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          多爾袞為何放棄帝位?原因是什么

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-02-06
          更三高考院校庫(kù)

          多爾袞為何放棄帝位?原因還真不是為了淫人母你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系,小編告訴你。

          崇德八年八月初九日(崇禎十六年),皇太極猝死于盛京后宮,此時(shí),清朝已經(jīng)取得了松錦戰(zhàn)役的勝利,整個(gè)關(guān)外,明軍只剩下一座寧遠(yuǎn)城,清軍處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),眼看著馬上就可以入主中原了,可惜皇太極還是沒(méi)有看到,他的駕崩有很多疑點(diǎn),這里我們暫且不討論,列位看官,今天我們來(lái)討論一下皇太極突然駕崩以后,清朝內(nèi)部權(quán)力的歸屬問(wèn)題,清朝能夠順利入關(guān),從某個(gè)意義上說(shuō),很大程度歸結(jié)為此次權(quán)力歸屬問(wèn)題處理得相當(dāng)成功。

          皇太極駕崩后,誰(shuí)來(lái)繼位?皇太極沒(méi)有留下明確的遺詔,于是,最高權(quán)力出現(xiàn)了暫時(shí)的真空,而此時(shí)正是清軍進(jìn)軍山海關(guān),入主中原的絕好時(shí)機(jī),努爾哈赤、皇太極兩代人為了這個(gè)夢(mèng)想奮斗不止,終于就差這臨門(mén)一腳了,因此,此時(shí)的繼位人選事關(guān)滿(mǎn)清是否能入主中原的重大問(wèn)題。

          皇太極前后在位17年。他在位期間,發(fā)展生產(chǎn),增強(qiáng)兵力,不斷對(duì)明朝作戰(zhàn),為下階段清王朝迅速擴(kuò)展入主中原,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          那么,對(duì)于繼位人,滿(mǎn)清高層是做的如何安排?很多人都知道,主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為睿親王多爾袞與肅親王豪格,雙方爭(zhēng)持不下,打起來(lái)只會(huì)兩敗俱傷,只得折中選擇九阿哥福臨繼位,多爾袞為攝政王,之所以選擇福臨為帝,是由于福臨的生母為永福宮莊妃,即以后的孝莊皇太后,多爾袞與莊妃之間有情,這也成了清宮劇、小說(shuō)的一個(gè)主要素材,近年來(lái)以此為背景拍的清宮劇太多了。

          這些說(shuō)法對(duì)嗎?根據(jù)著名清史專(zhuān)家鄭天挺先生的考證,皇太極駕崩后,對(duì)于繼位人選的問(wèn)題,滿(mǎn)清高層提出了四套方案選擇,第一,立睿親王多爾袞為帝;第二,立肅親王豪格為帝;第三,立九阿哥福臨為帝;第四,立肅親王豪格為帝,九阿哥福臨為太子。

          筆者認(rèn)為,除了以上四種方案,還有很多政治力量和軍事力量都影響著“繼位”這件大事,在這些實(shí)力派的參與下,這件事就顯得非常復(fù)雜,其實(shí),皇太極生前就一直想整頓內(nèi)部的各個(gè)“山頭”,松錦戰(zhàn)役打了兩年之久,在一致對(duì)外的前提下,大家都是同仇敵愾的,可是,皇太極知道一旦戰(zhàn)事結(jié)束,國(guó)家內(nèi)部的權(quán)力爭(zhēng)斗問(wèn)題就會(huì)全面爆發(fā),這也是他在松錦之戰(zhàn)后期希望與明朝議和的一個(gè)原因,在以前的文章里,筆者曾經(jīng)提到過(guò),只不過(guò),皇太極的突然駕崩實(shí)在讓人始料未及,于是,這場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)斗提前到來(lái)。

          因此,這場(chǎng)爭(zhēng)斗絕對(duì)不是像電視劇里所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單,更不會(huì)因?yàn)轭SH王多爾袞與永福宮莊妃兩人有私情這么狗血的理由,而選擇立福臨為帝,畢竟這是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的大事情。

          順治七年(1650年)冬死于塞北狩獵途中,追封為“清成宗。兩個(gè)月后,次年二月剝奪多爾袞的封號(hào),并掘其墓。

          如果來(lái)分析滿(mǎn)清高層提出的四套方案,從綜合素質(zhì)而言,睿親王多爾袞顯然是繼位的不二人選,他的軍事指揮才能是最出眾的,非常有政治智慧,有大政治家的氣魄,而且他的兩個(gè)同胞兄弟武英郡王(后為英親王)阿濟(jì)格和豫親王多鐸,以及三兄弟手上所掌握兩白旗的軍事力量,都是多爾袞的主要后盾。

          這三兄弟都是能征善戰(zhàn)的大將之才,可以稱(chēng)之為大清“戰(zhàn)狼”,皇太極在世的時(shí)候都非常倚重,特別是睿親王多爾袞,清軍要想盡早地、順利地入主中原,問(wèn)鼎天下,還得靠這三個(gè)人,因此,擁立睿親王多爾袞是最符合清朝當(dāng)時(shí)的國(guó)家利益的,畢竟,這一派所擁有的是大清最具有戰(zhàn)斗力的軍事力量。

          另一位呼聲很高的人選就是皇太極的皇長(zhǎng)子肅親王豪格,豪格雖然比多爾袞晚一輩,但勇冠三軍,能征善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,而且他是皇長(zhǎng)子,這個(gè)特殊身份使得皇太極掌握的兩黃旗人馬都擁立豪格。

