關(guān)于學(xué)習(xí)韓國(guó)文化優(yōu)秀演講稿三篇

演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在我們平凡的日常里，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)韓國(guó)文化優(yōu)秀演講稿3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)韓國(guó)文化優(yōu)秀演講稿 篇1

女士們、先生們、朋友們！

中韓兩國(guó)人民有著天然的親近感，千百年來形成了血濃于水的深厚友誼。我這里給大家講兩個(gè)感人的故事。20xx年中國(guó)汶川特大地震發(fā)生后，韓國(guó)各界人士慷慨解囊、伸出援手。韓國(guó)全南第一高中的師生們向中國(guó)北川中學(xué)募集捐助善款，該校校長(zhǎng)在給北川中學(xué)校長(zhǎng)的信中寫道：“喜悅分給兩個(gè)人會(huì)變成兩倍的喜悅，痛苦分給兩個(gè)人就各剩下一半的痛苦。” 同樣是20xx年，中國(guó)骨髓捐獻(xiàn)志愿者張寶與韓國(guó)患者配型成功后遭遇了車禍，但他住院治療康復(fù)后，繼續(xù)為這位韓國(guó)患者捐獻(xiàn)了骨髓。這位中國(guó)志愿者說：“人生禍福難料，人家現(xiàn)在大難臨頭了，幫點(diǎn)忙真不算什么?！逼駷橹梗袊?guó)志愿者共進(jìn)行跨國(guó)捐獻(xiàn)骨髓156例，其中為韓國(guó)患者捐獻(xiàn)骨髓45例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國(guó)家。這樣的生動(dòng)事例不勝枚舉，都是中韓兩國(guó)人民友誼的真實(shí)寫照。我們兩國(guó)人民要共同努力，更多分享喜悅，更多分擔(dān)困難，更好書寫友誼地久天長(zhǎng)的新詩(shī)篇。

青年是中韓兩國(guó)的未來，也是亞洲的未來。青年興則民族興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。安重根義士曾揮毫寫下“白日莫虛度，青春不再來”的書幅，希望青年人珍惜青春、創(chuàng)造生命輝煌。青年人最富有朝氣和夢(mèng)想，也最容易相互溝通和理解?！秮碜孕切堑哪恪返软n國(guó)電視劇，在中國(guó)引起了青年人的濃厚興趣。只有精彩的青春才能留下人生精彩的回憶。希望兩國(guó)青年互學(xué)互鑒、增進(jìn)友誼，共當(dāng)中韓友誼的忠實(shí)繼承者，爭(zhēng)做亞洲振興的積極參與者。

首爾大學(xué)匯集了韓國(guó)大批青年才俊，相信你們都將成為棟梁之才。我?guī)砹?萬(wàn)冊(cè)介紹中國(guó)情況的圖書和影視資料，贈(zèng)送給貴校用于教學(xué)和學(xué)術(shù)研究。在此，我宣布，中方邀請(qǐng)貴校100名大學(xué)生20xx年赴華參加“漢語(yǔ)橋”大學(xué)生夏令營(yíng)活動(dòng)。

學(xué)習(xí)韓國(guó)文化優(yōu)秀演講稿 篇2

這學(xué)期，由于想對(duì)周邊國(guó)家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國(guó)文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對(duì)韓國(guó)的文化也基本上有了一個(gè)大致的了解。印象最深的是韓國(guó)的飲食文化和韓國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：

首先是韓國(guó)的飲食文化，韓國(guó)是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：

第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國(guó)甚至很多國(guó)家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問題。與我們不同，韓國(guó)人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會(huì)有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個(gè)肉類的菜。不過，韓國(guó)也有專門的參雞湯店，老師也講過，韓國(guó)也有本土的和外來的快餐店，和中國(guó)不同的是，他們的本土快餐店更符合本國(guó)人的口味，更受本國(guó)消費(fèi)者親睞。

第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國(guó)人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國(guó)，無(wú)論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時(shí)候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。

