古代中國加強君主專制的主要方式有對相權(quán)的削弱、分割和轉(zhuǎn)移;確立儒家正統(tǒng)地位實現(xiàn)文化控制;變革中央和地方機構(gòu);注重對官吏的選拔和任免;完善并豐富監(jiān)察機制等。
加強君主專制方式一是調(diào)整中央機構(gòu),使其設(shè)立及其職權(quán)完全服從于專制君權(quán)的需要。
加強君主專制方式二是加強對地方的控制。
加強君主專制方式三是注重對官吏的監(jiān)察。
加強君主專制方式四是控制官吏的選拔權(quán)。
加強君主專制方式五是加強思想控制。
君主專制是政治學(xué)概念中定義的一種政體,又譯為君主專政、絕對君主制、絕對君主專制、絕對主義王權(quán)、絕對王權(quán)等;支持君主專制的思想被歸類為專制主義。
君主專制政體指以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制,它脫胎于原始社會后期的父權(quán)制。宗教祭祀與軍事征伐是君主專制的頭等大事,即所謂“國之大事,在祀與戎”。
中國的歷史悠久,古時帝王政權(quán)更替是極為頻繁,被權(quán)臣,大將或者外戚所奪權(quán)的有:西漢,東漢,東晉等;被其它民族所攻滅的有:西晉,北宋,南宋等;被農(nóng)民起義推翻的有:秦朝,隋朝,元朝,明朝等。
因此,帝王為了鞏固自己的權(quán)勢,防止權(quán)力的分化,中國古代政治制度在不斷演變完善,君主專制主義中央集權(quán)可以說是中國古代政治制度的核心內(nèi)容了。
帝王通過君主專制來加強自己的權(quán)力,達到控制臣民以及國家的目的,并且保證中央政府以及君主個人的絕對權(quán)威。
君主專制必然實行中央集權(quán),但中央集權(quán)不一定要實行君主專制。在封建社會一般實行君主專制的中央集權(quán)制度。隨著社會的發(fā)展,君主專制必然被淘汰,而中央將繼續(xù)存在。當(dāng)前世界上如朝鮮等都實行中央集權(quán)的行政管理體制,但都不是君主專制政體。
1.二者的概念不同
君主專制制是指君主為國家元首,不受限制地掌握最高國家權(quán)力,實行獨裁統(tǒng)治;君主立憲制是資產(chǎn)階級限制君主權(quán)力的一種政體,因此也稱為資產(chǎn)階級君主制。
2.二者的所屬的范疇不同
君主專制制是奴隸社會和封建社會的政體形式; 君主立憲制是屬資本主義社會的政體形式之一; 君主立憲制在當(dāng)前又可分為兩類,即議會制君主立憲制與二元制君主立憲制。
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