五四精神內(nèi)涵,其核心內(nèi)容為八個字:“愛國、進步、民主、科學”。概括地講,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。我們應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前仆后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。(文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡,大家可以參考)
“愛國主義是一個動態(tài)變化的歷史范疇,在不同時期具有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式?!蔽逅木裰幸灰载炛膬?nèi)核,是以熱愛國家的深厚情感和為國奉獻、為國盡責的價值指向為基礎的愛國主義精神。愛國主義精神作為五四精神的核心,統(tǒng)攝著五四精神的其他組成部分。
近百年來,五四運動及誕生于其中的五四精神已經(jīng)成為中國青年不朽的符號象征。五四精神生生不息,其之所以能夠激勵無數(shù)進步青年投身于救亡圖存、民族復興的歷史進程中,為國家興盛、民族富強而艱苦奮斗,就在于其愛國主義的精神內(nèi)核。愛國主義具有強大的感染力、凝聚力、號召力,在當前更有必要透過弘揚五四精神來激發(fā)大學生的愛國主義意識。
五月令人向往,值得贊美。上世紀之初,1919年五月,中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺,掀起了偉大的五四愛國主義運動。直到2019年,以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁榮富強、民族偉大復興的目標。
五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求,其精髓世代相承,升華為愛國主義的一種體現(xiàn)。
在不同的歷史環(huán)境中,其主旨各不相同:五四時期,愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后,表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心;撥亂反正時期,表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運的關切。
一戰(zhàn)期間,日本成為侵略中國的主要國家也是五四運動爆發(fā)的原因,一場以學生斗爭為先導的愛國運動在北京爆發(fā)。五四運動是在新的社會歷史條件下發(fā)生的,同時五四運動具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的特點。
五四運動的直接導火線是中國在“巴黎和會”上的外交失敗,而巴黎和會的消息能夠及時傳到國內(nèi),卻是和一位四川人分不開的。1919年1月,作為帝國主義國家分贓會議的“巴黎和會”開場。
中國社會終于在惶惶不可終日的處境中突然發(fā)生了“五四”, 新知識群體——學生們就帶動了一次“爆破”, 五四只是標志著新文化尤其是其“全盤性”的否定傳統(tǒng)的陣勢在擴大過程中的一個總爆發(fā)。
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