一個時代的人為何失眠?長夜漫漫,趙匡胤的失眠癥!今天小編帶來了一篇關(guān)于歷史上的失眠者的文章,希望你們喜歡。
黃袍加身之后,宋太祖趙匡胤失眠了。
史書記載,他夜間常常不能入睡,干脆起身披衣,微服造訪在京的大臣。搞得很多高官也睡不好覺,不敢脫去衣冠,搞不好皇帝半夜就來敲門了。
哪怕漫天風(fēng)雪,也不能阻止趙匡胤半夜起來溜達(dá)。
皇帝患上了失眠癥,這儼然已是新王朝的頭等大事。但好像沒有人有特別好的對策,有個侍衛(wèi)向趙匡胤進(jìn)獻(xiàn)了一把隱藏在手杖里的寶劍,祝愿皇帝有個安全感,可以睡個好覺。
這個侍衛(wèi)看出皇帝實際上患的是恐懼癥。
然而,趙匡胤似乎很不滿意大家對他“有病”的猜測。汴京的新宮殿落成后,他直接坐到正殿上,讓人把所有門窗都打開。
他對左右的人說:“此如我心,少有邪曲,人皆見之?!币馑际?,我的內(nèi)心坦蕩蕩,沒毛病。
有病的人都會說自己沒病。
▲ 宋太祖趙匡胤,曾患有嚴(yán)重的失眠癥。
1
“人生而平等。”這種聽起來永遠(yuǎn)政治正確的甜言蜜語,其實是迷惑眾生的精神鴉片罷了。因為很多時候,你不得不承認(rèn),連得病這種倒霉事都存在等級差異。
一個普通人睡不好覺,那是個人問題,但一個皇帝睡不好覺,就是政治問題。
趙匡胤當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)貌⒉豢鞓?。有一次罷朝后,他一個人悶悶不樂了很久,然后對內(nèi)侍說,你以為做皇帝很容易嗎?
差點就說“你以為容易你來當(dāng)好了”。
最愛君個人認(rèn)為,這種話當(dāng)然是話外有話,但不見得就是矯情。世間最美好的事物,得不到就拼命追求,得到了就死命守住,所以都不容易。
《詩經(jīng)》里有一個失眠的男子,因為想得到一個美女,導(dǎo)致徹夜難眠:“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!?/p>
這名男子,雖然我們不知道他的名字,但他應(yīng)該是中國歷史上最早的失眠者:因為得不到而睡不著。
偉大的詩人屈原也患有嚴(yán)重的失眠病。他憂患楚國被強國所奪,并因奸臣的讒言和排擠而被流放,在謫地寫下不少講述失眠痛苦的文字。比如:“思不眠以至曙,終長夜之曼曼兮,掩此哀而不去?!庇直热纾骸耙构⒐⒍幻沦?,魂熒熒而致曙?!?/p>
這是因為(害怕)失去,而睡不著。
皇位,也是如此。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論來看,中國歷代帝王中,多多少少都有一些心理疾病,狂躁啦,憂郁啦,妄想啦,神經(jīng)衰弱啦……沒病的沒幾個。
各種原因?qū)е碌氖?,是帝王群體中的高發(fā)病。這一點應(yīng)該不難理解。失眠喜歡纏上的群體,不是失敗者,而是成功者,金字塔頂端的那些人。現(xiàn)代社會,官員和富豪往往是最睡不好覺的。
北魏道武帝拓跋珪口碑算可以的,但他后期患了嚴(yán)重的失眠癥。史書記載說是“或數(shù)日不食,或不寢達(dá)旦”,要么幾天不吃飯,要么通宵不睡覺。
他的性格由此改變,變得猜忌心很重,經(jīng)?;寐牷靡?,有時候整夜整夜自己跟自己說話。麻煩就來了,苦了他底下的大臣們。即便你只是說錯了一句話,走錯了一個步子,甚至只是呼吸不均勻,在他面前喘息了一下,他就親自上陣,加以狂毆暴打,直到打死為止。打死了再把尸體陳在天安殿前,供人“瞻仰”。
拓跋珪的病,應(yīng)該是長期服食寒食散中毒表現(xiàn)出來的精神癥狀。
總之,一個英明的皇帝就這么毀了。人設(shè)因為失眠徹底坍塌。
還有一些奇葩皇帝,史書對他們的記載是通宵飲酒縱樂。我們以前以為這是沒有權(quán)力監(jiān)督和制約下最高當(dāng)權(quán)者的一種享受的生活狀態(tài),徹夜荒淫誰不會?誰不想?但其實,通宵飲酒縱樂可能是他們對抗失眠癥的一種方式而已。個中苦痛,幾人能解?
