作為一名教職工,就不得不需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇一1、知識(shí)與能力:
把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法:
疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
重點(diǎn):
掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。
難點(diǎn):
領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
1、導(dǎo)入新課:
根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章。
2、新課講授:
誦讀課文,分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯,講解課文。
3、鞏固練習(xí):
通過(guò)問(wèn)題,鞏固學(xué)生對(duì)這篇課文的了解。
4、小結(jié)作業(yè):
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇二1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。
掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
課件、小黑板、卡片等。
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。
安排一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō)。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書(shū)課題及作者。)
2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘,原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求:記住作者及文體。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件2。)
1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。
2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么?
3.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類(lèi)比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)。(出示課件或小黑板2。)
明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒(méi)有功名的人。
牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
(指同學(xué)解釋?zhuān)缬绣e(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)
2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞?
明確:(德馨。)
3.本文是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫(xiě),抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類(lèi)比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。)
5.研讀賞析并閱讀全文。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)
①解釋下列詞語(yǔ)。
名靈勞形
②文章點(diǎn)題句是什么?
③以古代圣賢自比的句子是什么?
④全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是什么?
⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人?能概括全文大意的詞是什么?
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
(①著名。靈異。使身體勞累。
②“斯是陋室,唯吾德馨。”
③南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
④“孔子云:何陋之有?”
⑤品德高尚的人。德馨。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題德馨
室寫(xiě)景狀物
室內(nèi)人高雅情調(diào)
言志君子
山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有
名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇三1、熟讀文章,把握文章內(nèi)容,背誦文章。
2、積累文言詞匯及句式,疏通文意。
3、理解用托物言志的寫(xiě)法表達(dá)作者的高潔志趣。
1、積累重點(diǎn)詞匯,把握文章的主旨,欣賞駢句的句式特點(diǎn)。
2、理解用托物言志的寫(xiě)法表達(dá)作者的高潔志趣。
誦讀法合作探究法
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)交流
【活動(dòng)一】讀寫(xiě)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx
談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx
2、參照注釋?zhuān)忉屪衷~。
有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來(lái)無(wú)白丁xxx無(wú)絲竹之亂耳xxxxxx無(wú)案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx
談笑有鴻儒xxxx
3、重點(diǎn)句式何陋之有?談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
【活動(dòng)二】預(yù)習(xí)材料交流。
1、作者簡(jiǎn)介。
劉禹錫(772——842)唐代文學(xué)家,哲學(xué)家。字xx,有xx之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。本篇是他被貶后寫(xiě)的。
2、了解“銘”這種文體的特點(diǎn)。
“銘”原來(lái)是古代刻在xx文字,后來(lái)發(fā)展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻,內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒。
4、預(yù)習(xí)心得交流
二、合作學(xué)習(xí)
【活動(dòng)一】引導(dǎo)學(xué)生閱讀
步驟1、教師范讀,學(xué)生注意讀音、斷句、語(yǔ)氣。
步驟2、指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)指出問(wèn)題。全班齊讀。
步驟3、在朗讀的過(guò)程中體會(huì)句式的特點(diǎn)。這種句式叫駢句。
【活動(dòng)二】整體感知
步驟1、結(jié)合注釋?zhuān)〗M合作探究,翻譯文章。
注意重點(diǎn)句式、詞匯。教師巡視指導(dǎo)。
重點(diǎn)句式:斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??鬃釉疲骸昂温小!?/p>
步驟2、圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中寫(xiě)了陋室的哪幾方面?
【活動(dòng)三】精讀突破
步驟1、文章開(kāi)頭為什么寫(xiě)山和水?