          皇太極的近臣,諸如索尼等也都擁立豪格,比如說(shuō),索尼曾言:“立皇子!”此言基本上為他以及他的家族在順治朝和康熙朝賺滿(mǎn)了政治資本,因?yàn)?,此言是立福臨的前提條件(否定了立多爾袞,就算不立豪格還可以立別的皇子),再加上他是皇太極最親近的大臣,他的表態(tài)很有分量。

          除此之外,素有“滿(mǎn)洲第一勇士”之稱(chēng)的鰲拜等股肱大臣也站在豪格一邊,深受皇太極生前重用,在王公大臣中有極高深望的鄭親王濟(jì)爾哈朗也傾向豪格,久居高位,戰(zhàn)功赫赫的禮親王代善,本來(lái)就與多爾袞三兄弟有著殺母之仇(野史上有一種說(shuō)法是代善與多爾袞之母有私情),因此,他必然會(huì)站在豪格一邊,由于濟(jì)爾哈朗掌鑲藍(lán)旗,代善掌兩紅旗,由于豪格本身掌正藍(lán)旗,從軍事實(shí)力上來(lái)說(shuō),豪格是占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的。

          順治帝親政后,處置多爾袞,多爾袞生前制造的冤案也被昭雪,順治帝追念豪格生前的戰(zhàn)功,為豪格平反,重新封為和碩肅親王,并立碑。

          如果一旦繼位問(wèn)題處理不當(dāng),多爾袞與豪格兩方將展開(kāi)大火拼,這對(duì)于滿(mǎn)清入主中原顯然是不利的,因此,無(wú)論立多爾袞還是立豪格,都是不可行的,在雙方劍拔弩張之時(shí),于是就有了一個(gè)折中辦法,多爾袞與豪格都不稱(chēng)帝,立九阿哥福臨為帝,是為清世祖,提出這個(gè)建議的,正是多爾袞,對(duì)于多爾袞棄尊榮,立福臨的舉措,乾隆皇帝曾稱(chēng)贊為“史冊(cè)所罕睹”。

          多爾袞為什么提出這個(gè)建議呢?他如果堅(jiān)持下去,斗敗豪格,他將君臨天下,這里充分說(shuō)明了多爾袞的大局意識(shí)和國(guó)家意識(shí),更重要的是,豪格在軍事實(shí)力上占優(yōu)勢(shì),自己并沒(méi)有必勝的把握,當(dāng)然豪格也沒(méi)有必勝的把握,畢竟多爾袞的軍事才能是無(wú)人能及的,他率領(lǐng)的部隊(duì)也是國(guó)家最精銳的部隊(duì),一旦斗下去,無(wú)論是誰(shuí)取得勝利,對(duì)于國(guó)家而言都是巨大的災(zāi)難,他們的絞殺,將使國(guó)家將陷入一場(chǎng)長(zhǎng)期的大火拼之中,入主中原就徹底沒(méi)戲了!反而會(huì)給明軍以更多的機(jī)會(huì)。

          那么,第四套方案,立豪格為帝,福臨為太子,這個(gè)方案有可操作性嗎?應(yīng)該說(shuō)若按此方案行事,滿(mǎn)清打進(jìn)山海關(guān),入主中原將遙遙無(wú)期,因?yàn)楹栏窠^不會(huì)將兵權(quán)給予多爾袞,而當(dāng)時(shí)只有多爾袞才是率兵入關(guān)的最佳統(tǒng)帥人選,因此,此方案與國(guó)家利益也不相符。

          于是,立九阿哥福臨為帝成為了最佳方案,同時(shí),多爾袞與濟(jì)爾哈朗為攝政王,幫助幼主處理政務(wù),應(yīng)該說(shuō),這個(gè)方案是最符合當(dāng)時(shí)清朝的國(guó)家利益的,在皇太極突然駕崩后,清軍入關(guān)前,攝政王制度是非常不錯(cuò),雖然二人相互制約,但大大提高了辦事效率,多爾袞可以專(zhuān)心準(zhǔn)備入關(guān)事宜,然而,入關(guān)之后,特別是打下北京,趕走李自成后,多爾袞就成了實(shí)際的皇帝,濟(jì)爾哈朗的攝政王地位也成了擺設(shè),畢竟,是多爾袞率軍打入山海關(guān),定鼎北京的,這可是不世之功。

          順治帝對(duì)整頓吏治甚為關(guān)注,派監(jiān)察御史巡視各地。懲治了一批貪官污吏。為了提高官僚機(jī)構(gòu)的辦事效能,順治帝比較注意發(fā)揮漢官的作用。

          在多爾袞的心中,對(duì)于福臨這個(gè)皇帝又是怎樣的看法呢?世祖于順治九年三月二十二日,發(fā)布拜尹圖等五人罪狀時(shí)曾言:“睿王曾云,若以我為君,以今上居儲(chǔ)位,我何以由此病癥”云云,可見(jiàn),多爾袞雖然擁戴世祖為帝,自居攝政王位,但實(shí)實(shí)在在是把世祖作為儲(chǔ)君對(duì)待,福臨對(duì)于這種傀儡的帝王生活肯定是反感的,在多爾袞去世后,順治皇帝開(kāi)始了對(duì)多爾袞的全面清算。

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