南朝陳后主陳叔寶“君臣酣飲,從夕達(dá)旦,以此為常”。甚至隋兵已臨長江,君臣依舊奏樂作詩,照飲不誤。
宋人真德秀評價陳亡國的原因時說:“陳后主君臣酣飲,自夕達(dá)旦,以此為常。其后,隋師東下,不為深備,奏技縱酒,賦詩不輟,陳國遂亡?!?/p>
沒有一個人愿意當(dāng)亡國之君,但帝王的失眠的確可以導(dǎo)致亡國的嚴(yán)重后果。
▲ 王徽之雪夜訪戴,千古佳話原來是失眠引起的。
2
一個時代有一個時代的問題。很多人會拿現(xiàn)在跟大唐相比,但恐怕沒有幾個人會拿現(xiàn)在跟魏晉相比。不過,在睡眠質(zhì)量這個問題上,現(xiàn)代人跟魏晉人倒好有一比。
一個普通人失眠,不成為問題,但一群人失眠,則成為社會問題。
新京報報道的數(shù)據(jù),說全球睡眠障礙率達(dá)27%,前兩年我國相關(guān)專業(yè)組織調(diào)查則發(fā)現(xiàn),我國睡眠障礙率到了38%。根據(jù)一線醫(yī)生的經(jīng)驗,因睡眠障礙求診的患者中,失眠者占到了1/3到1/2。
有一種說法是這樣的:原始社會時,人類在山洞里過著“穴居”生活,處在“天然睡眠”時期;農(nóng)業(yè)社會時,人們使用簡單的工具進(jìn)行手工勞動,日出而作,日入而息,處在“自然睡眠”時期;工業(yè)社會時,許多工廠實行輪班作業(yè),人們的睡眠時間受到了限制,人類進(jìn)入“強制睡眠”時期;當(dāng)今信息社會里,知識爆炸,信息泛濫成災(zāi),人類正在進(jìn)入“無法睡眠”時期,睡眠障礙已經(jīng)成為一大社會問題。
聽起來很有道理的樣子,但最愛君是學(xué)歷史的,一眼看完就知道這是把古代社會階層單一化了。農(nóng)業(yè)社會也有很多脫離體力勞動,而從事腦力勞動的群體,這些人的睡眠質(zhì)量,似乎從來就沒好過。在“無法睡眠”層面上,提前跨入了現(xiàn)代社會。
最典型的時代,就是魏晉。
那是個整體動蕩的時代,每個人的精神狀態(tài)都不太好,有的緊張,有的亢奮,有的壓力山大,而且均統(tǒng)一表現(xiàn)為失眠癥高發(fā)。盡管沒有像現(xiàn)在一樣的抽樣統(tǒng)計數(shù)據(jù),但從流傳的史書記載及文學(xué)作品來看,那時候的失眠,就跟流行病一樣流行。
有大量的詩歌,都在寫失眠這件事。最著名的是阮籍,愛翻白眼的那個名士,把失眠寫成了經(jīng)典:
“夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見?憂思獨傷心?!?/p>
又是彈琴,又是鳥叫,又是清風(fēng),又是明月,聽起來很文藝,很酷,是吧?但他的本質(zhì)是“夜中不能寐”啊,失眠了是很痛苦的事,所以才折騰出這么多憂思出來。
坦白講,不曾深夜失眠的人,不足以語人生。
魏晉時代有那么多洞穿人生的文學(xué)作品傳世,跟那陣子世上滿是失眠人有直接關(guān)系。街上逮住三個人,有兩個是詩人,正好兩個都是失眠癥患者。
