秀麗,人民安居樂業(yè),稱頌當(dāng)朝成就,心里非常高興。于是勉勵官員不要懶惰,同時要防止水旱災(zāi)害。
在看看左邊這塊,髯翁遷八州,浮蹤不系艇。其不遷者存,至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時,水流人自靜。倜儻緬高風(fēng),徘徊發(fā)清醒。講的就是乾隆經(jīng)過艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達了對蘇東坡高尚品德的敬重。
現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭,當(dāng)年蘇東坡在此停過船,后人為了紀(jì)念他在此建亭。1757年,乾隆皇帝第二次來到常州題寫了玉局風(fēng)流的匾額。
眼前這座亭,四角雙檐飛甍九脊,屬于重檐歇山頂,建于此園最高處,飾有精美木雕和磚雕。亭頂有二龍戲珠,還有蒼松仙鶴,神龍游魚等圖案。具有很高的藝術(shù)價值。石柱上有2副對聯(lián)。二月江南好風(fēng)景,故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士,洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。
游客們,我們來到御碼頭,是當(dāng)年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋,叫做廣濟橋,建于明正德12年,1447年,原在城西,跨古運河,為常州最古老的三孔石拱橋,造型古樸優(yōu)美。
過了廣濟橋,映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作,是改造后新設(shè)的景點,取材于東坡與好友的典故。
目前,半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院,九十歲的藝術(shù)大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂,楚頌亭,蘇子墻,還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛,大起大落的一生,但他始終抱著樂觀,積極進取的精神。后人為了紀(jì)念他,1994年建仰蘇閣供大家緬懷。
3.南山竹海
今天我們要游覽的是位于天目湖往南20公里處的南山竹海。南山竹海僅毛竹就有3.5萬頃。有萬畝竹海之稱,近看是竹,遠看是竹,滿山是竹,滿目是竹,走進南山竹海,就走進了竹子的世界?,F(xiàn)在我們所處的位置就是南山竹海的大門,我們可以看到大門是由2把扇子構(gòu)成,大扇高11.8米,小扇高9.5米,這把大扇是目前國內(nèi)最大的一把扇子,橫跨41.5米,扇面上有南山竹海四個字。字跡剛勁有理,瀟灑脫俗,是從揚州八怪之一的鄭板橋的筆記字體中烘托而出的,扇面上刻的都是古人詠梅詩篇,鄭板橋有詩云,誰家新竹破新泥,昨夜春風(fēng)到竹西,借問竹西何限竹,萬竿轉(zhuǎn)眼上云梯。蘇軾有詩云,寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗,人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。
為什么要用扇子做大門呢。一來是設(shè)計者出于別具一格的理念。二是因為古代一些文人雅士都喜歡將自己喜歡的東西或者事物繪于扇中。另外竹海就像一把打開的扇頁,美不勝收。歡迎各位的參觀游覽。
