漢高祖劉邦即位后,在長安城東郊酈邑,今西安市臨潼區(qū)內(nèi),依照老家模樣,為父親劉煓克隆興建了一個村子。劉邦的出生地是“沛豐邑中陽里”,今天徐州豐縣境內(nèi)。公元前197年,高祖十年甲辰七月,“太上皇崩櫟陽宮”,劉邦頒詔,“更名酈邑曰新豐”。
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《西京雜記》是這么記載這個新農(nóng)村的:
太上皇徙長安,居深宮,凄愴不樂。高祖竊因左右問其故,以平生所好,皆屠販少年,酤酒賣餅,斗雞蹴踘,以此為歡,今皆無此,故以不樂。高祖乃作新豐,移諸故人實之,太上皇乃悅。故新豐多無賴,無衣冠子弟故也。高祖少時,常祭枌榆之社。及移新豐,亦還立焉。高帝既作新豐,并移舊社,衢巷棟宇,物色惟舊。士女老幼,相攜路首,各知其室。放犬羊雞鴨于通涂,亦競識其家。其匠人胡寬所營也。移者皆悅其似而德之,故競加賞贈,月余,致累百金。
劉邦是孝子,見父親因想念農(nóng)家樂而郁悶,很是心急。如果是普通人家的兒子,頂大了會陪父親回老家住些日子。但他是皇帝,他可以再造一個村子,連父老鄉(xiāng)親一并搬遷過來,“移諸故人實之”,而且是高仿真的,雞狗鴨羊都能找到各自的家門,皇威浩蕩,雞犬升天。
只是這個村子不太注重文化建設(shè),“故新豐多無賴,無衣冠子弟故也”。衣冠子弟指的是有教養(yǎng)的年輕人,劉邦當(dāng)時真應(yīng)該建一所希望小學(xué)和希望中學(xué)的。他一輩子看輕讀書之樂,他打小就敬重土地?!案咦嫔贂r,常祭枌榆之社”,社是土地廟,枌榆是他老家一個鄉(xiāng)里地名,因此建新村時,家鄉(xiāng)的土地爺也被請過來了。
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胡寬是建筑師,他把新村子復(fù)原到這般地步,修舊如舊,傳形也傳神,是大手筆,收點禮金是該得的。
關(guān)于劉邦的父親劉煓,有兩件具體事,司馬遷的《史記》和班固的《漢書》均作了記載。其一劉邦不是他親播的種子?!案冈惶冈粍?。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上。已而有身,遂產(chǎn)高祖?!?“大澤之陂”,湖邊的意思?!疤暋?,他是親眼目睹他老婆神交過程的,正史膽敢這么寫,真是史家的驕傲。
其二,劉邦即位后,劉煓對兒子也是常端嚴(yán)父架子的,劉邦設(shè)置一個官位,“太公家令”,即太公辦公室主任,這位主任深明大義,勸諫太公:“天亡二日,土亡二王?;实垭m子,人主也;太公雖父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此,則威重不行?!?/p>
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太公知錯即改。劉邦頒詔“人之至親,莫親于父子……諸王、通侯、將軍、群卿、大夫已尊朕為皇帝,而太公未有號,今上尊太公曰太上皇?!眲櫝蔀橹袊鴼v史里活著被尊為太上皇的第一人。劉邦在建國治國上不拘一格,在治家上也夠創(chuàng)新的。
新豐村是被皇恩照耀著建成的,是國家直轄村。外在建設(shè)是一流的,但雞狗有著落,民心無著落,“新豐村多無賴”,史評如此真夠露骨的。劉邦建這個村子的初衷也不在民心上,他盡的是孝心,全村人是幫著他盡孝的。因此他父親百年之后,這個村子差不多也就壽終正寢了。
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