曹家三代人,從曹操到曹丕再到曹叡,無一例外是失眠人。都曾半夜三更起來散步、吟詩、彈琴、聽鳥叫,還不是一次兩次。
最可怕的是曹操,他自己警告別人:“我眠中不可妄近,近便斫人,亦不自覺?!蔽宜X的時候,你們不要走近,睡夢中把人砍死了,我自己都不知道,不負(fù)責(zé)的。
相比之下,不熱衷權(quán)力的失眠者就可愛可親得多。王羲之的兒子王徽之在一個雪夜失眠,突然想起老朋友,于是連夜坐船到了這個朋友的家門口。但他沒有敲門,又坐船回家了——我可以叫醒一個睡好覺的朋友,但依然治不好我的失眠呀。
這要是趙匡胤,他早就闖進(jìn)去了,哪管別人睡得正香。
魯迅曾經(jīng)分析過,晉朝人多是脾氣很壞,高傲,發(fā)狂,性暴如火的,大約便是服藥的緣故。比方有蒼蠅擾他,竟至拔劍追趕;就是說話,也要胡胡涂涂地才好,有時簡直是近于發(fā)瘋。
那時流行服藥,食五石散,結(jié)果整個士人群體表現(xiàn)出藥物中毒的癥狀。失眠,只是其一。
即使是陶淵明這樣的隱士,也很難睡個好覺。“采菊東籬下,悠然見南山”的那股放松勁兒,跟整個時代團結(jié)緊張的氣氛是不合拍的,他確實有特立獨行的本事,然而更接近他生活和內(nèi)心本質(zhì)的,可能還是“披褐守長夜,晨雞不肯鳴”這樣的失眠時寫出來的句子。
總之,一個時代一大幫人失眠了,確實可以有更多時間去琢磨和創(chuàng)造出更多的精神財富,但只有失眠過的人,才會對這幫人產(chǎn)生同情的理解,才會知道他們睡不著覺的痛苦和難受,才會深深懂得,這不是人有病,是時代和社會有病。
▲ 《大話西游》經(jīng)典臺詞,失眠是泡妞的好借口。
3
有些人想睡睡不著,有些人想睡沒得睡,這說起來,又是老天的不公平。
一個時代的人為何失眠,這個原因基本就是這個時代的中心命題??匆粋€時代失眠的人都在干什么,大抵也可以知道這個時代的追求。同理,一個時代的人為何熬夜,熬夜的人都在干什,也都是時代的一面隱秘的鏡子。
唐代顏真卿作過一首《勸學(xué)》詩,勸當(dāng)時的年輕人熬夜讀書:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”
元朝重臣曹元用應(yīng)該讀過顏真卿這首詩,他年輕的時候讀書相當(dāng)用功,一看就看通宵。他父親很擔(dān)心他徹夜不眠會生病,就警告他,要他早點熄燈。曹元用不聽,拿件衣服遮住窗戶,繼續(xù)熬夜看書。
雖然都是熬夜,但層次還是很不一樣的。有的人卡拉OK夜總會,有的人囊螢映雪,焚膏繼晷。哪怕同樣是熬夜看書,不同時代的年輕人精神層次也差了好遠(yuǎn)。
明代謝肇淛很犀利地批評過他那個時代的年輕人:
“余嘗見人勤讀,有徹夜至嘔血者,余嘗笑之。古人之讀書,明義理也;中古之讀書,資學(xué)問也;今人之讀書,不過以取科第也,而以身殉之,不亦惑哉?”
在謝肇淛看來,當(dāng)時的年輕人哪怕熬夜看書看到死,跟以前的時代比,段位還是低了許多。為什么?功利心太強了。人家熬夜看書,你也熬夜看書,但人家看書是為了義理學(xué)問,你看書是為了考取功名,三年高考五年模擬,這能比嗎?
