很多人都不了解元仁宗推行了哪些政策?對元朝的發(fā)展有哪些作用?接下來跟著小編一起欣賞。

在一三一一年的時候，元武宗去世?；侍釉首诶^承了元朝的皇位，大汗的名號叫普顏篤汗，也就是元朝的元仁宗。在他繼位了之后，元仁宗開始大規(guī)模的進行政治改革。把當時在元武宗時期非常信任的三寶奴，脫虎脫等人都給處置了，并且還把尚書省給取消了。還把正在修建的元朝的中都給停工了。在另一方面，大量的任用漢族中有能力的人在朝堂上面當官，漢族和蒙古族的矛盾有了很好的緩和。并且把沒用的官職都給取消了。開始了整治元武宗時期元朝頹敗的局面。

元仁宗在整頓政治這一方面，大量的任用漢族儒家需學派的人為官是一個非常重要的措施。這些人在以前的時候并沒有起到非常重要的作用，因為以前在以前的朝代中，沒有把他們這些人看在眼里，對他們的學問非常的不以為然。以為在以前的朝代中，那些職位很高的官員都是靠著家族的地位達到的，而職位比較低的人，很多是都是通過考試當官的。所以其中非常多的人都沒有學過儒家的教育。

在這一方面，元仁宗為了讓更多的漢族人能夠來到朝堂上面當官，就下令通告全國，說漢族人家的孩子如果要當官的話，就要考一經(jīng)和一史，如果考過了的話，就可以之間給予職位并且還沒有實習期。而為了減少漢族的競爭，也對蒙古族和色目族的人要求，如果這兩個民族的人能夠通過考試的話，就直接在原來的職位上面再升一級。同時，元仁宗也把科舉考試的制度給恢復了。

科舉考試在以前的朝代，是很多王朝選取有文化的人的重要的途徑，雖然忽必烈在當皇帝的時候也意識到了這一個問題，并且還進行了很多的討論，討論要不要把科舉考試給恢復了。但是卻沒有展開行動。當時忽必烈在想要恢復的時候，有這兩個問題很難解決：第一個是因為元朝當官的人主要是靠著家族的力量和地位來進行的，而如果恢復了科舉考試的話，就把蒙古族和色目族的利益給損壞了。而第二個原因就是，當時在元朝當官的漢族人中，也對科舉考試存在著疑慮，并且不知道在考試中把重點放在什么地方。所以在忽必烈時期，科舉考試的制度一拖再拖，一直沒有恢復。

而在元仁宗在登上了帝位之后，元朝的形勢跟以前有了很大的不同。當時朝堂上面的官員也都意識到了這一點，所以很多的人都在請求恢復科舉考試。而且當時元仁宗也有恢復科舉考試的意思，所以就把科舉考試給恢復了。在一三一三年的時候，頒布了恢復科舉考試的詔書，并且把考試的重點放在了經(jīng)學上面。

除了上面說的這些之外，在新的考試的制度中，有一些條件還反映出了當時元朝多個民族的特征。比如在考試的制度中，蒙古族和色目人的考試要比漢族人和南方人要簡單很多，而且蒙古族的人和色目人在這種制度下面還擁有“同等的席位”。在各地的考試中，根據(jù)元朝劃分四等人的制度，把每一等人都的名額都控制再七十五人之內。而且，元朝為了不讓貴族的利益受到損害還有不讓承襲的制度和現(xiàn)在科舉制度有所沖突，所以就把殿試的名額給降低了，每次只有一百多個名額。從此以后，元朝共舉行了十六次的考試，其中考中進士的人數(shù)一共有一千一百三十九人。

元仁宗把科舉考試恢復了之后對當時的社會和政治有非常重要的意義。把儒家學派的理論作為了選拔人才的標準，給漢族的文化人提供了一個當官的途徑。而且當時江南地區(qū)的很多有文化的人元朝都不錄用，但是這個制度一頒布，讓他們也有了當官的機會。而且當時還要求蒙古族人和色目族人的子弟都學習漢字，這條措施也讓漢化的進程給加快了。

在元朝以前的皇帝中，很多位皇帝都想要編輯一個全國通用的法律，但是由于種種原因，一個沒有實現(xiàn)這個想法。而到了元仁宗的時候，他極力的想去頒布一個全國通用的法典。所以在一三一一年的時候，元仁宗就命令中書省的人把忽必烈建國之后的法律都給整理一遍。這一次的整理，一直整理到了一三一六年的時候才結束了。雖然整理結束了，但是復審用的時間卻比較長。一直到了一三二三年的時候，這部法典就用大元通制這個名字發(fā)布了下去。這一部法典中，總共收錄了從元朝建立以來一共兩千四百多條的條文，這些條文一共分為了四大類。元仁宗對于漢族的文化非常的喜愛，所以在元仁宗在位的時候，就下令把漢族的很多有名的書就給翻譯成了蒙古的文字。并且還支持了很多漢族的書出版。其中包括儒家一本非常出名的書，叫做孝經(jīng)，還有劉向撰寫的烈女傳等非常出名的書。當然，元仁宗翻譯的這幾本書，都是為了他能夠實現(xiàn)他的改革的目標。

元仁宗按照了以前中原治理國家的方式來對元朝進行改革，但是卻從一開始就注定了他沒有辦法走的很遠。因為他不能明目張膽的對蒙古的貴族和各個諸王的權力進行削弱。雖然從忽必烈開始就已經(jīng)推行了中央集權的制度，但是蒙古族的貴族和各個領地的諸王對于他們所管理地區(qū)的權力還是非常的強大。如果元仁宗想要進一步的削弱他們的權利的話，肯定會冒著非常大的風險，因為這將會挑戰(zhàn)蒙古族和元朝的貴族最基本的一條底線，所以元仁宗想要削弱他們權力這一個想法就不現(xiàn)實了。雖然元仁宗對于貴族的限制沒能實現(xiàn)，但是元仁宗對元朝社會的發(fā)展還是文化的交流起了非常大的作用，也對后來的朝代有很大的影響。

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