繼承資格

一個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，這首先涉及的問題是，女性對父母的財(cái)產(chǎn)和地位的繼承權(quán)問題。古代法蘭克蠻族國家的《薩克利法典》曾規(guī)定婦女沒有繼承權(quán)，但《圣經(jīng)·民數(shù)計(jì)》中則說道：“一個(gè)人死后應(yīng)該由女兒繼承?！?意為無子嗣的時(shí)候)。歐洲各國歷史上的情況不大相同，但大體上是女性有繼承權(quán)，但要排在相應(yīng)的男性后面(這與亞洲國家女性根本沒有繼承權(quán)，一出嫁就完全成了別人的還是不同的)。

歐洲各國情況的不同，表現(xiàn)在歐洲的中心地區(qū)和“邊緣地區(qū)”的不同。歐洲中心傳統(tǒng)色彩較濃厚的地區(qū)，如法國、德國等，女性繼承王位一直是被禁止的，如法國國王腓力五世就曾組織學(xué)者會議，搬出《薩利安法典》，確認(rèn)女性沒有王位繼承權(quán)，即使在國王只有女兒沒有兒子的情況下，王位也只能由國王的其他男性親屬繼承。但在“邊緣地區(qū)”，如英國、西班牙、葡萄牙、瑞典等，女性則在名義上有繼承王位的可能性。在東歐，除了波蘭和匈牙利在14世紀(jì)的一例特殊情況，在其他時(shí)代，女性都不得繼承王位。

而俄國的情況比較特殊，在18世紀(jì)這個(gè)“女皇世紀(jì)”，接連有四個(gè)女沙皇產(chǎn)生，但在其他世紀(jì)，女性繼承皇位則通常是被禁止的。 但一個(gè)女王的出現(xiàn)，總是會帶來一系列復(fù)雜和棘手問題，因此即使在那些女性名義上有資格繼承王位的國家，一個(gè)女王的產(chǎn)生仍然會面對種種阻力，這也是歐洲歷史上女王只是很少數(shù)的緣故。但當(dāng)一個(gè)國王只有女兒而沒有兒子的情況出現(xiàn)時(shí)，他通常又會謀求將王位傳給他的女兒而不是其他男性旁系親屬，這就使女性繼承王位的問題成為一個(gè)“模糊問題”，不同的國家、家族、個(gè)人有不同的理解和打算，而歐洲各國王室之間都有錯(cuò)綜復(fù)雜的婚姻血緣關(guān)系，對同一個(gè)王位，常常有多個(gè)國家的王室成員可以提出自己有繼承權(quán)的依據(jù)，這就是歐洲歷史上女性繼承王位的問題為何會引起那么多的紛爭甚至戰(zhàn)爭的原因了。

1328年，法國國王查理四世無嗣而亡。他的堂兄，瓦盧瓦公爵腓力繼位為王，是為腓力六世。但英國國王愛德華三世認(rèn)為自己才是法國王位的繼承人，原因是，他是查理四世的外甥，也即法國前國王、查理四世之父腓力四世的外孫，而除了他，腓力四世所有的兒孫都已死亡，至于腓力六世，充其量只是腓力四世的旁系后代而已。而腓力六世則認(rèn)為，按法國的傳統(tǒng)，女性是沒有資格繼承王位的，因此不買這個(gè)“腓力四世的外孫”的帳。因此爆發(fā)了英法兩國之間的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭被他們的后代一直延續(xù)下去。

從1338年一直打到1453年，史稱“英法百年戰(zhàn)爭”，英國國王一度在法國加冕為王，不過最后還是被趕出法國。英法兩國在領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)利益等方面的矛盾，是這場戰(zhàn)爭的真正原因，而英法兩國在女性繼承王位問題上的理解不同，則是這場戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。