鏡湖娛樂區(qū)展現(xiàn)在我們面前了。這是個蓄水量為15立方米的山間水庫,里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水匯集而成。水非常清澈,最深處達到14米,平均深度也在10米左右,湖面宛如一面鏡子,竹子如一位位搖曳多姿的少女,把每一份的美麗都照的清清楚楚。
對面的水榭長廊,它臨水而非水,似陸而非陸。是山水的聚焦點,也是您休憩的好地方,同時也是通往小鳥天堂的一條主要通道。大家請隨我進小鳥天堂游覽。
走進小鳥天堂,您是否感覺進入了鳥的王國呢,在這里可以觀看鳥類表演。體驗人與自然的和諧相處。
各位游客,您看到老壽星了嗎,這老壽星高12.8米,他正笑瞇瞇的歡迎各位的光臨。傳說中的彭祖就是名副其實的老壽星,大家知道他活了多大嗎,他活了八百歲。還有一位老壽星是老子,名李耳。他在母親的肚子里懷了72年才出生,一生下來就頭發(fā)雪白,所以叫老子。因為生在李樹下,所以姓李,老子有道德經(jīng),是中國道教的創(chuàng)始人。
下面我們來到了壽文化區(qū),這里您可以真正體會到南山人的生活多么愜意。南山也是壽山,竹也是祝,如果要為家里老人祝壽就老南山竹海吧。您可以帶老人到古井旁飲不老泉。再品嘗竹壽宴,讓老人做一回真正的老壽星。
步入百壽長廊,可以觀賞到99種不同書法形式書寫的壽字。每一種壽字都有他的解釋,您不妨了解一下。包含了許多養(yǎng)身之道,也是中華文化的瑰寶。
沿著這條通幽竹徑,我們可以登上了吳越第一峰石門尖,海拔508米。鳥瞰到南山竹海的整個全景,真正體會到山深翠竹綠,海綠波萬頃的感覺。不知不覺我們就已經(jīng)到達了山頂,放眼望去,您是否會有陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧,采菊東籬下,悠然見南山的感嘆。
抬頭望向南山頂,您有沒有看見山頂崖壁上刻得巨大的壽字,我們終于找到了第一百個瘦字?,F(xiàn)在我們就可以下山了。南山竹海的講解到此結(jié)束了、4.淹城
俗話說,明清觀北京,隋唐看西安,兩漢游徐州,春秋來淹城。這里所指的淹城就是有著“冷兵器時代的城防標(biāo)本,吳越爭霸的軍事堡壘”之稱的常州春秋淹城遺址了。距今有3000年歷史的淹城是我國目前保存最完整的三城三河制的地面古城遺址。所謂三城三河指的就是從里向外的子城,子城河,內(nèi)城,內(nèi)城河,外城,外城河。這種形制在中國乃至世界上都是獨一無二的。淹城1935年被國內(nèi)考古家發(fā)現(xiàn),1958年,因當(dāng)?shù)卮迕裨诤又型谀嗑鄯蕰r意外的挖出獨木舟震驚了國內(nèi)外考古界。2005年,淹城遺址被列為申報世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。
關(guān)于淹城的來歷及其主人,考古界至今給出定論。有一說法是當(dāng)時吳國的政治家季扎,不滿當(dāng)時統(tǒng)治者的強暴政治決定終身不如吳國,以示淹城之決心。故名淹城。所以淹城的主人就是季扎了。
我們現(xiàn)在來到入口廣場。前面是三座跨河古橋,跨過之后就會遠離城市的喧囂融入淹城。大家請看,廣場中央的這個巨大的器皿名叫雙獸三輪盤,是商周時期貴族宴請時經(jīng)常使用的盛水的容器,但此盤的原本體積沒有那么大,前所見的這件是按照1:10的比例放大制作的,原件收藏在中國歷史博物館。底部三個可以活動的輪子,加上前輪兩側(cè)的獸頭是不是很像古代的飛龍。左右的建筑分別是鐘樓和鼓樓,鐘樓內(nèi)是一口足一人高的銅鐘。請大家注意腳下青銅盤周圍的四塊石刻,分別代表青龍白虎朱雀玄武四神獸。他們是道教的四方神,護衛(wèi)東西南北四方。廣場四角有四根宗柱是古人祭祀天地的禮器。
