漢朝最有名的三位和親公主，一樣巾幗不讓須眉!接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

在古代歷史上，“和親”是一種長(zhǎng)期存在并且被經(jīng)常使用的政策，有人覺(jué)得這種政策的事實(shí)是一個(gè)朝代懦弱的表現(xiàn)，打不贏敵人就只能用一位無(wú)辜女性的幸福來(lái)?yè)Q取暫時(shí)的和平，但是小編覺(jué)得不管這樣的觀點(diǎn)如何，不能否認(rèn)的是，無(wú)論是在和平年代還是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也不管是國(guó)家強(qiáng)盛還是衰弱，和親都是對(duì)外最常被用到的一種手段，也因此留下了許多令人悲傷但是有令人敬佩的故事，尤其是在和親頻繁的西漢時(shí)期，小編了解到在西漢時(shí)期有三位偉大的女性為了國(guó)家奉獻(xiàn)了自己的一生。

在漢武帝時(shí)期，有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四十余年的政策，那就是打擊匈奴，但是在初期還沒(méi)有足夠的能力，也可以說(shuō)是有心無(wú)力，所以漢武帝在對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備的同時(shí)，也開(kāi)始著手對(duì)外聯(lián)合其它的國(guó)家，一起攻打匈奴，其中聯(lián)合的勢(shì)力中最強(qiáng)大并且和匈奴有著世仇的烏孫國(guó)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，漢武帝對(duì)烏孫國(guó)說(shuō)愿意送公主下嫁，結(jié)為兄弟之邦，咱們也都知道在這種情況下，和親都不會(huì)是真正的公主，而是從宗室或者是宮女當(dāng)中挑選一位賜予公主的名號(hào)，被選中的就是江都王的女兒細(xì)君為公主，細(xì)君公主年輕貌美。氣質(zhì)高貴，烏孫國(guó)王直接就被打動(dòng)了，覺(jué)得漢朝送來(lái)了這么動(dòng)人的公主，表現(xiàn)出了極大的誠(chéng)意，于是就封為了右夫人，但是細(xì)君公主和親的命運(yùn)并沒(méi)有到此為止。

兩年后烏孫國(guó)王因病去世，按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，子孫要繼承祖父的妻妾，無(wú)法接受的細(xì)君公主，向漢武帝請(qǐng)求回國(guó)，但是收到的答復(fù)卻是“在其國(guó)，從其俗”，無(wú)奈之下細(xì)君公主只能忍辱再嫁，三年后在生下孩子以后因?yàn)楫a(chǎn)后失調(diào)再加上心緒難平病逝，在細(xì)君公主死后，新人的烏孫國(guó)國(guó)王岑陬再次向漢朝求婚，這次漢武帝又挑選了一位宗室女子進(jìn)行和親，這次被選中的是楚王劉戊的女兒解憂，不幸的命運(yùn)總是相似，遠(yuǎn)嫁塞外的解憂公主在這位岑陬去世以后，又嫁給了新的國(guó)王“肥王”，不過(guò)小編了解到解憂公主與這位新國(guó)王性情相投，很是恩愛(ài)，并生下了三個(gè)小王子，使得烏孫國(guó)和漢朝的關(guān)系大大拉近了。

可是就是在幾年之后，“肥王”一病不起，王位傳給了岑陬的兒子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，解憂公主不得不再次下嫁，經(jīng)歷了三嫁之后的解憂公主在西域生活為了五十多年，年已七十的她上書(shū)宣帝表示“年老思故鄉(xiāng)，愿得骸骨歸漢地”，哀切的言辭令漢宣帝動(dòng)容，她才得以回到長(zhǎng)安。小編想講的第三個(gè)和親的女子大家應(yīng)該都是知道的，她就是王昭君，雖然王昭君是是自愿和親的，但是遠(yuǎn)嫁之后王昭君過(guò)得并不好，盡管是受到了匈奴人民的盛大歡迎，并且被封為“寧胡閼氏”，但是這并不代表她過(guò)得幸福，因?yàn)樗步?jīng)歷著幾乎所有和親公主都經(jīng)歷過(guò)的不幸。

她出塞成親剛剛兩年的時(shí)候，呼韓邪單于就去世了，依照習(xí)俗，她必須改嫁新立的雕陶莫皋單于，王昭君自幼就學(xué)習(xí)中原文化，接受不了這樣的習(xí)俗，于是上書(shū)漢成帝請(qǐng)求回歸故土，但是得到的答復(fù)依然是“從胡俗”，無(wú)可奈何的王昭君只能下嫁，雕陶莫皋單于美沒(méi)多久也過(guò)世了，王昭君自此開(kāi)始寡居，并在一年后郁郁而終，年僅三十三歲，感恩王昭君的匈奴人民，將她風(fēng)光厚葬?！罢丫鋈笔谴蠹易顬槭熘模彝跽丫陀H的是匈奴，小編覺(jué)得這就是在中間形成了一條無(wú)形的紐帶，更密切的西漢王朝和匈奴之間的關(guān)系。

其實(shí)對(duì)于和親的政策，小編覺(jué)得一開(kāi)始的時(shí)候漢朝也是無(wú)奈的，在當(dāng)時(shí)的情況下也是迫不得已的一種妥協(xié)，作為和親的漢女只能在特定的歷史環(huán)境發(fā)揮著不同的作用，一般來(lái)說(shuō)，和親女子只要接受命運(yùn)的安排，就能算得上是完成了自己的使命，她們身不由己，似乎很艱難的在歷史進(jìn)程中發(fā)揮主動(dòng)的作用，結(jié)親烏孫的細(xì)君公主和解憂公主還有和親匈奴的王昭君都是與眾不同的，她們的可貴之處就是能夠在被動(dòng)的環(huán)境中起到某種主動(dòng)的作用，盡心盡力的為民族和好做出自己的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了犧牲自我，顧全大局的獻(xiàn)身精神， 在西漢時(shí)期和親少數(shù)民族的漢女中，小編最敬佩的就是這三位女子了，雖然她們沒(méi)有橫刀躍馬在沙場(chǎng)之上，但是忍辱負(fù)重，歷經(jīng)苦難，為了緩解中原王朝的統(tǒng)治危機(jī)作出了很大的犧牲，為了促進(jìn)漢朝發(fā)展還有民族文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)，一樣是巾幗不讓須眉的英雄!

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