步驟2、文中表現(xiàn)作者思想感情的句子是哪句?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟3、作者為什么在結(jié)尾提到諸葛廬、子云亭?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟4、文章結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟5、作者借陋室要表達(dá)什么樣的情懷?這種寫(xiě)法叫作?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
【課堂小結(jié)】我學(xué)習(xí),我總結(jié)。
重點(diǎn)文言詞匯、文章的寫(xiě)法、駢句。
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是:xxxx,xxxx寫(xiě)交往之雅的句子是:xxxx,xxxxxx。作者認(rèn)為陋室不陋的句子是:xxxxxx,xxxxx。
文章的主旨句是:xxxxx,xxxxxxx。
王歡字君厚,樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道,專(zhuān)精耽(1)學(xué),不營(yíng)(2)產(chǎn)業(yè),常丐食誦《詩(shī)》,雖家無(wú)斗儲(chǔ)(3),意怡如(4)也。其妻患之,或焚毀其書(shū)而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙樱?)之。歡守志彌固,遂為通儒。(6)
注釋?zhuān)海?)耽:非常愛(ài)好。(2)謀求(3)斗儲(chǔ):一斗糧食的貯存。(4)意怡如:內(nèi)心還是安適愉快。(5)哂笑:譏笑(6)通儒;指貫穿古今學(xué)識(shí)淵博的儒者。
1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩(shī)xxxxx
翻譯句子:
歡守志彌固,遂為通儒。xxxxxxxxxx
2、王歡與妻子的對(duì)話有什么作用?
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇四(一)教材地位、作用
《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫(xiě)法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫(xiě)“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。
《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞,目的是讓學(xué)生在過(guò)去學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語(yǔ)言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來(lái)充滿音樂(lè)美,把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。
(一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn),本課:
1、知識(shí)目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦全文。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感態(tài)度目標(biāo):理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,用時(shí)代眼光看待古代文化,客觀評(píng)價(jià)古人。
(二)學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
(三)說(shuō)教法學(xué)法
教學(xué)設(shè)計(jì)理念是:張揚(yáng)師生個(gè)性,突出學(xué)生主體,重視學(xué)生感受,強(qiáng)調(diào)朗讀品味,滲透學(xué)法指導(dǎo),實(shí)行合作探究,加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法,并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。
誦讀法:從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)方法:
1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注方法來(lái)研讀課文,邊讀邊思,及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。
2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。
(一)導(dǎo)入新課
唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì),抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ),能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)
(二)了解作者及寫(xiě)作背景、文體知識(shí)。
(三)品味賞析
1、示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái),教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中,同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)
2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達(dá)到誦讀的三種境界:一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)
①學(xué)生各自朗讀全文,劃出讀不準(zhǔn)的字。
②教師范讀,學(xué)生標(biāo)注生字讀音。
③學(xué)生齊讀,力求做到讀準(zhǔn)字音。
④教師指導(dǎo),把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。
⑤教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。
⑥學(xué)生自由讀,競(jìng)賽讀,反復(fù)練習(xí)。
3、疏通文意:(此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時(shí)積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計(jì)如下:
①獨(dú)立疏通,提出疑問(wèn)。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書(shū)和課下注釋?zhuān)囍f(shuō)出每句話的大概意思,說(shuō)不通的地方,用問(wèn)號(hào)標(biāo)記,準(zhǔn)備質(zhì)疑。
②集體交流,合作達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問(wèn),集體交流,解決疑難,解疑后批注。
③學(xué)生自測(cè),記憶鞏固。
△本文題為陋室,可結(jié)尾為何說(shuō)陋室不陋,文中哪句話回答了這一問(wèn)題?說(shuō)出大意。
△“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開(kāi)頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
△課文是如何來(lái)表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋€(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最后引孔子語(yǔ)結(jié)束全文,含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
4、品析語(yǔ)言:(此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,反復(fù)推敲,細(xì)加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。)
①反復(fù)誦讀,挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。
②以小組為單位,交流獨(dú)立品析所得。
③挑選小組代表發(fā)言,各抒已見(jiàn),共享成果。
(四)小結(jié)全文
為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ):全文寥寥81字,共九句,前四句設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。中間四句通過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)結(jié)束全文,再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
(五)背誦全文
引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
(六)能力遷移
學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū),目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,也有利于加深記憶。(這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,進(jìn)行討論探究,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識(shí)在交流中生成,有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話,你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們交換后,各自還只是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,交換之后,我們則有兩個(gè)思想。)
山(仙)名(喻)陋室(德馨)
水(龍)靈托物言志
景人事不陋
諸葛廬
自比“何陋之有?”
子云亭
陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣
此板書(shū)融入了以上所提的四個(gè)問(wèn)題,并體現(xiàn)了本文的寫(xiě)作手法——托物言志,使學(xué)生能通過(guò)板書(shū)對(duì)短文一目了然,且加深了理解。
效果分析:先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文,邊想像陋室中的畫(huà)面,體會(huì)作者感情,然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀,一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響,加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面,重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀,則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異,也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
要求學(xué)生細(xì)讀課文,也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),讀懂課文。在這過(guò)程中,學(xué)生可質(zhì)疑,由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生討論解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的。學(xué)生的自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則,符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師不是強(qiáng)硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問(wèn)不講,而是發(fā)揮主導(dǎo)作用,提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨?!薄昂温??”