前方的護城河將廣場,主城河分割,主城樓上有書法家沈鵬題寫的春秋淹城遺址六個金粉大字。城樓都采用青色城磚堆砌,散發(fā)出強烈的遠古氣息。門樓上方兩邊的這一對是秦叔寶和尉遲恭,是北宋時期的時刻精品。
大家請隨我進入主城樓背后的服務(wù)區(qū),包括旺閣漁村,淹城驛館,煙雨茶樓三幢仿古建筑,雕刻極見功力。服務(wù)區(qū)共有三條古街,在這間旺閣漁村里,您可以品嘗到正宗的江南美食。旺閣漁村旁邊,我們可以看到一個明朝的時刻珍品,名為守護神,與寺院里的韋陀一樣可以保一方平安。
繼續(xù)往前是淹城的牌樓。首先我們看到的是一個大清乾隆忠義坊,據(jù)分析很有可能是頌揚關(guān)羽的。繼續(xù)向前是大清光緒曾氏節(jié)孝坊,光緒30年,朝廷御批在古延陵陳家村樹立節(jié)孝坊以警后人。各位游客,現(xiàn)在請隨我到古城里面參觀。
現(xiàn)在我們來到外城的邊緣,這里曾有一口龍泉,內(nèi)城河和外城河至今河水清澈,長年不枯,就是由于龍泉的緣故?,F(xiàn)在我們就進入了內(nèi)城,考古學(xué)家分析早期內(nèi)城中的確有人群居住和活動?,F(xiàn)在我們所處的位置叫搖鈴鐘聲,顧名思義,就是敲鐘的地方,用于軍事防御。據(jù)說當(dāng)時如發(fā)現(xiàn)敵情,便敲鐘警示全城進入戰(zhàn)備狀態(tài)。最里面的子城是淹城處理國家大事的場所。請大家隨我繼續(xù)往前參觀。大家請看周圍的這三個土堆,很多人有這樣的疑問,這是做什么用呢?其實,這三個土堆是墓墩,分別為頭墩,肚墩,腳墩。相傳這是淹君女兒的墳?zāi)?,淹君的女兒百靈公主是淹君夫婦的掌上明珠,野心勃勃的留王之子覬覦淹城護城之寶白玉龜。于是想盡辦法討好淹君要和百靈公主成親,成親后的一天,留王之子趁淹君外出,以百靈公主的名義騙走了白玉龜。淹君回來發(fā)現(xiàn)白玉龜被盜,盛怒之下下令處死百靈公主并碎尸三段,棄尸荒野。后來,得知真相的淹君追悔莫及,唯一能做的只有把百靈公主的頭,肚,腳好好安葬了。
大家請隨我到淹城博物館參觀,淹城沉睡了數(shù)千年,歷史記載很少,真正為世人所知并引起國內(nèi)外關(guān)注,還源于這里曾經(jīng)出土的四只沉睡地下接近3000的迄今為止發(fā)現(xiàn)時代最早,形制最為完整的獨木船。在淹城共挖出4只獨木船,其中最大的一只長達11米,被譽為開天辟地第一舟?,F(xiàn)在陳列于中國歷史博物館,館內(nèi)這條長7.45米,出土于淹城內(nèi)城河,已有2900多年的歷史了。
淹城先后出土了1000多件文物,這里展示的只是一小部分,從類型上觀主要有獨木船,青銅器,原始青瓷器,幾何印文硬陶器。這些文物都是生產(chǎn)用的石器。石器的使用時間跨度很大,展出的石器,橫跨新石器時代,舊石器時代以及歷史時期。淹城出土的最多的就是這些原料含鐵量較高的深色幾何印文的硬陶器。
游客朋友們,淹城的游覽就要結(jié)束了,淹城就如同它的名字一樣,千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的淵源流長,道不盡的歷史的滄桑輪回。希望本次的淹城游覽能讓大家回味,感謝各位的參觀游覽,謝謝。
5.天寧寺
我們今天游覽的景點是享有“東南第一叢林”美譽的天寧寺。天寧寺始建于唐代貞觀,永徽年間,距今已有1300多年的歷史。開山祖師是金陵牛頭山幽棲寺的法融禪師。它與鎮(zhèn)江金山寺,揚州高旻寺,寧波天童寺并稱禪宗四大叢林,并享有一郡梵剎之冠的稱譽。天寧寺歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)存的主要殿宇是清朝同治光緒年間修建。他的特點是殿宇巍峨壯觀,佛像高大莊嚴(yán),磚木雕飾艷麗,歷代名僧輩出。1982年被列為省級文物保護單位,1983年被國務(wù)院確定為全國佛教重點寺院。
