嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于王翦的文章,希望你們喜歡。
戰(zhàn)國時期,列國紛爭,戰(zhàn)星璀璨,其中白起、廉頗、李牧、王翦是最能打的四個人,都是從最基層的軍官做起,一步一步的成長為秦趙兩國的擎天柱。然而,這四個人的命運,卻有所不同,白起、廉頗、李牧這三人是不得善終,而王翦卻最終安享了晚年,為何有這一種差別呢?
從史書上看,白起、廉頗、李牧,都遭到了君王的猜忌,然后才有不得善終。其中,廉頗命運稍好,但也是流亡國外,最后郁郁而終。
白起被秦昭襄王賜死杜郵,自刎之前白起感慨,“我固當死。長平之戰(zhàn),趙卒降者數(shù)十萬人,我詐而盡阬之,是足以死”,因為長平之戰(zhàn)“詐而阬了40萬趙軍”,所以白起認為上天在懲罰他,于是拔劍自刎。
在這三個人中,廉頗命運算好一點。廉頗遭到趙王嫌棄之后,就去了魏國。魏國雖然收留了他,卻不重用他。后來,趙王認為他老了(一飯三遺矢),就徹底放棄了他。廉頗又去了重用他的楚國,但廉頗沒有建功,最終在楚國郁郁而終。
李牧是大秦帝國的克星,一出手就讓十萬秦軍覆滅,這是一個傳奇。然而,趙國末代君王卻自毀長城,聽信讒言奪取了李牧的兵權(quán),由于李牧以“將在外,君命有所不受”而拒絕,所以趙王甚至布置圈套捕獲李牧,并將他斬殺了。不久之后,趙國滅亡。
總而言之,戰(zhàn)國四大名將的前三個,都不得善終。尤其是李牧,北擊匈奴、西捶秦國,是一秦始皇一統(tǒng)六國中最大的障礙,卻被趙王給殺了,以至于國滅身亡。題外話,李牧之孫李左車非常厲害,成為韓信最佩服的謀士,留下“智者千慮必有一失,愚者千慮亦有一得”的千古名言。
然而,王翦不僅得以善終,而且還得到了秦始皇的優(yōu)待,最典型的是一門出了三個重臣:王翦、王賁、王離(被項羽擊敗,而后投降項羽的這位仁兄)。
秦始皇二十六年,盡并天下,王氏、蒙氏功為多,名施於後世。秦二世之時,王翦及其子賁皆已死,而又滅蒙氏。
《史記·白起王翦列傳》中記載,秦始皇一統(tǒng)天下時,王氏功勞很大。到了秦二世繼位時,王翦、王賁已經(jīng)去世。這一段記載中,沒有說明王翦有沒有善終,但考慮到王翦是秦始皇一統(tǒng)天下的最大功臣,史書又沒有記載秦始皇對他下辣手,所以基本可以認定王翦是善終。
需要注意的是,除了最先的滅亡韓國,王翦沒有參與之外,趙、燕、魏、齊、楚這五國,要么為王翦帶兵所滅,要么為其子王賁攻克而亡,功勞實在太大了,已經(jīng)到了“功高震主”的地步。既然如此,王翦憑什么可以善終?
眾所周知,王翦打仗風格非常穩(wěn)健,當時秦始皇滅楚時,王翦要求60萬兵力,李信只要20萬。于是,秦始皇讓李信統(tǒng)帥,結(jié)果遭遇大敗,最終秦始皇不得不答應王翦的兵力要求。但鮮為人知的是,在王翦耀眼戰(zhàn)績的背后,卻還有極高的政治情商。
秦始皇給王翦道歉,希望王翦出山滅楚,王翦態(tài)度堅決需要60萬兵力,但卻又直接和秦始皇談了條件:
王翦行,請美田宅園池甚眾。 始皇曰:“將軍行矣,何憂貧乎?”王翦曰:“為大王將,有功終不得封侯,故及大王之鄉(xiāng)臣,臣亦及時以請園池為子孫業(yè)耳。”始皇大笑。王翦既至關(guān),使使還請善田者五輩。
王翦出兵之前,直接對秦始皇表態(tài),我為大王領(lǐng)兵,即便有功勞,也難以封侯,所以趁機子孫后代置辦一些家產(chǎn)吧。到了函谷關(guān),王翦連續(xù)五次派使者回朝廷請求賜予良田。對于為何這么做,王翦解釋:
王翦:夫秦王怚而不信人。今空秦國甲士而專委於我,我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅,顧令秦王坐而疑我邪?
這是說秦王性情殘暴多疑,如今秦國重兵都在我手,如果我不表現(xiàn)出貪圖好利,表現(xiàn)出要為子孫掙家產(chǎn),來表示我出征的堅定意志,豈不是讓秦王懷疑我嗎?
顯然,從王翦這一解釋可見,其人情商之高,在歷代軍神中可謂罕見。當然,王翦有沒有說過這一句話,還是很可疑的,因為這一句話對秦始皇評價不高,王翦為何會如此不明智的說出口?一旦被秦始皇聽到,至少會很不高興吧。
不管如何,王翦要為子孫掙家產(chǎn),的確可以安秦始皇之心。然而,天下一統(tǒng)之后,王翦功勞巨大,為何還能善終呢?原因很簡單,王翦明哲保身、急流勇退了。
王翦身為四朝元老,卻和范雎、蔡澤、呂不韋等關(guān)系都不錯,秦始皇更是對他信任有加。王翦為什么能做到這一點?就是因為他的明哲保身,從來不會摸別人、尤其是秦王的“逆鱗”。所以,司馬遷評價王翦,雖然功勞巨大,但卻不勸秦始皇行仁政,卻茍且迎合,取悅?cè)酥?,最終孫子王離被項羽俘虜,這是罪有應得。
在急流勇退上,王翦表現(xiàn)出了更高的情商。在滅掉燕國之后,王翦就上書退休了。后來,由于秦始皇的邀請,不得已出山滅楚之后,無論秦始皇怎么勸,都要徹底隱退,不再卷入朝廷是非,從而得以善終。
另外,王翦之所以善終,還和秦國一個傳統(tǒng)有關(guān),就是一般不會殺功臣。在秦國歷史上,除了賜死白起之外,還真沒有殺功臣的傳統(tǒng)。秦始皇在位時,沒有殺過一個功臣,甚至連打了敗仗的李信,秦始皇也沒有殺他,顯然也不會無緣無故的殺王翦。
由此可見,王翦這樣的軍神,估計無論在哪一個朝代都能善終。當然,王翦能夠善終的原因,卻又是悲哀的,因為這代表軍神不再純粹,還需要有政治家一樣的思維,再能在險惡的政治江湖上活下去。想一想,如果李牧、韓信、檀道濟、岳飛等人,都表現(xiàn)的非常圓滑,那還是他們嗎?
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