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇五1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況
(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū),疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用?山不在高,水不在深類(lèi)比什么?有仙則名、有龍則靈暗喻什么?
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5、學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文
6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,請(qǐng)同學(xué)們思考,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):
⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )
⑸無(wú)案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
a、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
b、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
c、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
d、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
6、文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
1、用原文回答下面各題:
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
a、山不/在高,有仙/則名。
b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
c、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。
d、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫(xiě)的是 ,虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題,這里寫(xiě)山寫(xiě)水,是為了與 進(jìn)行類(lèi)比,寫(xiě)仙寫(xiě)龍,是為了與 進(jìn)行類(lèi)比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
a、①②句以山水作類(lèi)比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
c、⑦句虛寫(xiě),反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
d、⑧句以古廬、亭作類(lèi)比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>
2周?chē)吧骸疤凵想A綠,草色人簾青?!睂?xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”寫(xiě)與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”寫(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。
3采用比喻和類(lèi)比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類(lèi)比陋室,后兩句暗喻自己。
4總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、d
4、寫(xiě)有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深,有龍則靈。
12.b
1、⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨。 2、d 3、略 4、a 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、a
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇六1、掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文。
2、理解作者不慕榮利,安貧樂(lè)道的生活情趣。
3、學(xué)習(xí)托物言志表現(xiàn)手法。
1、托物言志手法。
2、翻譯并背誦全文。
體會(huì)作者不愛(ài)慕榮利的高尚情操和安貧樂(lè)道生活情趣。
朗讀法、點(diǎn)撥指導(dǎo)法
(一)激發(fā)導(dǎo)入
(二)簡(jiǎn)要了解作者及背景
(三)字詞積累
(四)學(xué)生朗讀課文,教師點(diǎn)撥朗讀技巧。
(五)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)_的翻譯課文。
1、自主翻譯
2、合作交流
3、提問(wèn)并適當(dāng)點(diǎn)撥
方法:?jiǎn)栴}啟示法
1、文章開(kāi)頭運(yùn)用什么手法引出“陋室”?
2、作者從哪個(gè)方面寫(xiě)出了陋室不陋?
3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢?
4、作者在文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
5、作者寫(xiě)陋室表達(dá)怎樣的思想感情?
1、正確翻譯課文,完成練習(xí)冊(cè)。
2、背誦全文 。
這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí),上完后,自我感覺(jué)良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成,教學(xué)順利。但是,今天改完基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)后發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤很多,字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對(duì)。問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫(xiě)的,中間對(duì)課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認(rèn)為這節(jié)課不太成功,原因有:
1、課文朗讀少,課前預(yù)習(xí)不好。
2、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
3、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設(shè)計(jì)問(wèn)題要精,組織課堂能力要強(qiáng)。讓學(xué)生做好充分預(yù)習(xí),多讀課文,熟悉文本。
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇七1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
理解文章的主旨。
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
1課時(shí)
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛(ài),同予者何人?
(8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
(1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”?!吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫(xiě)。
2.完成課后練習(xí)。
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇八1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
:多媒體
二課時(shí)
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。
作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。
提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。
現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書(shū)“陋室”二字,完善課題,板書(shū)作者)
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
(一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
德馨xīn苔痕hén鴻儒rú案牘dú西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)
(一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。
1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):
德馨:品德高尚。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。
白丁:沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
案牘:官府的公文
勞:使動(dòng)用法,使……勞累
亂:使動(dòng)用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
a、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
b、孔子云:何陋之有?
有什么簡(jiǎn)陋的呢?
1、解釋下列詞語(yǔ):
名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是(c.)
a.有仙則名不能名其一處也
b.惟吾德馨如蘭之馨
c.拍案而起無(wú)案牘之勞形
d.無(wú)案牘之勞形我們?cè)趧趧?dòng)
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
2、深刻體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
1、解釋下列疑難字詞
有仙則名
苔痕上階綠
談笑有鴻儒,
往來(lái)無(wú)白丁
調(diào)素琴、閱金經(jīng)
2、山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈
(斯是陋室,惟吾德馨)
(根據(jù)自己的志趣造句)
不在,有則。
不在,有則。
1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
2、深刻體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
(一)整體感知課文:小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題。
1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
2、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?