天寧寺大門對面的照壁上的四個大字就是當(dāng)年乾隆6下江南第3次到天寧寺親筆題寫的。龍城是常州的別稱,象教指的就是佛教。乾隆肯定了天寧寺的法規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),題詞含有褒揚之意,稱頌天寧寺為常州的一方凈土。
前面是天寧寺的大門,也就是佛教中所說的三門,何為三門,就是智慧,慈悲,方便三門。
跨進三門,首先映入眼簾的就是站立在蓮花寶座上的千手千眼四面觀音。它高4米,全部以香樟木雕琢,貼上金箔。
現(xiàn)在我們來到天王殿,這么大的天王殿在全國也是屈指可數(shù)的。請各位往上看,這檐下的巨匾天王殿三個金光閃閃的大字,是原全國政協(xié)副主席,中國佛教協(xié)會前會長,當(dāng)代著名書法家趙樸初書寫的。上方還有不二法門的磚刻。
進入天王殿迎面的這一尊是彌勒佛,他坦胸露腹,笑容可掬,令人感到慈祥親切,頓生歡快之情。民間俗稱彌勒稱為笑佛或稱歡喜佛。還有這樣一幅對聯(lián)描述的是彌勒佛:“大度能容,容天下難容之事,開口便笑,笑世間可笑之人”。
這殿堂兩邊是四尊巨大的彩色塑像就是護法佛法的四大天王,俗稱四大金剛。手持琵琶的是東方持國天王,手持寶劍的是南方增長天王,手中纏繞一龍的是西方廣目天王,右手持寶幢左手持花胡雕的是多聞天王。他們手中所持的物件,稱為法寶。古代人們認為他們能鎮(zhèn)妖驅(qū)邪,以求的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。這殿后的是韋陀菩薩。他就是看護寺院的守護神,與彌勒佛一戶一應(yīng)。
請大家隨我繼續(xù)游覽,展現(xiàn)在我們面前的是一個田字大院。正對面的大雄寶殿,與天王殿在同一中軸線上,兩廂羅漢堂分列東西。在天王殿和大雄寶殿左右時四個配殿,即文殊殿,普賢殿,觀音殿,地藏殿。古時候交通不方便,佛教僧徒一生很難參拜四座名山。佛教僧眾認為,凡到天寧寺進過香的人就好比參拜過四大名山了。
羅漢,梵文譯音,原稱阿羅漢。羅漢在中國人心目中是吉祥和力量的象征。天寧寺羅漢堂原供奉五百羅漢在十年浩劫中被毀,現(xiàn)在的羅漢是有浙江籍塑佛世家,民間藝人徐永偉歷時2年精心塑造的。這500羅漢惟妙惟肖,生動自然,均為坐姿。
在東羅漢堂里,有2位陪客,濟顛與瘋僧。濟顛稱濟公,原名李心遠。傳說濟顛是羅漢轉(zhuǎn)世,但去羅漢堂報道晚了,只好站在過道里。
現(xiàn)在我們來到了大雄寶殿前,各位請看兩側(cè)的墻上,是518幅羅漢磚刻拓本塑造的。大雄寶殿丹墀的兩側(cè),看到了兩塊日晷。這兩塊日晷集天文科學(xué),考古研究和實用于一體,建于清嘉慶25年,距今已有180多年的歷史。要說明的是,原先的兩塊日晷,一塊在抗戰(zhàn)期間被日寇毀壞,一塊因風(fēng)吹日曬,早已模糊不清。現(xiàn)在的這兩塊日晷是在寺院修復(fù)后期,經(jīng)上海天文臺研究人員精心設(shè)計,于1991年按原樣復(fù)制而成。
往前是大雄寶殿。供奉著三尊大佛。高25.8米,進深28米,面闊26.4米。如此高大巍峨,為國內(nèi)罕見。大雄寶殿四個大字由常州書法家費念慈所書。大雄是佛門弟子對釋迦摩尼道德無上,法力無邊的尊稱。另一匾額龍城象教是清代乾隆皇帝的御筆。
殿中央是三尊大佛,正中是釋迦摩尼,為佛教創(chuàng)始人。東邊是東方世界教主藥師佛,西邊是西方極樂世界教主阿彌陀佛。釋迦摩尼原名悉達多,喬達摩。釋迦摩尼是佛教徒對他的尊稱。他原是古印度國的王太子,后來為了讓世人從生老病死中解脫出來而獨修苦行,終于獲得了徹底的覺悟。
