為什么說(shuō)張釋之是西漢的執(zhí)法先鋒?張釋之的著名典故有哪些?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

中國(guó)歷史上有許多著名的官員，但是要談?wù)摰牢鳚h時(shí)期的著名執(zhí)法的官員，那么非張釋之莫屬了。

張釋之，是河南南陽(yáng)人。早年間張釋之和兄長(zhǎng)張仲一起生活，張家比較有錢(qián)，所以張仲花錢(qián)給弟弟捐了一個(gè)官。于是張釋之做了騎郎，可是十年的時(shí)間，他一直默默無(wú)聞，沒(méi)有得到升遷。張釋之感到很愧疚，畢竟花了兄長(zhǎng)不少錢(qián)，于是他打算辭官回家。中郎將袁盎聞?dòng)?，“惜其去，乃?qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者”。

漢文帝親自召見(jiàn)了張釋之，雙方進(jìn)行了一場(chǎng)談話，“釋之言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者久之”。漢文帝聽(tīng)后非常高興，“乃拜釋之為謁者仆射”。謁者仆射是皇帝身邊的近臣，能夠時(shí)常伴隨皇帝出巡。張釋之很有才能，因此他很快又得到了升遷的機(jī)會(huì)，“上拜釋之為公車令”。

公車令的級(jí)別、待遇并不算太高，“秩六百石”，但是作用很重要，“掌殿司馬門(mén)，夜徼宮中，天下上事及闕下，凡所征召，皆總領(lǐng)之”。上任沒(méi)多久，張釋之就遇到了一個(gè)難題，“太子與梁王共車入朝，不下司馬門(mén)”。按照規(guī)定，任何人到司馬門(mén)，都應(yīng)該下車，否則就是違反宮衛(wèi)令，要受到處罰。

太子、梁王那是皇帝的愛(ài)子，更是太后的掌上明珠，他們兩人地位特殊，根本沒(méi)把宮衛(wèi)令放在眼里，而以前的公車令也不敢管。但張釋之不一樣，他堅(jiān)持秉公執(zhí)法的原則，他率領(lǐng)衛(wèi)士追上了太子、梁王，然后將其扣押，不允許他們進(jìn)宮。接著張釋之進(jìn)宮，向漢文帝上奏，彈劾太子、梁王的罪行。

漢文帝免冠謝罪，說(shuō)道：“教兒子不謹(jǐn)。”薄太后聽(tīng)說(shuō)自己的兩個(gè)寶貝孫子被扣押，趕緊下旨“特赦”，張釋之這才將太子、梁王放入宮中。這件事之后，張釋之不但沒(méi)有被貶，反而接連升官，后來(lái)被封為九卿之一的廷尉，即西漢王朝的“最高大法官”，負(fù)責(zé)審理全國(guó)的刑獄案件。

張釋之在任期間，“守法不阿意”，嚴(yán)格按照法律規(guī)定審理案件，不惜多次頂撞漢文帝。比如有一次，漢文帝乘車出行，突然有一個(gè)人從橋下走出，驚了皇帝的車駕。張釋之了解情況后，原來(lái)此人是無(wú)意之中驚駕的，所以只判了罰金。漢文帝非常生氣，認(rèn)為懲罰太輕，張釋之卻說(shuō)：“法者，天子所與天下公共也”。

過(guò)了一會(huì)兒，漢文帝稱贊道：“廷尉當(dāng)是也!”

而關(guān)于張釋之事跡還有許多，例如：張釋之任廷尉后不久,漢文帝出行經(jīng)過(guò)中渭橋,有一個(gè)人突然從橋下跑出來(lái),使?jié)h文帝駕車的馬受了驚。文帝大發(fā)雷霆,命令隨從騎兵將那人抓了起來(lái),把他交給廷尉治罪。張釋之審問(wèn)了那人,那人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō):“我是長(zhǎng)安縣的鄉(xiāng)下人,來(lái)這里聽(tīng)到清道戒嚴(yán),急忙躲入橋下。過(guò)了好久,以為皇上已經(jīng)過(guò)去了,便從橋下出來(lái),卻看到皇上的車馬、儀仗和衛(wèi)隊(duì)正在過(guò)橋,連忙回身跑開(kāi),實(shí)在是不得已的?！?/p>

張釋之據(jù)此奏請(qǐng)判處相應(yīng)的刑罰,說(shuō)這個(gè)人違反清道戒嚴(yán)的禁令,按罪應(yīng)處以罰金。漢文帝聽(tīng)了大怒,說(shuō):“這個(gè)人驚了朕的馬,幸虧朕的馬脾性溫和,假如是別的馬,不就把朕摔傷了嗎?而你卻只處以罰金。張釋之說(shuō):“法律是天子與天下人所共同遵守的?，F(xiàn)在法律是這樣規(guī)定的,陛下卻要加重處罰,這樣法律就無(wú)法取信于民了。況且在當(dāng)時(shí),陛下令人立刻殺掉他也就罷了;如今既然把他交付給我這個(gè)廷尉,廷尉是天下公正的象征,一旦出現(xiàn)偏差以后百官使用法律時(shí)也都會(huì)任意地輕判或重判,那么老百姓就會(huì)手足無(wú)措了。希望陛下明察!”

過(guò)了許久,漢文帝才勉強(qiáng)地說(shuō):“你的判處是對(duì)的。”又有一次,有人偷了高祖廟內(nèi)神座前的玉環(huán),被抓住了漢文帝大怒,把他交給廷尉治罪。張釋之按照法律中盜竊宗廟服飾物品的處罰條文,奏請(qǐng)將那人在鬧市區(qū)斬首。漢文帝勃然大怒,說(shuō):“那個(gè)人胡作非為,居然偷竊先帝宗廟中的器物。朕之所以把他交給你,是想滅他的族。而你卻按照通常的法律條文奏請(qǐng)斬首,這不是朕用以供奉先帝的本意。

張釋之聽(tīng)了,就脫下官帽叩頭謝罪,但仍堅(jiān)持說(shuō):“依照法律條款,這樣的判決已經(jīng)達(dá)到極限了。況且滅族和斬首都是死罪,但因犯罪的輕重程度而有差別。如今因?yàn)楸I竊宗廟的器物而判他滅族,如果萬(wàn)一有愚民盜挖了高祖長(zhǎng)陵的一捧土,陛下又將給他們施加什么刑罰呢?”

漢文帝猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間,又與薄太后商量了這件事,這才批準(zhǔn)了張釋之的判決。

張釋之不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持天子犯法與庶民同罪的原則是他的人格魅力的表現(xiàn)，絕對(duì)是漢代的執(zhí)法先鋒。而且小編認(rèn)為他對(duì)漢文帝的教育和指正也對(duì)漢文帝的明智統(tǒng)治做出了一定的貢獻(xiàn)，說(shuō)他是漢文帝的良師真的一點(diǎn)不為過(guò)。

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