討論后明確:
1斯是陋室,惟吾德馨。
2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室。
(二)理解“陋室不陋”的原因。
提問(wèn):名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?(板書(shū):不陋)
學(xué)生如果用自己的話回答,教師則要求學(xué)生用課文中語(yǔ)句再說(shuō)說(shuō);如果學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話說(shuō)說(shuō)文中句子的意思,并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫(xiě)陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:
1、苔痕上階綠,草色入簾青。(對(duì)偶,寫(xiě)自然環(huán)境清幽雅致,這是寫(xiě)室中之景)
2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(對(duì)偶,對(duì)比,寫(xiě)交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫(xiě)室中之人)
3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫(xiě),實(shí)寫(xiě),寫(xiě)出生活高雅脫俗,這是寫(xiě)室中之事)
4、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(從反面寫(xiě),虛寫(xiě)。表現(xiàn)作者不慕富貴,對(duì)世俗生活的厭棄)
(板書(shū):)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。
提問(wèn):作者說(shuō)他所居的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀楊雄的玄亭一樣,這是類(lèi)比,你說(shuō)諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因?yàn)槭抑魅瞬环玻﹦⒂礤a認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的一句話來(lái)回答嗎?(斯是陋室,惟吾德馨)(板書(shū)德馨)
引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不“陋”原因)。
提問(wèn):身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?,作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫(xiě)法?
(板書(shū):高潔傲岸安貧樂(lè)道托物言志)
課堂小結(jié):
陋室之中的景是優(yōu)美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你說(shuō)作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請(qǐng)大家一齊讀文中描寫(xiě)陋室特點(diǎn)的句子。
托物言志:借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。
作品舉例:
1、《紫藤蘿瀑布》生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來(lái)了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
2、《白楊禮贊》抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)不平凡的形象,來(lái)贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
從下列的物中你可以言何志?
蜜蜂蓮花松樹(shù)
學(xué)生自由討論,只要言之有理即可。
運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一篇習(xí)作,大約100字左右。(提示:粉筆、石子、落葉等)
陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘片段教學(xué)教案篇九1.理清作者行文的思路
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
簡(jiǎn)介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。
2.師生共同活動(dòng),理清作者行文的思路。
師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?
(投影)透過(guò)窗戶看天空,透過(guò)天空歷史,透過(guò)歷史看人生。
生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……
生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!边@里是寫(xiě)陋室主人的情趣……
生3:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”這里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……
生4:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨?!薄?/p>
師:大家的發(fā)言非常踴躍。
(指導(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?
生1:它們從石縫中鉆出來(lái),探出她們可愛(ài)的小腦袋……
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……
生3:我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們?cè)谡勑┦裁?,這些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)
生1:他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)。
生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4:韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……
生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!鞭D(zhuǎn)身對(duì)劉禹錫說(shuō):“夢(mèng)得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動(dòng)奮發(fā)!”……
師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面??!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?
生1:“素琴”、“金經(jīng)”……
生2:由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3:我們要有選擇地讀書(shū),讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……
生4:還有《讀者》……
生5:……
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?
生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………
生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……
生3:……
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
生1:引以為戒……
生2:奮發(fā)向上……
生3:……
師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
生1:我給我的房子取名為“夢(mèng)閣”,因?yàn)槲蚁矚g做夢(mèng),它神秘,飄渺,浪漫,富有詩(shī)意……
生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>
生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……
生4:……
師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
生:會(huì)。
師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來(lái)的孩子、未來(lái)孩子的同齡人……
語(yǔ)言教學(xué)是人類(lèi)文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。
在語(yǔ)文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩(shī)意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩(shī)意地棲居在大地上”,這是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。
我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開(kāi)始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開(kāi)始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話。
從某種意義上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語(yǔ)文能力的發(fā)展,更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候,語(yǔ)文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問(wèn)題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來(lái)解決。
當(dāng)我開(kāi)始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問(wèn)題:
如何()讓學(xué)生能夠承傳中國(guó)古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂(lè)觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處?
這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此,以語(yǔ)言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。
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