東方世界的藥師佛左手捧法輪,象征著佛的學(xué)說如法輪常轉(zhuǎn)不息,西方極樂世界阿彌陀佛手持金臺,寓意眾生去世后,由他用金臺接往西方極樂世界。站在釋迦摩尼兩旁的是其十大弟子中的兩位,左邊年長的叫迦葉,右邊年輕的叫阿難。在大雄寶殿東西兩側(cè),供奉的是20尊諸天菩薩。諸天是佛教中諸位天神的簡稱,他們各管一方,是佛教的護持者。
下面是海島觀音。這組彩塑像有大小127尊,高達13米,逸山巒起伏,海濤洶涌為背景。群像中心人物是赤腳立在鰲頭上的觀音,表現(xiàn)出普度眾生的風(fēng)范。左手是龍女,右手是善財童子,四周有韋陀,關(guān)云長,托塔天王,二郎神等等。海島最高處是一米高的雪山太子,即釋迦摩尼雪山苦修六年的場面。這個故事告誡我們一個道理:求知不為難,有志事竟成。
下面我們參觀玉佛殿,天寧寺從1990年3月到1995年12月,先后從緬甸請回玉佛15尊。我們眼前的這尊臥佛長達5.3米,重12噸,還有2尊長3.8米。臥佛是佛祖80年涅槃時的形象,這種臥式稱作吉祥臥。臥像雕刻精美,面容寧靜慈祥。兩眼微合,從容自在,沒有絲毫痛苦的感覺,藝術(shù)再現(xiàn)了釋迦摩尼進入涅槃的神態(tài)。再往后是三寶殿,即佛,法,僧。
現(xiàn)在我們來到了放生池,這是1990年建成的又一新景觀。池中矗立著一尊白雪石雕琢的觀世音菩薩。她面向東南,寓有天寧寺是東南第一叢林之意。
6.紅梅公園
我們來到了是享有文筆勝地,江南名園之稱的紅梅公園,她位于市中心,占地500多畝,建于1958年,2005年,政府對其敞開擴建,與2006年9月28日以全新面貌免費對市民開放。
首先我們看到的是四根紅梅青銅浮雕,前面的大理石上的紅梅公園是1983年全國人大委員長胡厥文應(yīng)邀題寫的。
我們面前的這個湖叫做映梅湖,俗話說有水必有橋,我們在走的這座一星橋是一座現(xiàn)代化的橋梁,總跨度60多米。
前面的古建筑就是紅梅閣了,紅梅閣是重要的道教建筑。相傳道教全真教南宗祖師紫陽真人張伯端曾在此聚徒修煉,著有《悟真篇》一卷行世。清代詩人趙翼有詩云:出郭尋春羽客家,紅梅一樹燦如霞。樵陽未即游仙去,先問瑤臺掃落花。表明當(dāng)年紅梅盛開,迎春傲雪的景象,紅梅閣的得名來源于此。據(jù)常州府志記載,紅梅閣始建于唐昭宗年間,據(jù)今已有1000多年的歷史,多次毀壞多次修建。宋代曾經(jīng)作貢士寺院,后改為道院。現(xiàn)在的紅梅閣是清光緒26年重建,為一座五間開間,兩間進深,高達17米的樓閣,建在2米多高的土臺上,整個建筑古樸厚重,豪放雄偉為一般樓閣所少見。閣樓對面的這根石柱,名為冰梅石。據(jù)說此石柱能隨季節(jié)變化更替而變化,按科學(xué)的說法,是石柱長期經(jīng)歷日曬雨淋風(fēng)蝕的化學(xué)反應(yīng)罷了。眼前這座牌坊叫嘉賢坊,是為了紀(jì)念常州古城奠基人季扎所修,坊高8米,寬11米,楹聯(lián)上寫的“延陵世澤,讓國家風(fēng)”是常州人民對季扎的崇敬和懷戀。來到吳風(fēng)遺韻景點,設(shè)計者們從常州幾百座坊中精心挑選出了與崇文讀書密切相關(guān)的八座坊向我們展示。歷史最長的是雙桂坊,北宋宋維宋絳二人同中進士弟。官府改其居住地為來賢坊以紀(jì)其事。后來居住的丁宗臣,丁寶臣兄弟二人同科高中進士,官府將來賢坊更名雙桂芳,取雙雙折桂之意。一個是早科坊,是為了紀(jì)念南宋寶佑年間霍世超18歲便榮登進士第而建造。其他還有狀元,椿桂坊,進賢坊等等。
