10個(gè)青年男女為逃避黑死病在鄉(xiāng)間住了十幾天，每人每天講一個(gè)故事，10天共講100個(gè)故事。通過故事揭露封建貴族的罪惡，抨擊了教會(huì)的腐化和教士的荒淫，否定了中世紀(jì)宗教世界觀及禁欲主義道德觀。同時(shí)歌頌一系列新興資產(chǎn)者的聰明才智，贊美青年男女愛情。

十日談的思想內(nèi)容

10個(gè)青年男女為逃避黑死病在鄉(xiāng)間住了十幾天，每人每天講一個(gè)故事，10天共講100個(gè)故事。通過故事揭露封建貴族的罪惡，抨擊了教會(huì)的腐化和教士的荒淫，否定了中世紀(jì)宗教世界觀及禁欲主義道德觀。同時(shí)歌頌一系列新興資產(chǎn)者的聰明才智，贊美青年男女愛情。

十日談講述1348年，意大利佛羅倫薩瘟疫流行，10名男女在鄉(xiāng)村一所別墅里避難。他們終日游玩歡宴，每人每天講一個(gè)故事，共住了10天講了百個(gè)故事，這些故事批判天主教會(huì)，嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡，贊美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責(zé)禁欲主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現(xiàn)了人文主義思想。

歌頌愛情，反對(duì)禁欲主義。作者把愛情看作是人的一種重要而自然的高尚情感，人人都有權(quán)利享受愛情。他歌頌愛情的力量，能使愚者變得聰明；他贊美至死不渝的愛，真正的愛情能夠沖破一切封建的羅網(wǎng)；他反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)和包辦婚姻，認(rèn)為“只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)”。

特別是《第四天故事第一》中的男女主人公紀(jì)斯卡和騎思?jí)暨_(dá)的愛情故事更是感人至深，具有強(qiáng)烈的反封建意義。

十日談講了什么

短篇小說集，意大利薄伽丘作于 1350年，為文藝復(fù)興時(shí)期一部輝煌巨著。其內(nèi)容反映了意大利廣闊的社會(huì) 現(xiàn)實(shí)，揭露了天主教僧侶的惡德敗行， 撕下他們偽善的神圣外衣；描寫了當(dāng) 時(shí)新興市民階級(jí)對(duì)禁欲主義的反抗； 還抨擊了封建貴族的腐朽愚昧和等級(jí)特權(quán)；歌頌了人類的平等和青年男女 的真誠的愛情，宣揚(yáng)了文藝復(fù)興時(shí)代 的人文主義思想?！妒照劇吩谒囆g(shù) 上有較局的成就。

它結(jié)構(gòu)完整，用框 形結(jié)構(gòu)把故事鑲嵌在一起。文筆精煉，語言生動(dòng)、鮮明，M肖皮而又鋒利，善 用對(duì)比。既注意刻畫具有鮮明性格特 征的人物形象，又善于表現(xiàn)人物的心 理狀態(tài)和描寫自然景象。作品宣揚(yáng)了 資產(chǎn)階級(jí)利己主義，過分渲染了情欲。