還有，韓國(guó)人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明韓國(guó)人最喜歡從中國(guó)進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國(guó)人對(duì)酒的喜愛程度可見一斑。

除了上述三方面外，韓國(guó)人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。

相比飲食文化，我覺得韓國(guó)人對(duì)于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對(duì)比和反思。

改革開放的舉措，讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來越高，越來越多；讓路上的車越來越豪華；讓世人驚呼：“中國(guó)是世界的發(fā)動(dòng)機(jī)！”中國(guó)的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國(guó)感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識(shí)到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財(cái)富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來看的話，我們得到的卻真的無(wú)法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。 韓國(guó)卻不一樣：

首先，我們知道，中國(guó)文化對(duì)于韓國(guó)的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國(guó)的儒家大師；儒家思想是我們國(guó)家的東西。但是，孔孟之道在我國(guó)，絕大多數(shù)時(shí)候成了一種說教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國(guó)，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會(huì)主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長(zhǎng)幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會(huì)關(guān)系的階級(jí)組織，則反映出對(duì)老人的尊敬、對(duì)教育的渴求、對(duì)死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。 其次，對(duì)于本國(guó)語(yǔ)言教育非常的重視。應(yīng)該說，自從改革開放以來，我們?cè)趪?guó)際大潮的推動(dòng)下，對(duì)英語(yǔ)的重視程度顯然高于對(duì)自己的母語(yǔ)。韓國(guó)雖然國(guó)家小，但卻非常重視自己的語(yǔ)言，老師也講過，20xx年左右，韓國(guó)禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰(shuí)都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對(duì)自己國(guó)家文化很好的捍衛(wèi)，也是對(duì)民族文化自信的一種表現(xiàn)。

再次，韓國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對(duì)比反思的。韓國(guó)人那種骨子里的對(duì)文化的繼承，是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。

我們知道，韓國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時(shí)間上和我們都是一樣的，只是在形式上會(huì)有些不同。

在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時(shí)候，韓國(guó)將“江陵端午祭”呈報(bào)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文總部，遂被評(píng)為世界口頭文化遺產(chǎn)問題。此后每年端午，韓國(guó)便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國(guó)端午節(jié)。在我國(guó)，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會(huì)有吃粽子、賽龍舟等民間活動(dòng)。

當(dāng)?shù)谝淮温犝f端午節(jié)被韓國(guó)人搶先注冊(cè)的時(shí)候，我也很氣憤，一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國(guó)家給搶了。老師也講過，韓國(guó)人注冊(cè)的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對(duì)于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識(shí)和力度顯然不及韓國(guó)。我想，這件事也為我們敲了一個(gè)警鐘，對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國(guó)家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡(jiǎn)單了！ 韓國(guó)這個(gè)歷史不及中國(guó)的國(guó)家，對(duì)于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國(guó)對(duì)于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來越多的外國(guó)人開始接觸中國(guó)文化并了解中國(guó)文化，這也讓我感到高興。但對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國(guó)家能夠加大對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國(guó)人都能夠意識(shí)到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的'話，我們才會(huì)更有底氣地說：“中國(guó)是有著5000年的燦爛歷史的大國(guó) ，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個(gè)！”

學(xué)習(xí)韓國(guó)文化優(yōu)秀演講稿 篇3

女士們、先生們、朋友們！

當(dāng)前，中國(guó)人民正在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，韓國(guó)人民也在致力于開創(chuàng)“國(guó)民幸福時(shí)代”、創(chuàng)造“第二漢江奇跡”的韓國(guó)夢(mèng)。這種發(fā)展的交匯為中韓兩國(guó)加強(qiáng)合作提供了歷史性機(jī)遇。

大家都對(duì)中國(guó)發(fā)展前景感興趣，因?yàn)檫@與中韓兩國(guó)關(guān)系未來發(fā)展有密切聯(lián)系。我想先談?wù)勥@個(gè)問題。