眼前看到的是塔影山房,是原太平寺的一部分。蘇東坡11次來常州,最終終老于此,在此之間他與太平寺欽禪長老結(jié)成莫逆之交。當(dāng)東坡流放海南時,欽禪長老怕受到牽連,于是把東坡在寺院墻壁上題寫的詩詞書畫全部鏟除了,東坡歸來后感慨事態(tài)炎涼,于是在欽禪長老的頭像上題詩一首,一夕靈光出太虛,化身成佛人騰去。秋蓮寶華不用火,凡是悟空點點除。欽禪長老以為此詩可以長自己的志氣,卻不知是東坡罵自己死禿。旁邊還有一個石坊叫知音坊,知音坊給我們講訴了晉國大夫俞伯牙和樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事。為了形象的吧這個故事展現(xiàn)在我們面前,在知音坊的前方我們還能看到余伯牙和鐘子期的雕塑。坐落于公園南部的這間文筆塔是一座具有神奇色彩的古塔,該塔建于南齊建元年間,原為太平寺講寺塔,迄今已有1500余年歷史,相傳每當(dāng)塔頂有祥光騰現(xiàn),常州地區(qū)必有文人中狀元,故名文筆塔。
文筆塔幾毀幾建,尚存的文筆塔是晚期建筑,只有蓮花瓣古塔基座為南齊遺物。常州市人民政府為保護文物古跡,于1981年撥款修復(fù)文筆塔,耗資50余萬元?,F(xiàn)存的文筆塔七級八面,高48.38米,底層外徑9.85米,為閣樓式磚木結(jié)構(gòu),塔基由八角形花崗巖條構(gòu)筑而成,高80厘米,八角形花崗巖須彌座高1米,每面有浮雕花瓣,塔身每級設(shè)4個拱門,塔內(nèi)有旋梯可供游人攀登。
在文筆塔的東面,與之交相輝映的是文筆樓。樓為兩層古典建筑,相傳是常州文人墨客雅聚合吟詩作對的場所。如今的文筆塔是我國唯一的一座梳篦博物館。它系統(tǒng)的向我們展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦起就是宮廷御用的珍品,素有宮梳名篦之譽。距今已有1600多年的歷史。
前面的廣場中央有蕭齊遺勝四個大字,邊長各為2米,均為金山石刻浮雕。該廣場前身是太平寺所在地。文筆塔是附屬建筑,太平寺于1958年逐漸荒廢而被拆除,只留下寺內(nèi)的這座孤塔。1992年在太平寺故址興建狀元樓時,曾挖出由唐金川撰寫下的一塊石碑,上面寫道惟塔則蕭齊舊物也。意思是只有這塔是齊代那時留下的,蕭齊遺勝指的就是文筆塔。
經(jīng)過短暫的游覽,不知您是否有城在林中,林在城中的感覺,改建后的紅梅公園是我們常州的氧吧,也是常州的綠肺。歡迎大家能再次光臨這大眾的樂園。
7.天目湖
游客朋友們,今天我們要游覽的景點是天目湖。天目湖在2001年成為國家首批4a級旅游區(qū)。全年適合旅游的時間超過3百天。前面就是天目湖的牌樓,是進入度假區(qū)的主要通道。牌樓上的天目湖三個大字是溧陽書法家黃若舟老先生在89歲高齡時題寫的。牌樓高16米,橫跨32米,是江蘇省境內(nèi)最大的牌樓。現(xiàn)在我們來到了山水園的大門,這幅浮雕石刻是參照中國十大傳世名畫之一的千里江山圖和天目湖真實景象所做的千里江山風(fēng)景區(qū)。千里風(fēng)景區(qū)是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟18歲得到宋徽宗傳授畫技。不到半年就創(chuàng)造出長達12米的千里江山圖,可惜作完這幅畫就英年早逝,年僅20歲。
現(xiàn)在大家看到的全木制結(jié)構(gòu)的門樓,就是天目湖山水園大樓。我們首先游覽湖里山景區(qū),湖里山三面環(huán)水一面著陸,所以稱為湖里山。這座仿古建筑是狀元閣,里面有溧陽史上的名人名士的簡介還有736狀元記錄在里面。改建筑的格局:前有亭后有堂,中間樓閣鎮(zhèn)四方,兩廂小屋正兩方,福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐在一排小動物,他們統(tǒng)稱避邪獸。狀元閣的屋頂是標(biāo)準(zhǔn)的四方攢尖頂,頂部還有一個橘紅色的大葫蘆高高矗立,葫蘆是取福祿的諧音,寓意登樓之人都是有福有祿之人。這跟高2.28米,重680公斤的青銅龍柱,古時成為龍門柱。狀元閣的外墻是醇化閣本摩拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽別橋虞家?,F(xiàn)在我們看到的是半套中最具代表性最清晰的部分,按照1:1.25比例放大的。大家順著我的手指方向看,是姜子牙的銅像。傳說姜子牙為了周文王立下汗馬功勞后,云游四海來到沙河邊,看到這里風(fēng)景獨好,又生釣魚的雅興。后人為了紀(jì)念他講此山稱為太公山。