所以,一個時代是否急功近利,從年輕人熬夜干什么就看出來了。
為了功名利祿而熬夜讀書,動機不純,心神難定,長夜漫漫就會生出許多念頭出來。明清有一些醫(yī)案,專門記述了這些熬夜讀書人的“病”。
清代名醫(yī)葉天士寫過一個病例,說有個18歲的年輕人為了科舉,經(jīng)常深夜苦讀,導(dǎo)致失血咳嗽,心腎不交,頻頻遺精。病人自述稱,雖還未完婚,但夜半讀書容易起情欲之念。葉天士給出的治療方案很有意思,他說這種病吃藥是吃不好的,只需要拋開書卷,早睡晚起,就可以痊愈了。
還有更悲劇的。清代朱增藉記載,有個叫賀梅仙的少年,聰明好讀書,為了早日科舉成功,到了廢寢忘食的地步,結(jié)果用功過度,終于夭折。
當(dāng)時出版的文人生活百科全書《傳家寶》,已經(jīng)號召年輕人好好睡覺,不要熬夜讀書了。精神境界上不去,學(xué)古人熬夜看書會死人的。原文是這么說的:
“讀書原不費氣力,若必欲如前人之刺骨懸梁,則今人受不得許多痛苦;必欲如前人囊螢映雪,則今人亦無此耐煩心腸。即如老生常談‘三更燈火五更雞’,亦要看精神力量遣得睡魔、耐得寒暑饑渴。若怯弱書生,未免成病……”
所以,還是洗洗睡吧。
▲ 劇照:趙匡胤杯酒釋兵權(quán)。
4
越是浮躁功利的時代,睡眠的問題越不容易解決。再多的失眠人,也寫不出魏晉的好詩。再辛苦的熬夜讀書人,也涂抹不掉科舉對人性及身心健康的摧殘。
科舉功名最盛、最有誘惑力的開端,恰是失眠癥患者趙匡胤開創(chuàng)的宋朝。
這又得說回趙匡胤的病。
當(dāng)了兩年皇帝,失眠了兩年之后,趙匡胤直面并公開了他的病因。史載,趙匡胤召集石守信等將領(lǐng)喝酒,喝高了屏退左右說:“我非爾曹之力,不得至此,念爾曹之德,無有窮盡。然天子亦大艱難,殊不若為節(jié)度使之樂,吾終夕未嘗敢安枕而臥也?!?/p>
石守信等將領(lǐng)都問:“何故?”
趙匡胤答:“是不難知矣,居此位者,誰不欲為之?”
原來,他的失眠是緣于對帝位不保的恐懼。石守信等人趕緊表忠心,“今天命已定,誰敢復(fù)有異心”?
趙匡胤說:“不然。汝曹雖無異心,其如麾下之人欲富貴者,一旦以黃袍加汝之身,汝雖欲不為,其可得乎?”意思很明顯,他自己是黃袍加身的受益者,他可不想這種事重演。
將領(lǐng)們一聽,都涕泣不已,要趙匡胤指條明路。趙匡胤這才悠悠地說:“爾曹何不釋去兵權(quán)……君臣之間,兩無猜疑,上下相安,不亦善乎?”
隨著兵權(quán)的成功回收,鏟除藩鎮(zhèn)、加強中央集權(quán)措施的成功實施,老狐貍的失眠癥、神經(jīng)衰弱癥、恐懼癥也漸漸好了。
困擾皇帝,從而困擾帝國的所有問題,隨著失眠癥的解決也統(tǒng)統(tǒng)消失了。
集權(quán)這副藥,真靈。
以后,趙家人重用文人,無限抬高讀書人的地位,僅僅因為他們沒有兵權(quán),無法威脅趙家天下。由此造成的時代陰影卻逐步凸顯,科舉功名誘惑了一代代聰明人自覺或不自覺地徹夜失眠。
現(xiàn)在想想,此后每個時代被無限放大的功利心,是比魏晉的五石散更毒的毒藥。它不僅讓人失眠,還讓人失心。
今天是世界睡眠日。海明威說:“我同情所有不想上床睡覺的人,同情所有夜里要有亮光的人。”
雖然很難實現(xiàn),最愛君仍愿大家都能睡個好覺。
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