眾所周知，經(jīng)過改革開放30多年的快速發(fā)展，中國(guó)各領(lǐng)域發(fā)展都取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二，人民生活不斷改善。面對(duì)中國(guó)發(fā)展，有些人認(rèn)為發(fā)展起來的中國(guó)必然成為一種“威脅”，甚至把中國(guó)描繪成一個(gè)可怕的牛魔王。我想告訴大家的是，這種看法是不正確的。好在真理是客觀存在的，并不會(huì)隨著這樣那樣的說法而改變。

中國(guó)已經(jīng)確定了未來發(fā)展目標(biāo)，這就是到20xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番、全面建成小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們形象地把這個(gè)目標(biāo)概括為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)并不

容易。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，提高13億多人口的生活水平和質(zhì)量還需要付出艱苦努力。

作為一個(gè)有著5000多年文明歷史的國(guó)家，面向未來，中國(guó)將做一個(gè)什么樣的國(guó)家呢？這是很多人關(guān)心的問題，也是老師們、同學(xué)們關(guān)心的問題?；卮疬@個(gè)問題有很多角度，這里，我從3個(gè)方面來談點(diǎn)看法。

第一，中國(guó)將始終做一個(gè)維護(hù)和平的國(guó)家。中華民族是愛好和平的民族，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中。中國(guó)人自古就提出了“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”的箴言，“以和為貴”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。歷經(jīng)苦難，中國(guó)人民珍惜和平，希望同世界各國(guó)一道共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。中國(guó)將堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，這不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一。

第二，中國(guó)將始終做一個(gè)促進(jìn)合作的國(guó)家。21世紀(jì)是合作的世紀(jì)。中國(guó)發(fā)展絕不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)，我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情。中國(guó)人民愿意同各國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)各自美好夢(mèng)想的過程中相互支持、相互幫助，中國(guó)愿意同各國(guó)共同發(fā)展、共同繁榮。中國(guó)將堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)體系，全方位加強(qiáng)和拓展同亞洲和世界各國(guó)的互利合作。中國(guó)堅(jiān)持按照親、誠(chéng)、惠、容的理念，深化同周邊國(guó)家的互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。中國(guó)堅(jiān)持把發(fā)展中國(guó)家作為對(duì)外政策的基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)做發(fā)展中國(guó)家的可靠朋友和真誠(chéng)伙伴。

第三，中國(guó)將始終做一個(gè)虛心學(xué)習(xí)的國(guó)家。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。中國(guó)雖然取得了巨大發(fā)展成就，但同世界先進(jìn)水平相比，我們還有很大差距。中國(guó)人民為自己取得的成績(jī)感到自豪，但不會(huì)驕傲自滿、止步不前，而是要有海納百川的胸懷，以開放包容心態(tài)虛心傾聽世界的聲音。中國(guó)堅(jiān)持和而不同的思想，尊重和保護(hù)文明多樣性，積極推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處。中國(guó)將繼續(xù)向世界學(xué)習(xí)、向各國(guó)人民學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的一切文明成果，推動(dòng)中國(guó)和世界發(fā)展得更好。

一個(gè)維護(hù)和平的中國(guó)、促進(jìn)合作的中國(guó)、虛心學(xué)習(xí)的中國(guó)，將為中韓關(guān)系發(fā)展帶來新的機(jī)遇。新形勢(shì)下，中韓兩國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持睦鄰友好，增強(qiáng)政治互信，重視相互核心利益和關(guān)切，確保兩國(guó)關(guān)系長(zhǎng)期健康發(fā)展；應(yīng)該堅(jiān)持互利合作，強(qiáng)化利益融合，強(qiáng)化宏觀政策協(xié)調(diào)，不斷做大共同利益的蛋糕；應(yīng)該堅(jiān)持合作安全，共同應(yīng)對(duì)復(fù)雜的安全挑戰(zhàn)，共享和平穩(wěn)定帶來的發(fā)展機(jī)遇；應(yīng)該堅(jiān)持人文交流，搭建友誼橋梁，譜寫中韓人民友好新篇章。

【學(xué)習(xí)韓國(guó)文化優(yōu)秀演講稿】