天目湖從高空往下看,像一位美少女的純澈的眼睛,并在湖的源頭與天目山相連,所以稱之為天目湖。天目湖全長13.5公里,水最深處28米。平均深度達到10米。經(jīng)環(huán)保部門測定,達到國家地表水二類標(biāo)準(zhǔn),是江蘇省境內(nèi)最好的水。茶香,水甜,魚頭鮮是天目湖的特色,湖內(nèi)魚類豐富,主要生產(chǎn)砂鍋魚頭的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料,天目湖水為湯基,加上朱順才大師的獨特的烹飪工藝秘制而成。其口味鮮而不腥,肥而不膩,湯汁乳白,原汁原味,營養(yǎng)豐富。朱順才大師多次為國家領(lǐng)導(dǎo)人烹制砂鍋魚頭。
現(xiàn)在我們來到龍興島景區(qū)。龍興島名字的由來是因為1300多年前,島上有一座寺院,叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主題建筑,一共三個島組成。第一館是生態(tài)館,在這里可以了解蝴蝶的雌雄,更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽碟。還有一種碟是梁山伯碟,也是陰陽碟,很珍貴。二號館是蝶畫。這這里可以了解蝴蝶一生的演變過程,館內(nèi)一共4副碟翅畫5副熒光畫,正好9副畫,寓意長長久久。三號館展示了我國及國外的共300多種2000余只標(biāo)本。這邊是我國國碟金斑啄鳳碟,這個是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動。而蛾喜歡晚上活動。
接下來去鄉(xiāng)村田園島參觀。島上人工放養(yǎng)了100多只可愛的小獼猴,在這里,你可以推一推雙推磨,嘗嘗特色小吃,特別要推薦的是烏米飯。在每年4月初8前,溧陽人回到山上采烏米飯的草葉子,搗成汁后浸泡糯米,然后煮熟,就做成香噴噴的烏米飯了。
這里是繡球島,島上種植的都是茶樹,為了保證茶葉真正成為無公害的綠茶,島上的茶樹從不用藥物治蟲,為了防止害蟲,茶農(nóng)們就修剪茶枝,害蟲沒有了成長環(huán)境,還可以作為有機肥料。溧陽的茶葉一般采兩季,春茶和秋茶,一般一斤鮮葉大約4萬個嫩芽組成,而4斤鮮葉才能做成一斤干茶,茶葉的采摘應(yīng)選擇晴朗的天氣,溫度在20攝氏度左右,采時應(yīng)輕輕拽下,不能用手掐。否則會影響下一批嫩芽的生長,而且摘下了的茶葉根部發(fā)紅,影響茶的質(zhì)量。
走過逍遙橋,我們眼前的是天下第一壺的紫砂壺,高3.5米,內(nèi)徑1.8米,容水2.7立方米,因制作于2000年,又稱世界之壺,獲上海吉尼斯紀(jì)錄總部認證。是世界上最大的紫砂提梁壺。紫砂壺泡茶,能保持茶的色香味不變,而且茶不會餿,提攜不燙手,沸水急注不易炸裂,散熱較慢,而且越用越光潤古雅,茶葉越想越醇,所以紫砂陶在宋代就有世間茶壺稱為首的美譽。我們現(xiàn)在來到天目湖的水上娛樂中心,集休閑,娛樂,刺激為一體。天目湖一直在努力,努力發(fā)展,努力把天目湖最好的原生態(tài)環(huán)境留給你。
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