嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于崇禎如果逃到南方，肯定比南明的那些皇帝有作為，他為何不跑的文章，希望你們喜歡。

當王朝覆滅的時候，很多末代皇帝都會選擇逃跑。但是，有些皇帝卻不愿意逃跑，要和他的王朝一起覆滅。比如崇禎皇帝，當李自成打進北京城來的時候，他在隆隆的炮火聲中，逼迫他的嬪妃們自殺，又親手砍殺他的女兒們。最后他跑到煤山上吊自殺。

崇禎皇帝的舉動，也在后世獲得一些贊揚。有人甚至用“君王死社稷”來稱贊他，把他和遷都北京城的“天子守國門”的朱棣合起來，作為明朝皇帝有骨氣的表現(xiàn)。

其實，如果崇禎皇帝不吊死，而是往南方逃跑。到了南方后，由他出面組建南明政權(quán)，帶領(lǐng)大家抗擊李自成起義軍和清軍，未嘗沒有勝算。就算終究無法收復(fù)全部國土，像南宋、東晉一樣，在南方建立割據(jù)政權(quán)，也不是不可能。

但是崇禎皇帝卻非常堅決地吊死了。那么，崇禎皇帝當時是一種什么心態(tài)，他為什么不繼續(xù)拼殺下去，而是要非常干脆地吊死自己呢?

一、傲氣。

傲氣伴隨著崇禎皇帝一生，是他最大的心理狀態(tài)。

當年松錦大戰(zhàn)之后，實際上明朝關(guān)外的土地已經(jīng)喪失殆盡，只剩下吳三桂帶著三萬殘兵，守在寧遠孤城。當時皇太極想和崇禎皇帝談判，讓崇禎皇帝承認自己的合法地位，承認自己打下來的地盤。

其實承認不承認，皇太極都實際擁有了。崇禎皇帝如果手段靈活一點，不妨就假裝承認。假裝承認，還可以尋到戰(zhàn)機，說不定還能反敗為勝。但是他絕不這樣做，就算直接和皇太極對話他也不愿意。而是要向他的大臣發(fā)布詔令，讓大臣去給皇太極傳話。這種傲氣讓皇太極很不高興，因此最終談判沒有成功，皇太極加強了進攻。

還有，當李自成打進到北京城的時候，也是想和崇禎皇帝談判。他對崇禎皇帝說，如果崇禎皇帝愿意封他為西北王，他愿意帶著農(nóng)民軍前去攻打滿清。不管李自成這個說法是真情還是假意，總之崇禎皇帝其實并不吃虧。畢竟人家已經(jīng)打到北京城下了，所有結(jié)果，肯定都比被李自成攻破皇宮奪位好。但是崇禎皇帝就是不答應(yīng)。

這兩個事例，都包含著崇禎皇帝瞧不起別人的意思。在崇禎皇帝的眼里，皇太極不過是個胡人，李自成不過是個土匪。這樣的人怎么有資格和他對話呢?所以他不屑于使用謀略，不屑于表達議和。

而往南方跑，顯然會讓崇禎皇帝的自尊心受到極大的傷害，他怎么還會這樣做呢?

二、絕望。

崇禎皇帝不往南方跑，還有個重要的原因，是他感到了絕望。

崇禎皇帝認為，就算是跑到南方去，也是沒有用的，依然打不贏李自成的農(nóng)民軍及滿清軍隊。崇禎皇帝之所以有這樣的判斷，并不是他認為李自成和滿清的軍隊有多么厲害，而是他對大明的大臣和軍隊感到失望。

直到他去世的最后一刻，他還在說，他本人不是亡國之君，但是大臣們都是亡國之臣。他認為之所以失敗，都是大臣們不努力，大臣們貪生怕死，大臣們愛財貪賄。總之，都是大臣們害了他。

正因為他對大臣們感到絕望，因此，他認為，就算逃到南方，還是那么一幫大臣的話，顯然是沒有希望的。

三、聲名。

很多古人并不怕死。不怕死的原因，是因為他們的認識觀和我們不太一樣。他們認為，死只不過是換一種活法。身體雖然腐敗消滅了，但是靈魂卻還存在。當一個人死后，他是可以見到那些早死的祖先的。

正因為是這樣的認識，所以，古人特別注意自己活著時候做的事情。因為所有這些事情，不但需要接受歷史的檢驗，接受歷史的評價，還會在去世后，接受祖先的評判。

崇禎皇帝如果逃跑，首先他認為逃跑的結(jié)果肯定也是死，這樣的話，不但在歷史上會留下恥辱的名聲，而且到地下后，也無法向祖先交代。

既然如此，不如干脆自殺，達到“君王死社稷”的效果。那樣的話，其悲壯慘烈的行為，肯定能得到原諒和同情，說不定還能得到夸贊。

出于以上幾方面的考慮，因此崇禎皇帝做了那樣的事情。

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