1713年，神圣羅馬帝國皇帝、奧地利大公查理六世正在為自己的后嗣問題深深擔(dān)憂。他沒有兒子，只有一個(gè)女兒——瑪麗亞·特蕾西亞，他想讓他的女兒即位，不愿讓他的皇位落到德意志邦聯(lián)其他王公手里。因此，他頒布了歷史上有名的“國本詔書”，規(guī)定若無男嗣，女兒也可即位。這一詔書遭到了德意志邦聯(lián)各王公的強(qiáng)烈反對，他們的依據(jù)是，神圣羅馬帝國歷史上還沒有過女皇的先例。而瑪麗亞·特蕾西亞的支持者則反駁說，雖然歷史上沒有過女皇，但也沒有規(guī)定過女人不得繼承皇位。查理六世將“國本詔書”作為他一切外交政策的核心，為換取國際上對“國本詔書”的支持，他可以在其它方面作出犧牲。

1740年，查理六世病逝，瑪麗亞·特蕾西亞順利即位，但與此同時(shí)巴伐利亞選侯阿伯特宣稱自己才是帝國皇帝，并伙同普魯士國王腓特烈二世及法國軍隊(duì)入侵奧地利，這場戰(zhàn)爭歷史上稱為“奧地利皇位繼承戰(zhàn)爭”(1740~1748年)。幸而奧地利取得英國的幫助，最后戰(zhàn)爭打成平手，普魯士承認(rèn)了瑪麗亞·特蕾西亞的皇位，但從奧地利割走了西里西亞地區(qū)。

1833年，西班牙國王斐迪南七世病死，他只有兩個(gè)女兒，遺囑中由他的長女伊莎貝爾繼承王位，是為女王伊莎貝爾二世。但斐迪南七世的弟弟卡洛斯認(rèn)為女性沒有繼承權(quán)，自稱自己才是王位合法的繼承人，集結(jié)了一批持異議的政治、宗教派別，發(fā)起了“王室正統(tǒng)運(yùn)動”的戰(zhàn)爭，史稱“卡洛斯戰(zhàn)爭”，失敗后流亡國外，他的后代還一直在謀求西班牙王位，以至于西班牙王族分化成兩個(gè)世襲，一個(gè)在國內(nèi)，一個(gè)在國外。類似的，叔叔和侄女爭奪王位的戰(zhàn)爭，還有葡萄牙女王瑪麗亞二世和王叔米格爾的戰(zhàn)爭。 以上三個(gè)例子，分別是不同國家之間，同一國家內(nèi)部不同王族世襲之間，以及同一王族內(nèi)部由于對女性繼承王位的理解不同而引發(fā)的戰(zhàn)爭的典型代表。當(dāng)然，這些戰(zhàn)爭本身還有更深的政治社會背景，女性繼承王位的問題，只是一個(gè)導(dǎo)火線。

繼承王位

繼承原則

從1649年的克倫威爾的資產(chǎn)階級革命后一直保留國王。

進(jìn)入20世紀(jì)，歐洲君主制遭到了沉重打擊，不再是一個(gè)國家政治生活的中心。但20世紀(jì)中葉，女性繼承王位問題在歐洲一隅的丹麥，再一次成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)。 丹麥國王斐特烈九世只有三個(gè)女兒，按照丹麥王位傳男不傳女的傳統(tǒng)，他的弟弟克努特親王被指定為王位繼承人。但二戰(zhàn)后丹麥女權(quán)運(yùn)動高漲的背景下，很多人為斐特烈九世的長女瑪格麗特不能繼承王位感到憤憤不平。1950年，“丹麥婦女協(xié)會”首先挑起爭論，她們利用報(bào)紙、電臺等媒體進(jìn)行宣傳，認(rèn)為應(yīng)該由瑪格麗特繼承王位。爭論持續(xù)了兩年，連篇累牘的社論、專題、特寫、報(bào)道不一而足，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。最終，此事件被丹麥?zhǔn)紫喟＠锟松?，他將女性繼承王位問題和他主張的將議會由兩院制改為一院制的問題合在一起進(jìn)行公民投票表決，以便提高投票率。結(jié)果，在1953年的公民投票中，多數(shù)人贊成修改王位繼承法，確立女性的王位繼承權(quán)，瑪格麗特得以取代她的叔叔克努特親王成為王儲，并于1972年即位至今。有評論認(rèn)為，此事件實(shí)際上反映了當(dāng)代的歐洲人實(shí)際上更喜歡由一位女王來統(tǒng)治(不過與此形成鮮明對比的是，不久前在日本關(guān)于能否接受一位女天皇的民意測驗(yàn)中，90%的人明確表示無法接受)。 時(shí)至今日，歐洲君主制國家已經(jīng)所剩無多，而且都實(shí)行君主立憲制，國王只是作為民族團(tuán)結(jié)的象征而存在的“橡皮圖章”，由一個(gè)男人還是女人來當(dāng)國王已不再是那么重要。加上當(dāng)代歐洲國家中女議員在國會中占有20%到30%的席位已不足為奇，甚至有達(dá)到40%的(如瑞典)，至于女首相、女部長、女黨魁等在歐洲國家中已司空見慣，死抱只有男性才能繼承王位的觀念已顯得與時(shí)代格格不入，盡管王室的制度總是落后于社會制度的改革。當(dāng)前，英國、瑞典、挪威已立法規(guī)定男女王族成員具有完全同等的繼承王位的權(quán)利;在西班牙、丹麥、荷蘭，女性王族成員雖然在王位繼承順序上要排在血緣關(guān)系相同的男性王族成員后面(如姐姐要排在弟弟后面)，但也已經(jīng)有無可非議的王位繼承權(quán);例外的是，在盧森堡和摩納哥，仍然只有男性王族才擁有王位繼承權(quán)。

繼承之路

當(dāng)時(shí)伊麗莎白女王的爺爺喬治五世總共有3個(gè)兒子，老大愛德華八世，老二喬治六世(他的父親)，老三格洛斯特公爵。

可是愛德華八世不是一個(gè)能當(dāng)好國王的人，在1936年登基，在這個(gè)時(shí)期由于德國納粹的原因，使得戰(zhàn)云籠罩著整個(gè)歐洲上空。本來就不是個(gè)當(dāng)君主的料，而且他還是個(gè)不愛江山愛美人的主，在跟辛普森夫人相識后，兩人一見鐘情。但是辛普森夫人是個(gè)已經(jīng)結(jié)了兩次婚的人了，這是違反皇室規(guī)定的，所以愛德華八世就辭去了國王的職務(wù)。于是在1936年12月10號愛德華八世宣布退位在位僅325天。

在弟弟喬治六世登基后，由于喬治六世的身體非常不好，于是在1952年2月份的時(shí)候與世長辭。

按理來說應(yīng)該是格洛斯特公爵登基當(dāng)國王，但這個(gè)格洛斯特公爵很奇怪，在他大哥愛德華八世登基的時(shí)候就對外界宣布永久放棄皇室繼承權(quán)。

于是國王的重任就落到伊麗莎白二世身上。在經(jīng)歷八世退位六世相繼去世的接連打擊之后，人們希望在這個(gè)年輕的女王身上看到希望。

女王含義

全稱：托上帝洪福，大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國與其屬土及領(lǐng)地之女王伊莉莎白二世，英聯(lián)邦元首，國教(圣公會)信仰的保護(hù)者。

這代表英國的女王不僅僅是英國的女王還是： 加拿大、澳大利亞、新西蘭(英王兼任庫克群島的元首)、安提瓜和巴布達(dá)、巴哈馬、巴巴多斯、伯利茲、格林納達(dá)、牙買加、巴布亞新幾內(nèi)亞、圣基茨和尼維斯、圣文森特和格林納丁斯、圣盧西亞、所羅門群島、圖瓦盧的女王

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